Devrim Sonrası İran’ı Şekillendiren Üç Güç

İran’ın devrim sonrası geleceği, sloganlardan çok sessiz ama acımasız biçimde işleyen güçler tarafından belirlenecektir: Biyoloji, ordu ve demografi. Rejim değişimleri sokaklarda ateşlenebilir; fakat devletler, nihayetinde zaman dolduğunda silahları kimin kontrol ettiğiyle yeniden şekillenir. Tahran şu anda tam da bu eşiğin üzerinde duruyor.
Ocak 18, 2026
image_print

İslam Cumhuriyeti, Hamaney’in ölümü, Devrim Muhafızları’nın (IRGC) artan gücü ya da halk desteğini kaybetmesi karşısında ayakta kalamaz.

İran, rejim değişikliğine giden üç paralel yolda ilerliyor. Her biri kendi zaman çizelgesinde hareket ediyor ve birlikte ülkenin tarihî bir anını şekillendiriyor.

İlki biyolojik ve kaçınılmaz. Siyasi sistemin zirvesinde, ölümlülüğü rejimin çürümesinin en görünür simgesi hâline gelmiş yaşlı bir ruhani lider bulunuyor. Ali Hamaney 90 yaşına yaklaşmış durumda ve eğer İran toplumu ya da Devrim Muhafızları’nın (IRGC) yumuşak bir darbesi onu görevden almazsa, doğa neredeyse kesin olarak bunu yapacaktır.

Ancak Hamaney’in ölümü, tek başına demokrasiyi beraberinde getirmeyecektir. On yıllar boyunca, ABD tarafından Yabancı Terörist Örgüt olarak tanımlanan Devrim Muhafızları (IRGC), devleti devralmak üzere konumlandı ve din adamları sonrası bir düzene giden yolu döşedi. Bu gelecek, bir cumhuriyetten çok, askeri bir diktatörlüğe benzeyecektir.

Üçüncü bir devrim sonrası eğilim ise aşağıdan yukarıya doğru baskı yapıyor. Rejim ile İran toplumunun —özellikle de gençlerin— büyük bölümü arasındaki toplumsal sözleşme onarılamayacak ölçüde yıpranmış durumda. Bu noktada Amerikan siyasi ve askerî tercihleri en kritik faktörü oluşturuyor. Washington halktan yana açıkça bir tutum alırsa, bu süreci belirleyici biçimde hızlandırabilir.

İki bilinmeyen hâlâ masada duruyor: İran’ın düzenli ordusu Artesh (konvansiyonel ordu), tarafsız mı kalacak, yoksa halkın safında Devrim Muhafızları’na (IRGC) karşı mı pozisyon alacak? Ve İran’ın şu ana dek uykuda kalan etnik fay hatları uyanarak mücadeleyi tamamen parçalayacak mı?

Ali Hamaney’in Siyasi Bedeninin Çürüyüşü

Tıbbi açıdan yaşlılıktan ölüm, tek bir an değil; vücudun uyum sağlayıcı sistemlerinin kademeli teslimiyetidir: ani bir çöküşten ziyade yavaş bir geri çekilmedir. Bu biyolojik gerçeklik, Tahran’da kritik bir siyasi anlam taşır. Geriatri tıbbı yaşlanmayı, hücresel onarımın tükenmesi olarak tanımlar: telomerler kısalır, mitokondriyal verimlilik azalır, kök hücre yenilenmesi zayıflar ve kronik iltihaplanma direnç mekanizmalarını aşındırır.

Zamanla kardiyovasküler esneklik sertleşir, bağışıklık denetimi körelir ve sinirsel sınırlar sessizce ama acımasızca daralır. Bu mantık güç siyasetine uyarlandığında, Ali Hamaney’in en büyük kırılganlığı halk isyanı, elit kopuşu ya da dış baskı değil; bizzat biyolojidir. İran’daki mutlak rejim değişimi sokaklarda değil, ideolojiye ya da baskıya bağışık bir fizyolojik çöküşle, hücresel düzeyde gerçekleşmektedir: Hamaney ölüyor.

IRGC ne ideolojik olarak yekpare ne de iç çatışmalardan azade olsa da, bugüne dek Ali Hamaney’e esasen sadık kaldı. Ancak bu sadakat, bağlılıktan çok karşılıklı bağımlılığa dayanmaktadır. Hamaney ortadan kalktığında, Muhafızlar daha fazlasını isteyecek — bu da bizi ikinci rejim değişikliğine götürüyor.

Devrim Muhafızları’nın Askerî Diktatörlüğü

İkinci gidişat, İran’daki siyasi entrikalar ve teokratik zorbalığın yerini askeri bir diktatörlüğün alma olasılığı etrafında şekilleniyor. Dinî otorite aşınırken ve reformist siyaset, ağır güvenlikleşmiş bir gündem karşısında önemini yitirirken, İslam Devrim Muhafızları (IRGC) istikrarlı bir şekilde güç biriktirdi; dindarlığın yorgunluğunun bıraktığı boşluğu doldurdu. Bu eğilim, İsrail ile yaşanan 12 Günlük Savaş sırasında zirve yaptı. Zira Hamaney yetkilerini IRGC’ye devretmiş, Amerikan ya da İsrail suikastlarından korunmak için çaresizce yeraltındaki bir sığınağa çekilmişti.

Devrim Muhafızları uzun süredir yalnızca paralel bir ordu olmanın ötesine geçti. IRGC, savaş deneyimini, ekonomik tahakkümünü ve bölgesel nüfuzunu tek bir yönetim yapısında birleştiren, kendi kendini finanse eden bir güç yapısıdır. 1979 Devrimi’nin çalkantılı ortamında karşı-devrimci tehditleri bastırmak amacıyla kurulan yapı, İran-Irak Savaşı’yla sertleşti. Savaş sonrası yeniden yapılanma sürecinde, mühendislik ve inşaat kolu olan Khatam el-Enbiya, ülkenin baskın müteahhitine dönüştü.

Bölgesel krizler bu dönüşümü tamamladı. 2000’li yıllarda Irak ve Yemen’deki iktidar boşlukları ile Suriye iç savaşı, Devrim Muhafızları’na Kasım Süleymani’nin komutası altında mezhepçi milisler yoluyla Şii Cihadı yürütme, petrol ihracatını kaçakçılık planları, gölge tankerler, paravan şirketler ve yaptırım delme ağlarıyla sıkı şekilde kontrol etme olanağı sundu. Muhafızlar aynı zamanda ülkenin stratejik silah caydırıcılığını da denetlemektedir: insansız hava araçları ve füze savaşının yanı sıra askerî düzeydeki nükleer program da bu kapsama dahildir.

Ruhani liderin ölümüyle birlikte, devrimci lider ve devletin kurucusu Ruhullah Humeyni ile İran’ı onlarca yıl yöneten halefi Hamaney’in statüsüne denk düşecek kadar güçlü bir ayetullah kalmayacak. İslam Cumhuriyeti’nin dinî boyutundaki bu iktidar boşluğu, Muhafızlar’ın ülkenin nihai baskı gücü olma iddiasını daha da pekiştiriyor. Eğer sistem Hamaney’in vefatından sonra da ayakta kalırsa, mevcut haliyle bir teokratik zorbalık olarak sürmesi pek olası değildir. Bunun yerine İran, devrimci sembolizmle örtülmüş bir askerî diktatörlüğe doğru sürüklenecektir — daha az Kum, daha çok Pyongyang — ve burada en çok şey üniformalar olacaktır.

İran’ın Solmakta Olan Toplumsal Sözleşmesi

Üçüncü vektör toplumsal ve en oynak olanıdır. Rejim ile İran toplumunun büyük kesimi —özellikle de gençler— arasındaki toplumsal sözleşme, onarılamayacak ölçüde yıpranmıştır. Protestocuların gözünde, İslam Cumhuriyeti ile İran iki farklı varlık olarak algılanmaktadır. Yıllar boyunca, özellikle Obama dönemi politikalarını benimseyen nükleer anlaşma savunucuları, İran’ın nükleer altyapısına yönelik herhangi bir askerî müdahalenin halkı devletin etrafında kenetleyeceği konusunda uyarıda bulunmuşlardı.

Bu varsayım, 12 Günlük Savaş’ın ardından çöktü. Askerî baskı ulusu birleştirmek yerine rejimin ne kadar içi boş kaldığını daha da açığa çıkardı. Bir zamanlar zorunlu olan saygının çarpıcı bir tersine dönüşüyle, genç İranlılar artık rejimin düşmüş Şii ikonu Kasım Süleymani’nin posterlerini yırtıp atıyor.

İran, su kaynaklarının ve para biriminin çöküşüyle özetlenebilecek yapısal eksikliklerle karşı karşıya. Ancak şu noktada bir yanılgıya düşülmemelidir: Bu sorunlar, 1990’lardaki Kuzey Kore’nin yetersiz beslenme krizi, Stalin dönemi Sovyet kıtlıkları ya da Hafız Esad dönemindeki Baasçı Suriye’nin mezhepçi baskısından daha ağır değildir. Diktatörlükler bu tür sorunlara yapısal olarak yatkındır; fakat bu, onların mutlaka çökeceği anlamına gelmez. Örgütlü bir azınlık, hoşnutsuz kitleler karşısında kuşaklar boyunca üstünlük sağlayabilir. En iyi örnek Kuzey Kore’dir. Bu noktada, belirleyici olan Amerikan müdahalesi —veya müdahalesizliği— olacaktır. Fark yaratabilecek bir diğer askerî güç ise İran’ın konvansiyonel ordusu Artesh’tir. Eğer ordu rejimi değil halkı korumaya karar verirse, gelişmeler çok farklı bir yönde ilerleyebilir.

Peki İran’ı Şimdi Hangi Gelecek Bekliyor?

Sonuç olarak, İran’ın devrim sonrası geleceği, sloganlardan çok sessiz ama acımasız biçimde işleyen güçler tarafından belirlenecektir: Biyoloji, ordu ve demografi. Rejim değişimleri sokaklarda ateşlenebilir; fakat devletler, nihayetinde zaman dolduğunda silahları kimin kontrol ettiğiyle yeniden şekillenir. Tahran şu anda tam da bu eşiğin üzerinde duruyor.

Ve son olarak şu unutulmamalıdır: İran yekpare bir Fars varlığı değildir. Şah yönetiminin geri dönüşü ya da parlamentolu sembolik bir monarşi Tahran sokaklarına cazip gelebilir. Ancak kendini ya tutkulu bir Fars baskısının ya da “demokratik” bir Fars asimilasyonunun arasında bulanlar —Beluçlar ve Azerbaycanlı Türkler gibi Fars olmayan halklar— için bu seçenekler pek de iç açıcı olmayabilir. Müzik sustuğunda, bu insanlar için bu an, bir rejimin yıkılışından çok, Sovyetler Birliği’nin çözülüşünü çağrıştırabilir.

* Dr. Can Kasapoğlu, Hudson Enstitüsü’nde kıdemli araştırmacıdır. Çalışmaları Orta Doğu, Kuzey Afrika ve eski Sovyet coğrafyasındaki siyasi ve askerî meselelere odaklanmaktadır. Açık kaynak savunma istihbaratı, jeopolitik analizler, uluslararası silah piyasası eğilimleri ile yeni savunma teknolojileri ve bunlara ilişkin operasyon konseptleri alanlarında uzmandır. Dr. Kasapoğlu, daha önce İtalya’daki NATO Savunma Koleji’nde araştırmacı ve Estonya’daki NATO İşbirliği Siber Savunma Mükemmeliyet Merkezi’nde misafir araştırmacı olarak görev yapmıştır. Askeri bilim insanı olan Kasapoğlu, Türk Harp Akademisi’nden doktora, Türk Askeri Akademisi’nden yüksek lisans derecesine sahiptir.

Kaynak: https://nationalinterest.org/blog/middle-east-watch/three-forces-shaping-post-revolutionary-iran

Bir yanıt yazın

Your email address will not be published.

SOSYAL MEDYA