Kevin Barrett
Kevin Barrett: Bienvenidos a Truth Jihad Audiovisual. Soy Kevin Barrett. He sido locutor de radio durante casi 20 años y llevo un tiempo algo más breve en la radiodifusión audiovisual. Intento invitar al programa a personas que han escrito artículos interesantes, trasladando los buenos textos al formato audiovisual. Y hoy vamos a hablar de un libro nuevo sobre un tema que me ha cautivado: Makia Freeman está aquí para hablar de The Cult of the Chosen Ones (El culto de los elegidos). Y ya pueden adivinar de qué culto se trata. Makia, ¿cómo estás?
Makia Freeman: Estoy bien. Gracias, Kevin. Gracias por invitarme.
Kevin Barrett: Sí, «El culto de los elegidos». Suena a novela de ciencia ficción. ¿Quién era aquel humorista, Dave cómo se llamaba Chappelle? El que hablaba de los «judíos espaciales», ¿verdad? Un culto de elegidos llegados del espacio. Podrías convertirlo en ciencia ficción, pero en la Tierra es casi igual de delirante. ¿Por qué no te presentas y nos cuentas cómo empezaste a escribir este libro?
Makia Freeman: Claro. Trabajo a tiempo completo sobre la conspiración global desde 2007. He escrito cinco libros y este es el quinto. Se basa en una investigación muy exhaustiva; tiene 900 notas al pie y 700 páginas. Lo que quería hacer en este libro era contar la historia de este culto que se esconde tras el judaísmo y mostrar, a través de sus conexiones, cómo surgió y cómo fue ganando poder a lo largo del tiempo. Esto se remonta a periodos antes de Cristo, pasó por la Edad Media y de ahí llegó a Europa. Luego, tomó un impulso real con estos dos falsos mesías judíos (Sabetay Sevi y Jacob Joseph Frank) y con la conexión del segundo con la familia Rothschild. Posteriormente, se infiltró en diversas organizaciones, instituciones y gobiernos, creando estructuras y apoderándose del mundo. Hoy vemos las consecuencias de ello.
Cuando observamos grandes eventos como asesinatos políticos u operaciones de bandera falsa, vemos que este culto está detrás. Además, al analizar la historia del siglo XX, en grandes hitos como las revoluciones, se pueden hallar sus huellas. He querido establecer todas estas conexiones y traerlas hasta el presente, abordando temas como el genocidio en Gaza o la guerra de Irán, para mostrar cómo este culto ha desarrollado su agenda obsesiva. Aún estamos a tiempo de detenerlo, pero el control que ejerce sobre el mundo es, lamentablemente, inmenso.
Kevin Barrett: Bien, ¿qué es exactamente este culto? El culto de los elegidos. Tu título sugiere que podría ser el judaísmo, ya que en él, la idea de ser el «pueblo elegido» de Dios es, como se sabe, fundamental. Pero también está el Frankismo Sabateísta; esa corriente herética, satánica, mesiánica y milenarista que estalló hace unos siglos y que podría estar detrás de los Rothschild. Y, por supuesto, está el sionismo, el movimiento político moderno influenciado por ambos. Entonces: ¿el judaísmo, el mesianismo satánico de tipo sabateísta-frankista o el sionismo? ¿Cuál de estos es tu «culto de los elegidos»?
Makia Freeman: Honestamente, cuando se analiza en profundidad, creo que se trata de un culto satánico. Y se manifiesta de esta manera: ciertamente el Frankismo Sabateísta juega un papel enorme en cómo se proyecta hoy en el mundo. Pero diría que, en última instancia, va más allá, porque existen referencias al culto a Baal y Moloch, a la adoración de dioses extraños y al sacrificio de niños desde tiempos remotos. Por lo tanto, esto se remonta a miles de años antes de Cristo, incluso más atrás de lo que rastreo en este libro; quién sabe cuándo empezó todo realmente.
Yo abordo cómo esto empezó a manifestarse dentro del judaísmo. Algunos afirman que esto creó el judaísmo. Otros dicen que es una secta dentro del judaísmo que cree haber sido elegida. Esta secta, con el tiempo, se apoderó del judaísmo o lo impulsó hacia adelante. La interpretación varía según la fuente en la que creas.
En esencia, la idea de ser «personas elegidas» es una idea muy insidiosa porque, si crees que eres un elegido, hay un sentimiento de superioridad intrínseco en esa noción. Es difícil creer que eres un elegido y, al mismo tiempo, creer que todos los seres humanos son iguales y mostrar el mismo respeto a quienes están fuera de tu grupo. Hoy en día es interesante ver cómo personas no judías entrevistan a judíos y les piden que expliquen la idea del «pueblo elegido», y ver cómo rabinos u otros académicos y expertos judíos a menudo retroceden. Intentan decir: «saben, esto no significa que seamos mejores, solo significa que fuimos elegidos para una tarea específica; y todo el mundo es elegido para una tarea». Intentan restarle importancia como si no fuera la gran cosa.
Pero, en conclusión, realmente no entiendo cómo es posible creer en eso y tratar a todos como iguales. Creo que esta idea es, por sí misma, un gran problema. Algunos dicen: «¿acaso esto no es parte de algunos libros judíos? Tenemos nuestro Talmud, nuestra Torá y la Cábala». No, de hecho, esta actitud subyace en la base de estos tres libros sagrados judíos. No importa cuál sigas, siempre existe la idea de la superioridad judía. Y cuando veo esto en la práctica, cuando escucho a algunos judíos hablar de ello, veo que es la base de su visión del mundo y de cómo se comportan en él. Su mundo está dividido entre judíos y no judíos, y tienen sistemas de moralidad y respeto completamente diferentes dependiendo de a qué clase pertenezcas.
Por otro lado, veo a otras personas llamadas judías, supuestamente judías, que rechazan esta ideología del pueblo elegido. Podría señalar, por ejemplo, a Gideon Levy, un periodista maravilloso que escribe para Haaretz. He visto su trabajo y sus discursos, y él dice: «saben, este es uno de nuestros mayores puntos de tropiezo como judíos; debemos abandonar esta idea estúpida y tirarla a la basura». También hay otros judíos que rechazan esta idea, como el profesor Shlomo Sand, autor de libros increíbles como La invención del pueblo judío.
Primero que nada, quiero dejar claro que no incluyo a todos los judíos en esta categoría. Quizás algunos judíos piensen que pueden seguir creyendo en esto y, al mismo tiempo, tratar a todos por igual. Pero ciertamente hay judíos que piensan que esta idea es totalmente tóxica. Y creo que es un obstáculo para ser un buen ser humano.
Kevin Barrett: En teoría, sería posible que un grupo creyera que ha sido elegido por Dios para servir a la humanidad; incluso siendo más humildes que los demás y trabajando más duro por el bien común. En realidad, esa sería una idea maravillosa. A mí también me gustaría un grupo así. Pero, lamentablemente, parece que el judaísmo dominante ha adoptado lo contrario. Da la impresión de que se cree que los goim es decir, los no judíos fueron creados para servir a los judíos, quienes se ven a sí mismos como una «raza de amos». Por eso, sí, la forma en que esto se manifiesta en la práctica suele ser bastante negativa.
Creo que uno de los aspectos más interesantes y siniestros es cómo esta comunidad, al verse a sí misma como elegida, desarrolla un odio profundo hacia los grupos externos. Existe una división muy marcada de «nosotros contra ellos». Por supuesto, todos los grupos tienen algo de esto, ¿verdad? Nosotros, los fans de los Green Bay Packers, odiamos a los Chicago Bears, pero eso no significa que vayamos a tratar mal a la gente de Chicago. Esa dinámica de grupo es común.
Sin embargo, en este grupo específico vemos que esto se ha exacerbado, y han tenido mucho éxito infiltrándose en diversas sociedades para apoderarse de las áreas socioeconómicas más lucrativas. El comercio a larga distancia es especialmente ventajoso en este sentido; si estás disperso por diferentes sociedades del mundo, obtienes una gran ventaja al comerciar con tu propio grupo étnico, practicando el nepotismo étnico.
Estamos hablando de una estructura que desprecia a los grupos externos, practica un nepotismo étnico a gran escala y se apodera de los sectores más ventajosos. Ante esto, si los de fuera se dan cuenta, reaccionarán. Y eso no es bueno. No es bueno para los judíos, ¿verdad? El «tío Chaimie», cuando abre el New York Times el domingo y mira las noticias, lo primero que se pregunta es: «¿Es esto bueno para los judíos?».
Por ello, se ven obligados a producir narrativas e historias para desviar la atención y ocultar lo que realmente hacen. En mi opinión, el mayor problema es que llevan miles de años perfeccionando esta capacidad de inventar relatos engañosos para ocultar la realidad: el hecho de que mienten. Son expertos en mentir por «Sión», por el interés de la tribu. Y cuando toman el control de los medios de comunicación como en Occidente e imponen sus mentiras a toda la sociedad, o cuando capturan el sistema de emisión de moneda, creo que ahí reside gran parte de los problemas que enfrentamos hoy.
Pero, insisto, el núcleo es su capacidad para distorsionar la realidad y fabricar historias con el fin de proteger su propio orden de nepotismo étnico. ¿Qué opinas tú?
Makia Freeman: Sí, lamentablemente mentir es para ellos tan natural como respirar. Es un gran problema.
Si observamos la definición de una secta, una de sus características es que alejan a las personas de su familia o comunidad original para integrarlas en una nueva ideología o grupo. Luego suelen afirmar que existe una ideología y un líder o liderazgo carismático. Entran en juego técnicas de captación, lavado de cerebro, generación de dependencia y lealtad absoluta. Se cortan los vínculos normales con amigos y familiares para que vivan y respiren solo dentro de la secta; fuera de ella, no les queda ningún marco de referencia real.
Y, finalmente, el punto donde realmente puedes controlar a la gente es cuando están dispuestos a morir o matar por la secta. Eso es lo que realmente me llama la atención. Cuando ves a estas personas que trabajan en posiciones donde priorizan a Israel, que solo les importa Israel y nada más y no son solo personas que viven en Israel, la situación es aún más grave. En Estados Unidos hay muchos de ellos: multimillonarios judíos que financian ambos lados del espectro político, que trabajan en Hollywood o en los medios. Ocupan cargos altísimos y dicen: «lo único que me importa es Israel».
Esto se vuelve extremadamente peligroso porque están dispuestos a matar o morir por una causa que ya es muy sospechosa desde el principio. Y esto es muy diferente a cualquier otro país. He oído a Thomas Massie hablar de esto. Él dice: cuando miras a quienes tienen doble nacionalidad, por ejemplo, de Alemania o Australia yo soy originario de Australia y llevo tiempo viviendo en EE. UU., yo amo a Australia, le tengo afecto, es mi hogar, pero nunca podría querer matar o morir por Australia de la forma en que lo hacen estos israelíes. Algunos están tan obsesionados con «Israel primero». No he conocido a nadie de Alemania, Francia o muchos otros países con tal obsesión. Es una cuestión muy interesante de analizar. ¿Cómo llegaron a ese punto? ¿Con qué lavan el cerebro de sus hijos? ¿Cómo logran que tantos judíos se obsesionen con matar o morir por Israel?
Y, por supuesto, además de las mentiras que mencionas, utilizan una técnica clásica: la proyección psicológica. Cada vez que tipos como Netanyahu abren la boca y acusan a Irán, Hamás, Hezbolá o a quien sea el «enemigo del día» de algo, en realidad es siempre una confesión encubierta. Lo que hacen es proyectar los aspectos que no les gustan de sí mismos o de su sociedad. Al atribuírselo a sus supuestos enemigos, desvían la atención hacia ellos y la alejan de sí mismos.
Un ejemplo clásico es llamar constantemente a Irán «el mayor patrocinador estatal del terrorismo», cuando en realidad el mayor patrocinador estatal del terrorismo es Israel. O quizás un país como Arabia Saudita, que actúa en estrecha colaboración con Israel entre bambalinas, fingiendo neutralidad u oposición en la superficie, pero alentando a los yihadistas salafistas takfiris a invadir a sus vecinos y atacar a Irán.
Así que tenemos mentiras, proyección psicológica y comportamientos sectarios. También está el asunto de las armas nucleares. Dicen: «sería peligroso que nuestros enemigos obtengan armas nucleares». ¿Cuál es el país que no debería tener armas nucleares pero tiene un arsenal inmenso? ¿Un país con una población pequeña que posee cientos de ojivas? Pero el discurso es: «Oh, Dios mío, Irán podría obtener armas nucleares».
Historiadores israelíes como Martin van Creveld han dicho que Israel podría usar armas nucleares si se ve acorralado. Figuras como Jonathan Pollard, al relatar lo sucedido en la Guerra de Yom Kippur de 1973, mencionaron cómo un jet israelí aterrizó en la pista con armas nucleares bajo sus alas para enviar un mensaje a los estadounidenses. Al día siguiente, EE. UU. proporcionó a Israel la ayuda necesaria.
Hemos visto insinuaciones claras, e incluso declaraciones, de que Israel usaría sus armas nucleares si fuera necesario; al mismo tiempo, sostienen que Irán no debe obtenerlas. Y recientemente Trump, con todas sus amenazas exageradas y sus tuits, parece haber perdido el juicio. Sin embargo, EE. UU. es el segundo país con más armas nucleares del mundo. Entonces, ¿cómo pueden estas personas decir objetivamente que las armas nucleares solo deben estar en manos de personas «sensatas, racionales y estables» cuando actúan de esa manera?
Otro tema es cómo Netanyahu e Israel dicen constantemente que los árabes y los musulmanes enseñan a sus hijos a odiar a los judíos desde que nacen y que quieren matarnos a todos. Sin embargo, si buscas algunos videos que circulan en internet, verás cómo en aulas israelíes se enseña a los niños que los árabes son malos. «¿Qué quieres hacer cuando crezcas?». «Ah, quiero comprar un arma y matar a todos los árabes». «Muy bien, misión cumplida».
Kevin Barrett: Tenía un amigo judío en los Estados Unidos que tenía un hermano; este último emigró a Israel específicamente para «matar árabes».
Makia Freeman: Veo el impacto de este tipo de comportamiento sectario en ciertos sectores de la sociedad israelí. Además, cuando observas a quienes viajan desde Occidente a Israel para entrevistar a la gente en la calle, te das cuenta de que no es solo una cuestión de liderazgo. Una parte importante de la sociedad israelí tiene el cerebro tan lavado que dicen: «sí, apoyamos esto». Pueden decir abiertamente que «deberíamos usar armas nucleares», «deberíamos iniciar una guerra» o «deberíamos cometer un genocidio en Palestina». Ese odio exhibido con total impunidad y la satisfacción que derivan de él es realmente inquietante.
Kevin Barrett: Declararon héroe nacional a alguien que violó a un prisionero con un palo hasta causarle la muerte. Hubo grandes manifestaciones y se logró su liberación. Al parecer, todas estas personas quedarán impunes porque la corriente de pensamiento dominante en Israel ve como héroes nacionales a quienes matan violando a personas con palos. Es decir, qué país tan extraño.
Luego proyectan esto en el bando contrario y hacen que parezca que los árabes y los musulmanes son los que están llenos de odio. Sin embargo, he pasado mucho tiempo con musulmanes y árabes, y no me he encontrado con una sola persona que diga: «quiero ir a matar judíos». Nunca he oído algo así. Pero que el hermano de mi amigo judío fuera a Israel para matar árabes se acepta como si fuera normal. Hay una desconexión aquí. Y como dices, proyectan esto, lo difunden en los medios y la gente se lo cree.
Makia Freeman: Sí, es un gran problema. Pero lo interesante es que en mi libro traté de usar fuentes judías siempre que fue posible. Investigué a judíos, tanto dentro como fuera de Israel, que pueden ver esta situación de manera más objetiva, que se han librado del proceso de lavado de cerebro o que nunca fueron afectados por él. Hay una serie de judíos, como Norman Finkelstein o Gilad Atzmon, que no están de acuerdo en absoluto con esa visión. Critican abiertamente. Y es bueno usar ese tipo de fuentes porque así no te pueden acusar de ser antijudío.
Kevin Barrett: Aun así te acusarán, espera y verás. Pero es cierto que las críticas que vienen desde dentro del propio judaísmo son muy efectivas. Coincido contigo: algunos de los críticos más feroces de la ideología tribalista judía son los propios judíos o personas que crecieron como tales. Incluso algunos se definen como «exjudíos», como Henry Herskovitz, de Ann Arbor, Michigan. Hay una larga lista de personas así.
En cierto sentido, yo soy similar respecto a mi crianza estadounidense. Crecí con una ideología específica en EE. UU. y pronto descubrí que tenía problemas graves: la guerra de Vietnam, el asesinato de Kennedy y, finalmente, los ataques del 11 de septiembre. Me convertí en un crítico severo de mi propia «tribu» estadounidense. Entre los judíos también hay personas así. Sin embargo, la tribu judía parece más sectaria, más intensa y más hostil hacia los grupos externos en comparación con otras, incluida la actitud de la tribu estadounidense hacia los demás.
Volviendo al tema de la secta, ¿qué técnicas utilizan? Mencionaste que las sectas separan a las personas de sus familias y de su cultura normal. Pero los judíos ya crecen en un entorno judío. Entonces, ¿cómo se inician las dinámicas de culto sin separarlos de su cultura previa?
Yo siempre he pensado que la circuncisión juega un papel importante en esto, basándome en la escuela de psicología llamada «teoría del apego» fundada por John Bowlby. Bowlby y muchos otros investigadores descubrieron que la personalidad humana está fuertemente influenciada por la relación temprana con los cuidadores, especialmente el vínculo con la madre. Un trastorno del apego está relacionado con problemas graves en la vida.
Cualquier cosa que provoque un apego inseguro a una edad temprana tiene un gran impacto. La circuncisión realizada a la semana de vida es extremadamente dolorosa. Cuando la madre del bebé lo permite y el niño vive ese trauma, queda una huella profunda en el subconsciente. Más tarde, a lo largo de sus vidas, son criados con la idea de un «extraño malvado» que quiere hacerles daño. Esta imagen puede vincularse psicológicamente con el trauma y crear una proyección hacia los de afuera.
Para mí, esto es una forma de control mental basado en el trauma. Y creo que prohibir la circuncisión a una edad temprana podría cambiar esta situación de raíz.
Makia Freeman: Creo que hay mucho de cierto en eso, especialmente si consideramos la naturaleza intrusiva e inquietante del ritual. Por lo tanto, esto podría ser una parte fundamental de las dinámicas que facilitan el lavado de cerebro.
¿Qué más hay?
Makia Freeman: No solo en el judaísmo, sino en general, los manipuladores siempre aspiran a captar a las personas a la edad más temprana posible. Imponen una visión del mundo desde la infancia, a menudo utilizando elementos basados en el miedo. En los adultos, aquellos que se sienten desvalorizados o desconectados son los más vulnerables; los líderes de sectas detectan estas debilidades emocionales y las explotan.
Es interesante observar ejemplos como el de James Jesus Angleton (exjefe de Contraesfuerzo de la CIA). De alguna manera, entró en una sintonía profunda con los intereses israelíes. Estableció relaciones estrechas, visitó Israel con frecuencia e incluso se reunió en privado con Ben-Gurion. Él mismo estuvo implicado en importantes operaciones de inteligencia e intentos de encubrimiento.
Kevin Barrett: ¿Pero cómo lo llevaron hasta ese punto? Creo que hay múltiples razones; el anticomunismo de la Guerra Fría es una de ellas. Veía a Israel como un baluarte contra el comunismo, y ese marco ideológico probablemente fue determinante.
Makia Freeman: Sí, tienes razón, eso podría explicarlo. Al respecto, me gustaría añadir un par de cosas. Primero, he encontrado pruebas; existe una carta de uno de los principales Rothschild dirigida a Marx. Creo que es una carta o un recibo; le paga una suma de dinero para ayudarle a empezar a escribir un manifiesto. Por lo tanto, creo que todo depende de cómo se mire la historia. Se puede ver la historia como un flujo natural de condiciones donde las sociedades adoptan ideas que se transforman en movimientos y evolucionan; o se puede observar el papel de la manipulación.
Como investigador de conspiraciones, he visto numerosas pruebas de cómo los ingenieros sociales de alto nivel dirigen a las masas. Por eso, me inclino hacia una perspectiva más centrada en la conspiración. Quizás existan movimientos naturales, como el deseo de igualdad, pero las élites son expertas en dirigir esas tendencias. Pueden observar cómo se forma un movimiento y decir: «Necesitamos dirigir esto, debemos infiltrar a nuestros propios agentes».
El problema fundamental del comunismo o el socialismo es que incita a los pobres contra la clase media o los dueños de las fábricas, mientras ignora a los banqueros y gestores que toman el control. Al final, ya sea bajo el capitalismo o el comunismo, un pequeño grupo en la cúspide mantiene el control. Ese es el modelo real.
Kevin Barrett: Sí, son temas algo diferentes. Tales manipulaciones existen. Pero también está el hecho de que las sociedades humanas son jerárquicas por naturaleza. En las sociedades pequeñas de tipo tribal, las jerarquías son más flexibles y hay más apoyo para los débiles. Sin embargo, en sociedades grandes y complejas, siempre surgen jerarquías estructuradas: líderes, burocracias, cadenas de mando. Esto ocurre independientemente de la ideología capitalista, socialista o cualquier otra e independientemente de si los judíos están involucrados o no.
Respecto a la influencia judía en el socialismo o el comunismo, quizás hayan intentado debilitar las estructuras tradicionales de las sociedades no judías utilizando movimientos de justicia económica. Una forma de hacerlo es atacar la religión, ya que esta es el centro de la cohesión social. El sociólogo francés Emmanuel Todd ha escrito sobre esto; recomiendo encarecidamente leerlo. Además, los ataques a los valores familiares y la moral sexual también debilitan a las sociedades. Es un fenómeno más amplio, pero se puede observar en el descenso de las tasas de natalidad. Así que, sí, hay manipulación, pero no lo veo como una única gran conspiración que lo controla todo.
Makia Freeman: Entiendo. Un punto interesante es este: cuando Jacob Frank llegó de Polonia a Alemania y a Fráncfort, estableció una alianza con los Rothschild. También está Adam Weishaupt, quien fundó los Illuminati en Baviera en 1776.
He visto pruebas sobre el testamento de Mayer Amschel Rothschild; se dice que en ese testamento resumió objetivos como fomentar el matrimonio interfamiliar y atacar la religión, la monarquía y los sistemas políticos para asegurar el dominio mundial. Creo que planes a tan largo plazo pueden ejecutarse a lo largo de generaciones.
Kevin Barrett: Sí, puede haber algo de verdad en ello. La influencia de los sabateístas-frankistas podría ser mayor de lo que pensamos, incluso en la fundación de Israel. La inversión de la moralidad podría explicar lo que algunas personas ven como comportamientos extremos o radicales. Ron Unz, al hablar de Israel, se refirió a lo que él llama una «maldad caricaturizada». Recientemente, en Israel, también hubo el caso de una mujer que hizo declaraciones sobre abusos rituales en los que estaban implicados altos cargos y que luego murió de forma sospechosa. Quizás esto dé una idea del tipo de redes de las que hablamos.
Makia Freeman: Sí, eso no me sorprendería. En 2023 escribí un libro titulado The International Satanic Network Exposed. Me centré no solo en los judíos, sino en una red global más amplia. Víctimas de Australia, EE. UU. y muchos otros países relatan sucesos similares: secuestros, rituales, abusos, implicación de personas poderosas. Según algunos relatos, estos rituales ocurrían en iglesias o edificios políticos, con la participación de las élites. Las víctimas dicen que crecieron dentro de estos sistemas y que más tarde lograron escapar.
Por eso, el Frankismo Sabateísta puede ser parte de esto, pero no la totalidad. Personas de diferentes orígenes forman parte de esta red. En última instancia, creo que es una red satánica. Los participantes creen que ganan poder a través de los rituales, probablemente mediante la interacción o posesión de algún tipo de entidad. Creen que se les otorga fuerza o energía, y que esa influencia moldea posteriormente las políticas y decisiones en los niveles más altos.
Kevin Barrett: Interesante. Si el mundo está influenciado por este tipo de redes, ¿qué pasa con el asunto de los seres extraterrestres? El exministro de Defensa de Canadá, Paul Hellyer, sugirió que podría existir una federación galáctica benevolente en un entorno donde la Tierra está controlada por élites humanas corruptas, posiblemente colaborando con entidades negativas. Otros sostienen lo contrario: que los seres extraterrestres o interdimensionales son dañinos o engañosos, asemejándose más a los demonios tradicionales. También existe la posibilidad de que sea una operación puramente psicológica o tecnológica. ¿Tú qué piensas?
Makia Freeman: He estudiado este tema durante mucho tiempo y no creo que sea únicamente una operación psicológica. Hay demasiados testigos procedentes tanto de las supuestas redes de abuso ritual como de experiencias de ovnis o abducciones. Algunos casos podrían involucrar tecnología militar secreta, pero eso no lo explica todo. Existen documentos y alegatos sobre programas gubernamentales que se ocupan de incidentes extraterrestres, como los comités formados tras Roswell, el MJ-12 y eventos similares. Además, se dice que esta información ha sido transferida de los Estados a corporaciones privadas, y que incluso el acceso de los presidentes es limitado.
Las narrativas sobre si los extraterrestres son buenos o malos varían. Algunos describen interacciones neutrales o ambiguas, mientras que otros relatan experiencias negativas. Las entidades más reportadas son los «grises» (Grays) y los seres reptilianos (Reptilians). Los grises suelen ser descritos como pequeños, carentes de emociones y posiblemente involucrados en programas de hibridación. También existen afirmaciones, planteadas incluso por figuras públicas, de que podría estar en marcha un programa de hibridación humano-extraterrestre. Las teorías sobre los reptilianos fueron popularizadas por investigadores como David Icke y otros, y algunos testigos aseguran haber tenido encuentros directos. Por lo tanto, creo que se trata de un fenómeno real, pero es una situación compleja en la que intervienen múltiples factores.
Kevin Barrett: Es cierto. Hace años entrevisté a David Jacobs. Basándose en sus extensas investigaciones, llegó a la conclusión de que algo real estaba sucediendo, incluida una posible infiltración. Sin embargo, yo sigo siendo escéptico al respecto. La regresión hipnótica no siempre es fiable y las pruebas físicas tangibles son limitadas. Incluso a medida que la tecnología avanza, no obtenemos evidencias más claras, lo que plantea interrogantes. Es decir, puede que algo esté ocurriendo, pero no se comprende del todo.
Makia Freeman: Sí, es un enfoque razonable. Quizás lo entenderemos con mayor claridad cuando ocurra un evento más manifiesto.
Kevin Barrett: Sí, tal vez. Si aterrizan en el jardín de la Casa Blanca, volveremos a hablar.
Makia Freeman: Me parece bien. Gracias por invitarme a tu programa.
Kevin Barrett: Gracias por participar. ¿Dónde puede encontrar la gente tu trabajo?
Makia Freeman: Mi sitio web es thefreedomarticles.com. También estoy en Rumble, BitChute, Odysee, Substack, Brighteon y YouTube. He escrito cinco libros; el más reciente, The Cult of the Chosen Ones, está disponible en formato impreso, digital y audiolibro.
Kevin Barrett: Excelente, añadiré el enlace. Gracias de nuevo.
Makia Freeman: Gracias a ti.
Fuente:https://kevinbarrett.substack.com/p/makia-freeman-on-the-cult-of-the
