Elhabib Benamara
İklim İstikrarsızlığı Çağında MENA Bölgesinde Yeni Bir Su Kültürüne Doğru
Orta Doğu ve Kuzey Afrika (MENA) genelinde su, bir kaynaktan çok daha fazlasıdır. Su; hafıza, toprak, hayatta kalma, kimlik ve haysiyettir. Kuraklık, hızlanan iklim istikrarsızlığı, demografik baskı ve artan ekolojik stresin damgasını vurduğu bir bölgede, su meselesi artık yalnızca mühendisliğe indirgenemez. Bu mesele bir medeniyet meselesi hâline gelmiştir.
On yıllardır, MENA bölgesindeki birçok ülke; su arzını güvence altına almak ve kalkınmayı sürdürmek amacıyla barajlara, yeraltı suyu çıkarımına, havzalar arası transferlere, tuzdan arındırma tesislerine ve büyük hidrolik altyapılara büyük yatırımlar yapmıştır. Bu yatırımlar çoğu zaman vazgeçilmez olmuştur. Ancak bölge artık birbiriyle kesişen baskılarla karşı karşıyadır: tekrarlayan kuraklıklar, aşırı yağış olayları, akifer tükenmesi, artan kentsel talep, tuzlanma, ekosistem bozulması ve su dağıtım sistemleri içerisindeki önemli kayıplar.
Bu bağlamda, mesele artık yalnızca daha fazla suyu harekete geçirmek değildir. Mesele, yirmi birinci yüzyılın ekolojik gerçeklerine uyarlanmış bir su kültürünü yeniden inşa etmektir.
Avustralya’da gelişmekte olan su okuryazarlığına ilişkin akademik araştırmalar bütünü, düşünmek için özellikle güçlü bir çerçeve sunmaktadır. Bu yaklaşım, suyu farklı biçimde “okumayı” önermektedir — suyu yalnızca teknik bir girdi ya da ekonomik bir meta olarak değil; iklimi, peyzajları, enerjiyi, tarımı, kentsel yaşamı ve kolektif hafızayı birbirine bağlayan ekolojik, kültürel ve ilişkisel bir sistem olarak görmeyi.
Avustralya’da araştırmacılar, kamu kurumları ve yerli topluluklar arasındaki diyalog yoluyla geliştirilen bu bakış açısı, MENA bölgesinin gerçeklikleriyle derin bir biçimde örtüşmektedir.
Suyun Yeni Dilbilgisi
Benzer ekolojik baskılarla karşı karşıya bulunan dünyanın birçok yerinde sessiz bir dönüşüm yaşanmaktadır: artık amaç yalnızca suyu yönetmek değil, onunla nasıl yaşayılacağını yeniden öğrenmektir.
Örneğin Fransa’da “Oasis Schoolyard” programları, uzun süredir asfalt ve betonun hâkimiyetindeki okul bahçelerini aşamalı olarak geçirgen, bitkilendirilmiş ve iklime dayanıklı alanlara dönüştürmektedir. Bu projeler, gündelik kentsel yaşamın içine yerleştirilmiş ekolojik geçişin mikro laboratuvarları olarak işlev görmektedir.
İlke aldatıcı ölçüde basittir: geçirimsiz yüzeyleri; suyu emebilen, ısıyı azaltabilen, biyolojik çeşitliliği yeniden canlandırabilen ve yerel hidrolojik döngüleri yenileyebilen canlı topraklarla değiştirmek.
Bu dönüşümler, birbiriyle bağlantılı çeşitli ilkelere dayanmaktadır:
- ağaçlar, bahçeler ve gölgeli alanlar aracılığıyla yeniden bitkilendirme;
• sızmayı teşvik etmek amacıyla kentsel toprakların sızdırmazlığının kaldırılması;
• kentsel ısı adalarının azaltılması;
• ekolojik farkındalıkla bağlantılı eğitim alanlarının oluşturulması.
Pratikte bu; asfaltın belirli bölümlerinin kaldırılması, geçirgen malzemelerin kullanıma sokulması, ağaç dikilmesi, okul bahçelerinin oluşturulması ve kamusal alanların öğrenme, sosyal etkileşim ve hatta iklimsel sığınak mekânlarına dönüştürülmesi anlamına gelmektedir.
Mimarlığın ya da kentsel tasarımın ötesinde, bu projeler daha derin bir düşünceyi somutlaştırmaktadır: su toprağa geri dönmeli, yavaşlamalı, sızmalı ve bölgenin canlı döngülerini yeniden harekete geçirmelidir.
Bu vizyon, benim verimli hidroloji olarak adlandırdığım anlayışla örtüşmektedir: suya dair, her kentsel yüzeyin, her peyzajın ve her ekolojik sürecin yalnızca hızlı drenaj ve çıkarım sistemi olmak yerine hidrolojik döngünün aktif bir bileşeni hâline geldiği bütünleşik bir yaklaşım.
Su Sonsuz Değildir
Küresel veriler çarpıcıdır: gezegenin suyunun yüzde birinden daha azı insan tüketimi için doğrudan erişilebilir durumdadır. Nüfus artışı, endüstriyel tarım, kentsel genişleme ve kirlilik, dünya genelinde su kaynakları üzerindeki baskıyı yoğunlaştırmaya devam etmektedir. MENA bölgesi gibi kurak bölgelerde bu kırılganlıklar daha da büyümektedir.
Büyük ölçekli hidrolik altyapılar, bölgedeki birçok ülkede içme suyuna erişimi tartışmasız biçimde iyileştirmiş ve ekonomik kalkınmayı desteklemiştir. Ancak aynı altyapılar, esas olarak çıkarım, transfer ve teknolojik kontrol üzerine kurulu bir modelin sınırlarını da ortaya koymaktadır.
Gelecek giderek daha geniş kapsamlı bir yaklaşım gerektirmektedir — altyapıyı ekosistem restorasyonu, talep yönetimi, yeraltı suyu beslemesi, suyun yeniden kullanımı, yağmur suyu toplama ve kamusal farkındalık ile birleştiren bir yaklaşım.
Su Yönetiminden Su Kültürüne
Su okuryazarlığı kavramı, tam da su yönetişimine yönelik salt teknik ya da ekonomik yaklaşımların ötesine geçmeyi amaçlamaktadır. Bu kavram, bir toplumun iklim, toprak, tüketim, tarım, enerji sistemleri ve ekosistemler arasındaki görünmez bağlantıları algılama kapasitesi olarak anlaşılabilir.
Bu yaklaşım, birbirini tamamlayan üç boyuta dayanmaktadır:
- Ekolojik: hidrolojik döngüleri, akiferleri, su havzalarını, toprakları ve iklimsel etkileşimleri anlamak;
• Kültürel: geleneksel bilgi sistemlerini, yerel uygulamaları ve kuraklığa yönelik tarihsel uyumları tanımak;
• Etik ve politik: suyu yalnızca bir kaynak olarak değil, aynı zamanda ortak bir sorumluluk ve ortak mal olarak görmek.
MENA bölgesi genelinde bu tür perspektifler yeni değildir. Foggaralar, khettaralar, aflajlar, vaha sulama sistemleri, teras tarımı ve topluluk temelli su paylaşım kurumları gibi geleneksel sistemler, kıtlığa yönelik yüzyıllar boyunca gelişmiş sofistike uyum biçimlerini ortaya koymaktadır.
Bu sistemler hiçbir zaman yalnızca teknik araçlar olmamıştır. Bunlar; işbirliği, ölçülülük, kolektif sorumluluk ve sınırların derin bir kavranışına dayanan toplumsal ve ekolojik sözleşmelerdi.
Ortak Mal Olarak Su
Bugün, giderek büyüyen küresel bir tartışma iki rakip vizyonu karşı karşıya getirmektedir: meta olarak su ile ortak mal olarak su.
Birleşmiş Milletler tarafından suya erişimin bir insan hakkı olarak aşamalı biçimde tanınması, önemli bir dönüşümü yansıtmaktadır. Ancak dünyanın birçok bölgesinde özelleştirme, eşitsizlik, tükenme ve eşitsiz erişim etrafındaki gerilimler yoğunlaşmaya devam etmektedir.
MENA bölgesinde devletler, su planlaması ve altyapı geliştirilmesinde merkezi bir rol oynamayı sürdürmektedir. Bununla birlikte gelecekteki dayanıklılık, belediyeleri, çiftçileri, okulları, sivil toplum kuruluşlarını, araştırmacıları ve vatandaşların kendilerini kapsayan yerel katılımın ve ekolojik yönetişimin güçlendirilmesine de bağlı olacaktır.
Tarihsel olarak birçok vaha toplumu, suyu; eşitlik, süreklilik ve dayanışmayı dengeleyen yüksek derecede kodlanmış sistemler aracılığıyla kolektif biçimde yönetmiştir. Bu hafıza, çağdaş ekolojik geçişler için hâlâ önemli dersler taşımaktadır.
Bu anlamda, Oasis Schoolyards gibi projeler güçlü bir sembolik önem taşımaktadır. Bu projeler, küçük ölçekli olsa bile kentsel alanları doğal hidrolojik döngülerle yeniden ilişkilendirmenin, şehirleri serinletmenin, geçirgenliği yeniden kazandırmanın ve suyla ekolojik ilişkileri yeniden inşa etmenin mümkün olduğunu göstermektedir.
Hayal Gücü Krizi
Su krizi aynı zamanda bir hayal gücü krizidir.
On yıllar boyunca kalkınma modelleri, ilerlemeyi çoğu zaman giderek daha güçlü altyapılar ve teknolojiler aracılığıyla her zamankinden daha büyük su hacimlerini harekete geçirme kapasitesiyle eşdeğer görmüştür. Ancak bugün mesele daha geniş ve daha karmaşıktır.
Gelecek giderek daha fazla; su havzalarının restore edilmesini, şebeke kayıplarının azaltılmasını, atık suyun geri dönüştürülmesini, yağmur suyunun toplanmasını, tarımın ekolojik sınırlara uyarlanmasını, toprakların yenilenmesini ve ekosistemlerin korunmasını içermektedir.
Ancak teknik çözümler tek başına yeterli olmayacaktır. Gerekli olan şey aynı zamanda kültürel bir dönüşümdür.
Suyu “okumak”, Kahire, Kazablanka, Cezayir, Riyad ya da Amman’da açılan bir musluğun; uzak akiferlere, değişmiş yağış döngülerine, enerji sistemlerine, tarımsal tercihlere ve kırılgan ekolojik dengelere bağlı olduğunu anlamak demektir.
Bu yeni hidrolojik bilinç okullarda başlayabilir, medya ve kamusal tartışmalar aracılığıyla yayılabilir ve nihayetinde kamu politikasının kendisine nüfuz edebilir.
Ekolojik eğitim, kentsel yeşillendirme projeleri, atık su arıtımı konusundaki farkındalık, vaha bilgisinin korunması ve gençlerin yağmur suyu toplama girişimlerine katılımı; suyla kolektif bir ilişkinin yeniden kurulmasına katkıda bulunabilir.
Su, Haysiyet ve Gelecek
Su, insan haysiyetinden ayrı düşünülemez.
Su kesintileri, yeraltı suyu kirliliği, bölgesel eşitsizlikler ve ekolojik bozulma; bölge genelinde gündelik yaşamı, toplumsal istikrarı, gıda güvenliğini ve halk sağlığını doğrudan etkilemektedir.
İklim baskılarının yoğunlaştığı ve nüfusun genç kalmaya devam ederken hızla kentleştiği bir bölgede, su önümüzdeki on yılların belirleyici siyasal ve ekolojik meselelerinden biri hâline gelebilir.
Suyu aynı anda bir hak, bir ortak mal ve paylaşılan bir sorumluluk olarak düşünmek, MENA bölgesi için yeni bir ekolojik geçişin temellerinden biri hâline gelebilir.
Bu, kaynak seferberliği mantığının; ekolojik ölçülülük, dayanıklılık, yenilenme ve bölgesel denge mantığıyla tamamlanmasını gerektirmektedir.
Hem kadim hidrolik medeniyetlerden hem de çağdaş ekolojik düşünceden ortaya çıkan ders nihayetinde basittir: su yalnızca dağıtılacak bir hacim değildir. Su, anlaşılması, restore edilmesi ve korunması gereken canlı bir ilişkidir.
Çöller, vahalar, kadim hidrolik zekâ ve giderek artan iklimsel kırılganlıklarla şekillenen bir bölge olan MENA bölgesi için, suyu yeniden öğrenmek yirmi birinci yüzyılda ekolojik hayatta kalmanın ve kolektif dayanıklılığın anahtarlarından biri hâline gelebilir.
Çünkü nihayetinde, kadim bilgeliğin bize hatırlattığı gibi: suya özen göstermek, kendimize özen göstermek demektir.
