Joel Kotkin
La estrecha victoria de Abdul El-Sayed en las primarias demócratas de Michigan envía un poderoso mensaje a los judíos estadounidenses: su tiempo se ha acabado y más vale que se acostumbren a ello.
La victoria de El-Sayed se debió a tres factores: décadas de creciente inmigración musulmana, la obsesión de la izquierda «progresista» con Israel y las considerables dificultades económicas que atraviesan los jóvenes estadounidenses. No es un moderado y mantiene estrechos vínculos con grupos islamistas de línea dura relacionados con los Hermanos Musulmanes. Los Hermanos Musulmanes son una organización centenaria que desempeñó un papel fundamental en el crecimiento de Hamás, Al Qaeda y el Estado Islámico.
Se trata de un hombre que ha expresado su preocupación por ofender a personas que «lamentan» la muerte del líder supremo iraní, Ali Jamenei; un fanático religioso que, además de odiar tanto a Estados Unidos como a Israel, ha ejecutado recientemente a más de 30.000 miembros de su propio pueblo. El-Sayed también afirma que la única razón por la que los demócratas apoyan a Israel es el dinero; sin embargo, él mismo mantiene vínculos con Catar, cuyas operaciones de influencia y enormes inversiones en universidades estadounidenses superan con creces las de Israel.
Hoy, los judíos estadounidenses están experimentando algo que ya les ocurrió a los judíos europeos: la población judía de Europa se ha reducido en casi dos tercios desde el Holocausto. Tanto en el Reino Unido como en el resto del continente, ser judío y especialmente ser israelí se ha convertido en una vía hacia la marginación y la exclusión. Incluso antes de la guerra de Gaza, se informó de que apenas la mitad de los europeos consideraba que Israel tenía derecho a existir.
En Estados Unidos, la que alguna vez fue una poderosa organización judía ya no proporciona un escudo suficiente. La historia, podría decirse, no pudo impedir que Nueva York, la ciudad global donde los judíos han ejercido quizá la mayor influencia de toda la historia, eligiera como alcalde a Zohran Mamdani, un abierto antisionista que muestra poca empatía hacia los judíos y que se ha rodeado de personas que, incluida su esposa, han difundido memes contra Israel.
De manera llamativa, un candidato de extrema izquierda derrotado en Texas obtuvo aun así el 36 % de los votos en las primarias con una plataforma que proponía crear campos de internamiento para los «sionistas estadounidenses». En Nueva Jersey, los demócratas nominaron para un escaño seguro del partido a Adam Hamawy, supuestamente vinculado a una organización pantalla de Al Qaeda. Otro distrito de Nueva Jersey siguió igualmente una línea contraria a Israel. Además, otros tres candidatos vinculados a los Socialistas Democráticos de América (DSA) fueron elegidos como candidatos al Congreso por Nueva York.
Aún más preocupante es que estamos presenciando una violencia de bandas que recuerda a las Camisas Pardas de la Alemania de los años veinte. Radicales vinculados a los DSA acuden a convenciones demócratas, como la de Michigan, para abuchear a quienes consideran insuficientemente antisionistas. El fiscal general del estado, que es judío, se negó a asistir a la reunión para evitar ser «perseguido», «acosado», «insultado a gritos» y «abucheado desde el escenario». La convención del partido en el estado de Washington tampoco fue mucho mejor: allí Israel fue condenado por el supuesto «apartheid» y «genocidio», mientras que la responsabilidad por el aumento del antisemitismo, como cabría esperar fue atribuida a los propios judíos.
El antisemitismo está siendo normalizado. Cada vez más estadounidenses, especialmente jóvenes demócratas, simpatizan más con la interpretación de Hamás sobre el pogromo del 7 de octubre que con la interpretación de Israel. Y los medios de comunicación, que durante mucho tiempo fueron considerados «controlados» por los judíos, siguen habitualmente los patrones discursivos de Hamás y de Irán.
Para alguien que creció en Estados Unidos durante las décadas de 1970 y 1980, esto resulta casi incomprensible. Incluso en Berkeley, donde estudié en la universidad, el antisemitismo era poco frecuente y apenas se percibía durante décadas de actividad periodística en prácticamente todo el país. Ahora, sin embargo, la situación parece claramente peor.
Erwin Chemerinsky, decano de la Facultad de Derecho de Berkeley, escribió en Los Angeles Times que «nada me había preparado» para el antisemitismo que ahora se manifiesta abiertamente en su propia universidad y en otras instituciones académicas. UCLA, siempre ansiosa por alcanzar a su hermana de mayor prestigio, permitió durante el prolongado campamento de Gaza de 2024 que los manifestantes establecieran de facto una zona que excluía a los judíos, mientras el consejo estudiantil condenaba el discurso de una persona que había permanecido 505 días como rehén de Hamás.
Casi todos los bastiones tradicionales del éxito judío en Estados Unidos se han convertido ahora en focos de antisemitismo. En las universidades, estudiantes y profesores judíos son acosados en nombre del anticolonialismo. Los sindicatos de profesores, muchos de ellos fundados y dirigidos históricamente por judíos, defienden ahora escándalos como el programa de estudios étnicos abiertamente antisionista de California, que presenta en gran medida a los judíos como opresores blancos y a Israel como una potencia colonial brutal.
Esta tendencia ha sorprendido a muchos porque los judíos estadounidenses han prosperado económicamente, culturalmente y políticamente. Sin embargo, ahora se encuentran excluidos del mundo literario y de los acontecimientos culturales, además de ser víctimas de delitos de odio en proporciones que superan con creces las que afectan a musulmanes, negros o asiáticos. El ala izquierda del Partido Demócrata parece preferir en realidad a Irán y China, dos autocracias, antes que a Israel, que, aunque imperfecta, es una democracia.
Algunos sostienen que esto llevará a los judíos hacia los republicanos, que en general son más favorables a Israel. Sin embargo, ante el resurgimiento del antisionismo de derechas, alentado por figuras como Tucker Carlson —el héroe del vicepresidente JD Vance y la podcaster Candace Owens, esta podría ser también una búsqueda inútil. La insistencia de la derecha en internet en que los judíos poseen poderes especiales es un rasgo del antisemitismo que se remonta, al menos, a la Edad Media.
La situación podría empeorar aún más a medida que nos acerquemos a las elecciones de 2028. A pesar de su aparente corrupción y sus ideas disparatadas, Donald Trump ha sido un buen amigo tanto de Israel como de los judíos estadounidenses. Sin embargo, su sucesor más probable, Vance, se ha negado a apartar de la derecha a los enemigos de los judíos y cree en teorías conspirativas sobre los israelíes; incluso los ha acusado de sabotear su supuesto acuerdo con Irán.
Por desgracia, es poco probable que el candidato demócrata sea mucho mejor. La excesivamente visible y mediocre Alexandria Ocasio-Cortez adopta la visión de los DSA que considera a Israel un «Estado colonizador y colonialista», aunque parece reacia a asumir la idea de la desaparición completa de Israel, para enfado de algunos de sus partidarios. Esto la hace, sin duda, más afortunada que los otros dos candidatos judíos: el exalcalde de Chicago Rahm Emanuel o el gobernador de Pensilvania Josh Shapiro.
Es probable que los demócratas nominen a un oportunista sin columna vertebral como Gavin Newsom o a Kamala Harris, la reina de la ensalada de palabras. No llegarán hasta el extremo de adoptar plenamente la línea de los DSA, pero quizá la erosionen desde los márgenes, acusando incluso a Israel de genocidio. La neutralidad —ni siquiera defender el derecho de Israel a existir— es prácticamente lo único que los judíos pueden esperar del probable próximo presidente de la Cámara de Representantes, Hakeem Jeffries; y Jeffries tiene, además, una enorme diana roja de los DSA sobre su espalda.
El crecimiento de la población musulmana plantea otro problema. Hoy, los judíos estadounidenses todavía superan a los musulmanes en unos dos millones de personas y están profundamente arraigados en la vida económica de Estados Unidos. En cambio, en el Reino Unido y Francia, el número de musulmanes ya supera al de judíos en una proporción aproximada de quince a uno. En Estados Unidos, los musulmanes no superarán en número a los judíos hasta, al menos, 2040.
Al mirar hacia el futuro, se podría recurrir a la Torá en busca de una solución; pero, como antiguo latinista, mi inclinación es preferir el fabianismo. Este enfoque toma su nombre del antiguo general romano Quintus Fabius Maximus Verrucosus, quien derrotó al gran comandante cartaginés Aníbal mediante tácticas lentas y flexibles basadas en elegir los momentos y lugares más favorables para rechazar al enemigo.
Así pues, empiecen por elegir aliados que tengan menos probabilidades de atacar a la comunidad. Mientras El-Sayed figure en la papeleta de Michigan, los judíos se verán obligados a apoyar al candidato republicano relativamente moderado Mike Rogers, que no tiene antecedentes de antisemitismo. Lo mismo puede decirse, en gran medida, de los rivales republicanos en Wisconsin, donde la candidata demócrata a gobernadora respaldada por los DSA, Francesca Hong, hizo campaña junto a Hasan Piker, quien ha expresado su apoyo a Hamás.
Centrarse en el futuro de los judíos estadounidenses y no únicamente en Israel exige una mentalidad diferente. Una derrota del primer ministro Benjamin Netanyahu en las elecciones generales israelíes de octubre sería una gran victoria para al menos la mitad de los judíos estadounidenses que no sienten simpatía por él. Según el exembajador estadounidense en Israel, Dan Shapiro, la derrota de Netanyahu podría ofrecer una oportunidad para reducir los sentimientos antiisraelíes que también los amenazan a ellos.
Por muy fuerte que sea nuestro vínculo con Israel, los judíos estadounidenses deben comprender que nuestro futuro no pasa por Jerusalén. En ningún otro momento de la historia los judíos han prosperado tanto como en Estados Unidos. Los judíos participaron en el asentamiento y desarrollo del país no solo en Nueva York, Chicago, San Francisco y Los Ángeles, sino también en Charleston, Savannah, Galveston, Las Vegas, Phoenix, Tucson, Portland, Seattle y probablemente muchos otros lugares.
Una respuesta clara al auge del antisemitismo es trasladarse. Cada vez más, los estados profundamente azules, especialmente las grandes áreas metropolitanas azules, pueden dejar de ser seguros. En California, un juez condenó a solo un año de prisión a un académico radical que mató a un manifestante judío. La vida judía vuelve a abaratarse.
Muchos se están trasladando al Sur, una región que alguna vez se consideró poco acogedora, pero que ahora está emergiendo como un nuevo refugio para los judíos. Según un estudio, los estados que actualmente registran los mayores aumentos de población judía incluyen Carolina del Sur, Virginia Occidental y Florida, mientras que aquellos que experimentan descensos son Nueva Jersey, Nueva York, Illinois, Connecticut y California.
Las cifras son impresionantes: la población judía de Florida ha pasado de poco más de 175.000 personas en 1960 a unas 700.000 en la actualidad. La comunidad judía de Houston creció un 50 % entre 1986 y 2016, mientras que unas 1.800 personas judías más se trasladan cada año al área de Dallas. Al final de la Segunda Guerra Mundial había 9.000 judíos en Atlanta; esa cifra llegó a 60.000 en 1984 y hoy ronda los 100.000.
Al mismo tiempo, los estudiantes universitarios judíos están abandonando las universidades de las costas y dirigiéndose hacia el Sur y el interior del país. Muchas de las universidades que la ADL clasifica como las más seguras para los estudiantes judíos se encuentran en el Sur, mientras que las universidades del Este y del Oeste son, en general —especialmente las instituciones de la Ivy League y los principales campus de la Universidad de California—, bastiones del antisemitismo.
Así, mientras la proporción de estudiantes judíos en las universidades de la Ivy League ha caído drásticamente —en Harvard, según señala Tablet, ha pasado de aproximadamente una cuarta parte a apenas el 6,7 % en la actualidad—, las universidades de Florida y de Florida Central cuentan ahora con la mayor y la tercera mayor población de estudiantes judíos, respectivamente.
Este movimiento demográfico es típicamente estadounidense: cuando las cosas empeoran, la gente se marcha. Esa fue la esencia de la migración hacia el Oeste, del éxodo de los mormones hacia Utah, de la Gran Migración de los negros desde el Sur y del desplazamiento de los europeos orientales hacia los centros industriales y mineros del Cinturón del Óxido.
Sin embargo, mudarse no resolverá todos los problemas. A medida que cambie la relación de Estados Unidos con Israel, los judíos estadounidenses tendrán que verse a sí mismos no como súbditos de Israel, sino como un pueblo por derecho propio. Su lealtad primordial no puede estar dirigida a un país que se muestra cada vez más levantino y que se encuentra atrapado en el interminable derramamiento de sangre de aquella región del mundo.
Por el contrario, la mayoría de los judíos estadounidenses son europeos en términos de cultura y herencia. Su lealtad natural pertenece a este país creado por la Ilustración, cuyos valores son también los suyos. Los judíos estadounidenses deben lealtad a un país cuyo primer presidente, George Washington, fue el primero en garantizar plena igualdad a la «descendencia de Abraham» y en el que cada persona podía permanecer «segura bajo su propia vid y bajo su propia higuera», sin que «nadie la hiciera temer». La política de Benjamin Netanyahu no puede salvar al judaísmo estadounidense; puede hacerlo el espíritu de Washington.
Joel Kotkin es columnista de Spiked*, Presidential Fellow de Estudios Urbanos en la Universidad Chapman de Orange, California, y Senior Research Fellow del Civitas Institute de la Universidad de Texas.*
Fuente:https://www.spiked-online.com/2026/08/05/the-democrats-are-a-menace-to-americas-jews/
