Jérémie Gallon
Seit über drei Jahren erlebt die Ukraine die Zerstörung durch den blutigsten Konflikt, den der europäische Kontinent seit dem Zweiten Weltkrieg gesehen hat. Das Ergebnis dieses Krieges wird weitreichende Folgen für die Sicherheit aller Europäer haben. Doch wir sind noch nicht einmal am Verhandlungstisch. Während andere über unsere Zukunft entscheiden, werden wir zu hilflosen Zuschauern degradiert.
Dass die europäischen Nationen sich allmählich aus der zentralen Bühne der Geschichte zurückziehen, ist keine neue Entwicklung. Mitte der 1990er Jahre konnten wir die Massaker und die Errichtung von Konzentrationslagern im ehemaligen Jugoslawien nicht verhindern. Jüngst, während der Syrienkrise, die aufgrund von Migration und Terrorismus ganze europäische Gesellschaften destabilisierte, wo waren wir? Russen, Amerikaner, Türken und Iraner bestimmten das Schicksal einer Krise, deren volle Kosten wir noch immer nicht tragen konnten. Und der Israel-Palästina-Konflikt? Während Europäer diskutieren und gestikulieren, sieht der Rest der Welt Europa, wie Donald Trump über Emmanuel Macron sagte: „Was sie sagen, spielt keine Rolle.“
Doch aus der Geschichte zu verschwinden bedeutet nicht, sich in einer von Turbulenzen geprägten Welt in eine Wohlstandsinsel zu verwandeln. Auf einem geopolitischen Schachbrett, auf dem rohe Gewalt statt Rechtsstaatlichkeit gilt, bedeutet der Verzicht auf den Willen und die Fähigkeit, Akteur statt Zuschauer zu sein, den Beginn eines langen Rückzugs. Das heißt, dass unsere Interessen und unsere Identität täglich von Dritten angegriffen werden. Das heißt, dass wir der Vasallentum und Demütigung ausgeliefert sind.
Geschichte zu schreiben ist kein launischer Wunsch von Europäern, die sich nach glorreicher Vergangenheit sehnen. Es ist die grundlegende Bedingung dafür, dass wir überleben und die Werte, die uns als Erben einer einzigartigen europäischen Zivilisation von London bis Warschau, von Lissabon bis Helsinki verbinden, an die kommenden Generationen weitergeben können. Um dies zu erreichen, bleibt Europa nichts anderes übrig, als die Grundlagen einer wirklich europäischen Diplomatie zu schaffen, die auf einem neuen strategischen europäischen Denken beruht.
In meinem neuen Buch „Henry Kissinger: Ein ehrliches Porträt des Meisters der Realpolitik“ argumentiere ich, dass Kissingers Leben und Werk als wertvoller Kompass in diesem generationenübergreifenden Unterfangen dienen können. Henry Kissinger verkörpert den intellektuellen Akteur in Fleisch und Blut. Europa steht in dieser Zeit, in der es erneut mit dem tragischsten Gesicht der Geschichte konfrontiert ist, vor der Aufgabe, mutige Persönlichkeiten an Führungspositionen zu bringen – Menschen, die die moralische und intellektuelle Tiefe besitzen, um Außenpolitik in eine langfristige historische Perspektive einzubetten, genau wie Kissinger es tat.
Kissingers Überzeugungen und Handlungen können auch dazu beitragen, das intellektuelle Fundament einer neuen europäischen Diplomatie zu legen. Anstelle der traditionellen Diplomatie, die sich moralisch und idealistisch gibt, aber aufgrund von Schwäche faktisch unmoralisch ist, ist die Zeit gekommen, sich einer Diplomatie zuzuwenden, die die Welt so akzeptiert, wie sie ist – der Realpolitik-Diplomatie, die Kissinger im 20. Jahrhundert verkörperte. Wer behauptet, ein solcher Ansatz sei zynisch, rücksichtslos oder „un-europäisch“, dem sei nur gesagt: Kissinger ist unzweifelhaft der direkte Erbe großer europäischer Diplomaten des 19. Jahrhunderts wie Castlereagh, Talleyrand und Metternich. Im Kern der Realpolitik liegt eine Handlungsmethodik, die auf einer rationalen, emotional unabhängigen Analyse der jeweiligen Interessen basiert.
Konkret sollte eine neue europäische Realpolitik auf vier grundlegenden Säulen aufgebaut werden. Erstens muss Europa aufhören, seine Außenpolitik unabhängig von der Innenpolitik zu betrachten. Jede gute Diplomatie beruht auf soliden inneren Grundlagen. Europa kann seine Rolle wiedererlangen, die es im größten Teil des letzten Jahrhunderts aufgegeben hat, indem es zu einer industriellen und innovativen Macht wird, die die öffentlichen Finanzen kontrolliert.
Zweitens muss Europa akzeptieren, dass es auf geopolitischer und wirtschaftlicher Ebene nicht dem globalen Machtgleichgewicht entkommen kann. Wir müssen uns der Möglichkeiten, die uns zur Verfügung stehen – einschließlich unserer wirtschaftlichen Stärke, der Größe unseres Marktes und unserer Soft Power – stärker bewusst sein und bereit sein, diese zur Erreichung internationaler Ziele einzusetzen. Auch unsere Beziehungen zu den Vereinigten Staaten sollten in diesem Zusammenhang keine Ausnahme bilden.
Drittens, wie in der klassischen europäischen Realistentradition, kann es ohne Macht keine glaubwürdige europäische Diplomatie geben. Ohne die militärische Stärke, die zur Abschreckung erforderlich ist, ist jede Initiative zur Gestaltung des Machtgleichgewichts zum Scheitern verurteilt.
Schließlich sollten die Europäer, während sie versuchen, eine Welt im tiefen Wandel zu verstehen, auf die reichen Quellen unserer Vielfalt und Geschichte schauen: auf Revolutionen und Tragödien, aber auch auf die Zeitalter der Aufklärung. Für viele mag es unmöglich erscheinen, die europäischen Nationen, die sich eher für interne Streitigkeiten als für eine rationale Bewertung ihres Platzes in der Welt interessieren, um eine gemeinsame Diplomatie zu vereinen. Doch wie Kissinger in den Zeilen schrieb, die er Metternich widmete: „Menschen werden nicht durch das, was sie wissen oder erreicht haben, legendär, sondern durch die Aufgaben, die sie sich selbst stellen.“
Quelle: https://capx.co/europe-must-discover-its-inner-henry-kissinger
