Am 8. Dezember feierten die Syrer in all ihren Städten den ersten Jahrestag jenes Morgens, der nach einer der schwersten und längsten Nächte ihrer Geschichte geboren wurde. Genau ein Jahr zuvor, am 8. Dezember, waren die Oppositionskräfte in die Hauptstadt Damaskus eingezogen, und die 54-jährige Assad-Dynastie sowie die 61-jährige Baath-Ordnung waren auf einer der dunkelsten Seiten der Geschichte begraben worden. Dieser Kalenderblatt war nicht länger nur ein Datum; es war der Wendepunkt im Schicksal eines Volkes, geformt durch Blut, Geduld, Exil und Zerstörung…

Seit Jahren glaubte eigentlich niemand wirklich daran, dass diese Revolution eintreten würde. Denn sie standen nicht nur einer Regierung gegenüber, sondern einem über ein halbes Jahrhundert währenden Staat der Angst. Die Unterdrückung, die das Regime von Baschar al-Assad während der 13 Jahre des Bürgerkriegs verübte, war zu einer der systematischsten Zerstörungsszenen geworden, die die Welt je gesehen hatte. Und doch gab es Menschen, die die nahenden Schritte dieser Revolution hörten. Syrische Revolution: Das Epos des Jahrhunderts und der Weg zum Sieg, ein Buch einer der Symbolfiguren der syrischen Revolution, Dr. Abdulmunim Zayn al-Din, das 2022 ins Türkische übersetzt wurde, flüsterte den Geist dieses unausweichlichen Marsches – selbst in Zeiten, in denen der Sieg völlig außer Sicht schien.

Heute feiert das syrische Volk die Revolution, die es gewann, nachdem es jeden Winkel des Landes mit seinem Blut getränkt hatte. Ich hoffe, dass das Volk dieses uralten Landes, das durch zwei Jahrhunderte Tyrannei, Besatzung, Putsche und Stellvertreterkriege verwüstet wurde, bald wieder aufstehen wird. Denn Syrien ist nicht nur ein Land; es ist einer der ältesten Kreuzungspunkte der Zivilisation. Die Genesung von Damaskus wird nicht nur für die Nachbarländer, sondern für die gesamte Region eine Quelle innerer Ruhe sein…
Ich war im vergangenen Monat in Damaskus. Trotz all seiner Wunden war das Leben in dieser uralten Stadt wieder lebendig… Die Geschichte, vermischt mit dem Geruch von Abgasen, drang durch die jahrhundertealten Mauern in den engen Straßen und berührte die müden Gesichter der Gegenwart. Mit einem Schritt roch man die Zerstörung, und mit dem nächsten wurde man Zeuge des beharrlichen Fortbestehens des Lebens…
Beim Gehen auf diesem Land, das unvergleichliche Grausamkeit erlebt hatte, trat man mit jedem Schritt auf Spuren des Schmerzes. Doch das schwache Lächeln, das auf den Gesichtern der Menschen erschien, mit denen ich rund um die Umayyaden-Moschee sprach, deutete auf eine Hoffnung hin, die trotz all der Verwüstung lebendig geblieben war. Es war, als ob die Steine zerbrochen waren, aber der Lebenswille der Menschen nicht.
Fast jeder Beamte, mit dem wir sprachen, sagte, dass trotz des vergangenen Jahres jeden Tag noch Dutzende neuer Massengräber entdeckt würden. Nach dem Sturz des Baschar-al-Assad-Regimes öffnet Syrien gewissermaßen weiterhin das Archiv des Todes.
Was man „gemischte Massengräber“ nennt, sind Gruben, in die die Leichen übereinandergeworfen wurden – ohne Identifizierung, ohne Namen, ohne Gebete. Aus allen Ecken des Landes kommen menschliche Knochen zum Vorschein. Diese Knochen gehören höchstwahrscheinlich zu Tausenden von Menschen, die während der Herrschaftszeiten von Baschar al-Assad und seines Vaters Hafiz al-Assad ermordet wurden, die Syrien mehr als ein halbes Jahrhundert lang regierten. Das Assad-Regime hatte das Land im wahrsten Sinne des Wortes in einen riesigen Friedhof verwandelt…
Das von der neuen syrischen Regierung eingerichtete Syrische Zentrum zur Identitätsfeststellung versucht, aus diesen tausenden Knochenfragmenten Identitäten zu bestimmen. Experten erinnern daran, dass selbst im Bosnienkrieg noch Jahre später neue Massengräber entdeckt wurden, und betonen, dass sich dieser Prozess in Syrien noch viele Jahre fortsetzen wird.

Das syrische Regime war nicht nur das Zentrum von Massakern, sondern auch von gezielten Tötungen. Während der Herrschaft der Assads – Vater und Sohn – wurden Zehntausende Menschen aus allen gesellschaftlichen Bereichen in Syrien und im Libanon als „zukünftige Möglichkeiten“, die zum Schweigen gebracht werden mussten, betrachtet und eliminiert. Jede Stimme, die auch nur einen Funken Hoffnung an den Horizont des Landes warf, wurde durch die Kugeln und Bomben des Regimes zum Schweigen gebracht…
Eine von ihnen war Luna al-Schibil, eine drusische Journalistin, die als Beraterin von Baschar al-Assad tätig war. Die Aufnahmen aus dem Jahr 2018, die in den letzten Tagen an die internationale Presse durchgesickert sind, enthalten eine klare Dokumentation dessen, was sie über Assad, Putin, den Iran und die Hisbollah sagte. Interessanterweise starb Luna al-Schibil wenige Jahre nach diesen Aufnahmen am 5. Juli 2024 bei einem verdächtigen Autounfall in Damaskus. Nur sechs Monate nach Lunas Tod, am 8. Dezember 2024, brach das Assad-Regime zusammen.
Wen hatten die Assads nicht getötet… Die täglich aufgedeckten Massengräber sind die versiegelten Zeugen dieser Barbarei…
Heute müssen der syrische Präsident Ahmed Schara, seine Regierung und die Länder der Region Folgendes klar erkennen: Israel wird weder im Libanon noch in Syrien seine Einflussspiele aufgeben. Die Nahostpolitik Israels konzentriert sich auf seine unmittelbaren Nachbarregionen – insbesondere auf den Libanon, Syrien, den Irak und Jordanien.
Diese Politik basiert auf drei grundlegenden Prinzipien. Ihr Architekt ist seit den 1950er-Jahren David Ben-Gurion. Die veröffentlichten Memoiren von Mosche Scharet, Israels erstem Außenminister und Premierminister von 1953 bis 1955, haben diese Prinzipien eindeutig offengelegt. Diese Texte, die in türkischer Übersetzung unter dem Titel Israels heiliger Terror erschienen sind, enthüllen klar den Masterplan für die Region:
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Chaos in den Nachbarländern erzeugen, Minderheiten zur Abspaltung drängen und fragmentierte Mini-Staaten schaffen.
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Einen Israel gegenüber loyalen maronitischen Staat im Libanon errichten und die Idee eines nicht-arabischen Gebildes in der Region dauerhaft verankern.
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Die Kontaktkanäle zwischen Israel und regionalen Mächten ausbauen – zunächst über indirekte wirtschaftliche Verbindungen, später über direkte Beziehungen.
Kurz gesagt: Trotz all dieses Leidens steht die Schara-Regierung an der Schwelle einer historischen Gelegenheit, das Spiel umzudrehen. Den Mut zu haben, Herausforderungen anzunehmen, ist das Kennzeichen von Führung; und Führung erfordert immer Risiko. Vor Syrien steht heute nicht nur die Aufgabe, einen Staat aufzubauen, sondern auch die Verantwortung, eine regionale Ethik wiederherzustellen.
Die Schara-Administration muss gemeinsam mit den Staaten, die sie unterstützen – vor allem der Türkei, Katar und Saudi-Arabien – ein starkes, palästinaorientiertes Bündnis entlang der Achse Bagdad–Damaskus–Beirut–Kairo formen. Denn die Zukunft Palästinas ist zugleich die Zukunft dieser Achse. Während Damaskus seine Wunden heilt, wird auch Gazas Atem stärker werden…

Am 13. Jahrestag der Volksaufstände in Syrien fanden im nördlichen Landesteil, in Idlib, regierungsfeindliche Demonstrationen statt. Bei den Protesten, an denen Tausende teilnahmen, wurden Slogans wie „Das mörderische Assad-Regime muss zur Rechenschaft gezogen werden“ und „Wir wollen den Sturz des Regimes“ gerufen. In einigen Bezirkszentren wurden die von der Opposition angenommenen „Revolutionsflaggen“ auf Fahnenmasten gehisst. (Izzettin Kasım – Anadolu Agency)
Beenden wir diesen Artikel mit einem Gedicht des legendären syrischen Dichters Nizar Qabbani, mit dem Titel Min Mufakkirat Ashiq Dimashqi (Aus dem Tagebuch eines Liebenden von Damaskus):
Aus dem Tagebuch eines Liebenden von Damaskus
Ich breite meine Wimpern über deinem heiligen Boden aus,
oh Damaskus… warum beginnen wir wieder mit Vorwürfen?
Du bist meine Geliebte…
Lehne dich wie ein Lied an meine Arme,
frag nicht nach dem Grund meiner Rückkehr.
Du bist die Summe aller Frauen,
und jene, von denen ich glaubte, sie nach dir geliebt zu haben,
waren für mich nichts als Lügen.
Oh Damaskus, die Ufer meiner Wunden sind endlos,
wisch den Kummer und die Müdigkeit von meiner Stirn.
Gib mich zurück an die Wände meiner Schule,
gib mir die Tinte, die Kreide, die Bücher zurück.
Zu jenen engen Gassen…
so viele Schätze habe ich dort vergraben,
so viele Kindheitserinnerungen in ihren Steinen zurückgelassen.
Wie viele Zeichnungen habe ich auf deine Wände skizziert,
wie viele meiner Spielsachen sind auf deinen Stufen zerbrochen.
Ich kam aus dem Schoß des Kummers… oh Heimat,
ich küsse deinen Boden, deine Türen, deine Öllampen.
Meine Liebe war hier…
jene, die ich liebte, wurden hier geboren.
Doch das Leben, das vergangen ist —
wer wird es mir zurückgeben?
Ich bin, von Kopf bis Fuß,
ein Stamm von Liebenden.
Und mit meinen Tränen
habe ich sowohl das Meer als auch die Wolken getränkt…

