John Leake
Edgar Allan Poe’nun “Doktor Tarr ve Profesör Fether’in Sistemi” adlı öyküsü, “yatıştırıcı tedavi sistemi” ile tanınan bir Fransız akıl hastanesini ziyaret eden bir adamın hikâyesini anlatır. Nihayetinde anlatıcı, hastaların personeli devirdiğini ve artık hastaneyi kendilerinin yönettiğini keşfeder. Bunu fark etmesi anlatıcının biraz zamanını alır. “Öğretim kadrosu yemeği”ne davet edildiğinde tuhaf bir hisse kapılmaya başlar ve öğretim kadrosu üyelerinin oldukça garip olduğunu fark eder.
Akıl hastanesini ele geçirmiş olan mahkûmların elebaşı olan Monsieur Maillard, zeki bir adamdır ve anlatıcıya mizahi bir şekilde şu tavsiyede bulunur: “Duyduğun hiçbir şeye inanma ve gördüklerinin de yalnızca yarısına inan.”
Bir süredir bu ülkede bana, hastaların akıl hastanesini ele geçirdiği ve bize söylenenlerin büyük bir kısmının bir göz boyama gösterisi olduğu gibi görünüyor. Dolayısıyla biz, akademik felsefeden süslü bir Yunanca ifade kullanacak olursak, bir epistemik kriz yaşıyoruz; yani bir toplumun gerçeği belirlemeye yönelik ortak sisteminde bir çöküş yaşanıyor.
Bu durum, olgular konusunda yaygın bir anlaşmazlığa ve resmî bilgi kaynaklarına duyulan güvenin kaybına yol açmıştır. Krizimiz, rasyonel karar verme sürecimizi ciddi biçimde zayıflatıyor, bizi bölüyor ve büyük bir zihinsel sıkıntıya neden oluyor.
Neye inanacaklarından emin olamayan milyonlarca Amerikalı, umutlarını tercih ettikleri siyasi partinin liderine bağlamıştır. Kendilerini “nihayet bizi önemseyen ve bize gerçeği söyleyecek bir liderimiz var” diye ikna etmişlerdir.
Ancak, bir ifadenin doğruluğunu değerlendirmenin tek yolu, o ifadeyi dile getiren kişiye duyduğunuz güven ise, o kişi tarafından aldatılmadığınızı nasıl bilebilirsiniz? Özel hayatlarımızda bu soruyu, birini “tanıma” süreci sayesinde daha iyi çözebiliriz; ancak o durumda bile, daha sonra insanların her zaman göründükleri gibi olmadıklarını fark ederek şaşkınlık ve üzüntü duyabiliriz.
Çocukluğumdan beri her şeyi ve her otoriteyi sorgulama alışkanlığım vardı; bu da okulda, yaz kampında ve Pazar okulunda ciddi disiplin sorunlarına yol açtı.
Bu alışkanlığımı yetişkinliğe de taşıdım; bir gün Rudyard Kipling’in şu sözünü keşfettim:
Birey, her zaman kabile tarafından ezilmemek için mücadele etmek zorunda kalmıştır. Kendi kendin olmak zor bir iştir. Bunu denersen, sık sık yalnız kalacak ve bazen korkacaksın. Ancak kendine ait olma ayrıcalığı için ödenecek hiçbir bedel fazla değildir.
ABD’nin İran’a karşı savaşı hakkında yakın zamanda yazdığım yazılara gelen okuyucu yorumlarını incelerken, birçok okuyucunun savaşı ve nedenlerini sorguladığım için bana kızgın olduğunu fark ettim. Eleştirileri memnuniyetle karşılar ve her zaman onlardan öğrenmeye çalışırım; ancak en iyi ihtimalle bana mantıksız görünen şeyleri fark etmeyi ve sorgulamayı bırakmam mümkün değildir.
Çoğu insanın bu denli güçlü bir kabile kimliğine sahip olması nedeniyle, yoldan sapmış diğer kabilelerin aptal ve ahlaksız insanlardan oluştuğunu varsayarlar. Bu bağlamda, sıklıkla 1933-1945 yılları arasındaki Alman halkından söz ederiz.
Çoğu Amerikalı, o dönemde Almanya’da yaşıyor olsalardı, neredeyse kesin olarak o zamanki Almanların çoğunluğu gibi düşüneceklerini, inanacaklarını ve davranacaklarını hiç düşünmez.
Gerçekten de, eğer 1875 ile 1933 yılları arasında Almanya’da büyümüş olsaydınız, 1933’te sevdiği ülkenin barbarlığa sürüklendiğini fark eden ve bu nedenle ABD’ye göç eden Alman yazar Thomas Mann gibi olacağınıza inanıyor musunuz?
1943 yılında bir Alman olsaydınız ve gazetede, Polonya’daki Alman askerî valisinin tehlikeli bir ayaklanmayı ve kamu güvenliğine yönelik tehdidi bastırmak amacıyla Varşova gettosunu yok ettiğini okusaydınız, bu resmî anlatıyı sorgulayacağınıza ve buna karşı protesto etmeye çalışacağınıza inanıyor musunuz? Ben buna inanmıyorum.
Donald Trump’ın İran medeniyetini sonsuza dek yok etme tehdidine karşı çıktığım yazıma gelen onlarca okuyucu yorumuna hayret ettim. Birçok okuyucu, onun sadece blöf yaptığını ve bu tür soykırım tehditlerini ciddiye almamın aptalca olduğunu ileri sürdü.
Bu tutum bana epistemik krizimizin en uç ifadesi gibi geliyor. Milyonlarca Amerikalı, başkanlarının dünyadaki en eski medeniyetlerden birini yok etmeye yönelik soykırım niyetini dile getirdiğini gözlemliyor ve onu yeterince iyi tanıdıklarından, bunun sadece bir blöf olduğunu bildiklerinden eminler. Onlar, bunun sadece bir blöf olduğunu kendilerinin bildiğine, ancak İran rejiminin bunu bilmediğine inanıyorlar.
İranlı, Rus ve Çinli psikologların — İsraillilerden söz etmeye bile gerek yok — yıllardır Donald Trump’ı incelediklerini ve onun ne zaman blöf yaptığını, ne zaman ciddi olduğunu değerlendirmede en az herkes kadar yetkin olduklarını düşünüp düşünmediklerini merak ediyorum.
Trump’ın açıklamasına yönelik itirazım, onun tehdidini yerine getirip getirmeyeceğine dair kendi değerlendirmeme dayanmıyordu. Ben, o tehdidi yerine getirip getirmesinden bağımsız olarak, bizzat açıklamanın kendisini protesto ettiğimi ve kınadığımı kayda geçirmek istedim. Onu yerine getirmemesi için dua ettim ve yerine getirmediğinde derin bir rahatlama duydum.
Birkaç yıl önce, Teksas’ın önde gelen ailelerinden birine mensup bir adam, Doğu Teksas’ta bir göl kıyısında güzel bir araziye sahipti. Ne kadar güzel olsa da, komşusunun arazisi de dâhil olsaydı bunun daha da güzel olacağını düşünüyordu. Komşusu ise, Dallas’tan zenginlerin göl kenarında arsalar satın almaya başlamasından çok önce ailesi tarafından bu arazi edinilmiş olan sade bir köylüydü ve arazisini satmaya hiç niyeti yoktu. Ayrıca, Dallas’tan taşınan yeni zenginlerin standartlarına uygun şekilde evini ve bahçesini bakımlı tutmayan, biraz da köylü bir adamdı.
Zengin şehirli ile yan komşusu olan köylü arasında gerilimler ortaya çıktı ve zengin şehirli, köylünün tehdit olarak algıladığı bazı açıklamalarda bulunmuş gibi görünüyordu. Ve böylece bir gün, zengin şehirli onunla konuşmak üzere köylünün kapısına gittiğinde, köylü onu av tüfeğiyle yakın mesafeden vurarak anında öldürdü. Bu olay karşısında benim dışımda herkes şaşkına döndü. Uzun zamandır, kendini rahat hisseden insanların, bu tür felaketlerin kendi başlarına da gelebileceğini, gerçekleşene kadar asla düşünmediklerini gözlemliyorum.
Düşmanca yabancılar tarafından baskı altında hisseden insanlar, tehditler büyük olasılıkla yalnızca blöf olsa bile, bunları ciddiye alırlar. Tüm bir ülkeyi yok edebilecek devasa bir Minuteman Kıtalararası Balistik Füze bataryasının kodlarına sahip olan Başkan Trump, az önce bütün bir medeniyeti “sonsuza dek” sona erdirmekle tehdit etti. Başkan Trump bu açıklamayı yaptığında İranlılar hâlihazırda İsrail ve ABD tarafından bombalanıyordu ve hepsi İsraillilerin Gazze’ye ne yaptığının son derece farkında.
Dünya, Trump’ın bu açıklamasını asla unutmayacak ve bunun Amerika Birleşik Devletleri ve halkı için her türlü olumsuz sonuca yol açacağına eminim. Uluslararası seyahatlerden hoşlanan her Amerikalı, artık yurtdışında nasıl algılanacağını uzun uzun düşünmelidir. Yurtdışındaki tüm Amerikalılara tavsiyem, kamusal alanlarda yüksek sesle konuşma gibi can sıkıcı Amerikan alışkanlığımızdan kaçınmalarıdır. Ben de yüksek sesle konuşmaya meyilliyim ve kendimi dizginlemeye çalışmalıyım.
Her birey ve ulus için en büyük zorluk, başkalarının sizi sizin kendinizi gördüğünüz gibi görmediğini fark etmeyi öğrenmektir. Bugünün Amerikan halkını gözlemleyen ciddi bir filozof, solipsizm durumuna kaymış olduğumuz sonucuna varabilir— yani dış dünyanın ve diğer zihinlerin ya bizim kişisel bilincimize uyduğunu ya da basitçe yanlış olduğunu varsayıyoruz. Solipsizm, aşırı egosantrizm veya kendine gömülmüşlük olarak tanımlanabilir.
Amerika’nın epistemik krizi nasıl çözülebilir? İlk adım, hükümet yetkililerimizin — ister Cumhuriyetçi ister Demokrat olsun — yurtdışında büyük ve son derece pahalı bir maceraya giriştiğinde, bunun için öne sürülen gerekçelerin büyük olasılıkla yanlış olduğunu kabul etmektir.
Eşi ve çocukları olan bir adam, ailesine kendisini ve kaynaklarını evi, eşi ve çocukları dışındaki her türlü işle ilgilenmeye adamak zorunda olduğunu söylerse, ailesi onun ne yaptığı konusunda doğruyu söylemediğinden emin olabilir.
Aynı durum Washington için de geçerlidir. Hükümetimiz sürekli olarak Ortadoğu’daki çekişmeli kabileleri yönetmek zorunda olduğunu söylemektedir. Aynı zamanda, hükümetimiz kısa süre önce patlayarak Potomac Nehri’ni ve Chesapeake dâhil olmak üzere nehrin aşağısındaki tüm haliçleri felaket derecesinde kirleten Washington D.C. kanalizasyon hattını bile düzgün şekilde idare edememektedir.
ABD hükümet yetkilileri “Biz, Halk” adına görevlerini yerine getirirken, bize doğruyu söylediklerine güvenebiliriz.
Ancak, özel çıkar gruplarını ve lobicileri zenginleştiren, fakat vatandaşlar için hiçbir şey yapmayan her türlü büyük plan ve maceraya kendilerini kaptırdıklarında, yalan söylediklerinden emin olabiliriz.
Kaynak: https://www.thefocalpoints.com/p/americas-epistemic-crisis
