War der russische General am Taksim-Denkmal der Mörder von Enver Pascha?

Dieses Denkmal wurde 1928 errichtet – zu einer Zeit, als Mustafa Kemal noch nicht nach Istanbul gekommen war und der Taksim-Platz menschenleer war. Dass es mit einem erheblichen Budget im Herzen Istanbuls aufgestellt wurde, stellt nicht nur eine Belohnung dar, die das kemalistische Regime im Gegenzug für die Anerkennung durch Russland vergab, sondern symbolisiert zugleich eine Art Auszeichnung dafür, dass Enver Pascha und andere osmanische Führer unter der Aufsicht Sowjetrusslands armenischen Mördern zum Opfer fielen.
April 11, 2025
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Dieses Denkmal wurde 1928 errichtet – zu einer Zeit, als Mustafa Kemal noch nicht nach Istanbul gekommen war und der Taksim-Platz menschenleer war. Dass es mit einem erheblichen Budget im Herzen Istanbuls aufgestellt wurde, stellt nicht nur eine Belohnung dar, die das kemalistische Regime im Gegenzug für die Anerkennung durch Russland vergab, sondern symbolisiert zugleich eine Art Auszeichnung dafür, dass Enver Pascha und andere osmanische Führer unter der Aufsicht Sowjetrusslands armenischen Mördern zum Opfer fielen.

 

Die Säuberung der Jungtürken, britisch-russisch-türkische Abkommen und das Taksim-Denkmal

Das Taksim-Republik-Denkmal ist eines der bedeutendsten Symbole Istanbuls und stellt ein Monument dar, das den Gründungsprozess der Republik Türkei und die darin beteiligten Akteure repräsentiert. Das Denkmal wurde im Jahr 1928 vom italienischen Bildhauer Pietro Canonica entworfen und errichtet und zum fünften Jahrestag der Republikgründung eingeweiht. Unter den Figuren des Denkmals fallen – direkt hinter Mustafa Kemal, İsmet İnönü und Fevzi Çakmak – zwei russische Generäle auf: Michail Frunse und Semjon Aralow.

In diesem Artikel werfen wir einen Blick auf die Beziehungen zwischen Mustafa Kemal, Frunse und Enver Pascha sowie auf den Prozess, der zur Errichtung dieses Denkmals führte.

Die 1920er Jahre zeugten einerseits vom Zusammenbruch des Osmanischen Reiches, andererseits aber auch von der systematischen Säuberung der letzten politischen Elite des Osmanischen Staates. Im Zentrum dieser Säuberung standen insbesondere Talat, Enver, Cemal und Sait Halim Pascha. Diese Persönlichkeiten wurden sowohl von der in Ankara etablierten neuen Regierung, dem Kern des neuen Regimes, als politische Rivalen betrachtet als auch im Zuge von Abkommen und strategischen Partnerschaften mit Großbritannien und der Sowjetunion geopfert.

Am 15. März 1921 wurde Talat Pascha in Berlin durch ein Attentat ermordet. Zufälligerweise wurden am darauffolgenden Tag, dem 16. März 1921, in London das britisch-sowjetische Handelsabkommen und am selben Tag in Moskau das türkisch-russische Moskauer Abkommen unterzeichnet.

Die Unterzeichnung dieser beiden Abkommen sowie die nachfolgenden Attentate zeigen deutlich, dass Großbritannien und Russland in der Türkei-Frage Einigkeit erzielt hatten und dass die Säuberung der Jungtürken beschlossen worden war.

Das Moskauer Abkommen, das zwischen der Türkei und der Sowjetunion unterzeichnet wurde, war das erste Abkommen, das von der Verwaltung in Ankara mit einem ausländischen Staat abgeschlossen wurde, um internationale Anerkennung für die anatolische Regierung zu erlangen. Auf das Attentat auf Talat Pascha, das einen Tag vor dem Abkommen stattfand, folgte Said Halim Pascha, der am 5. Dezember 1921 in Rom einem Attentat zum Opfer fiel. Danach wurde am 21. Juli 1922 in Tiflis Cemal Pascha ermordet, obwohl er seine Loyalität gegenüber Mustafa Kemal erklärt, mit der Regierung in Ankara zusammenarbeiten wollte und seine Gespräche mit Enver Pascha berichtet hatte – doch auch er teilte das gleiche Schicksal wie die anderen.

Das letzte Glied dieser Kette war Enver Pascha. Am 4. August 1922 fiel er als Märtyrer bei einem letzten Angriff gegen die Rote Armee in Tadschikistan, begleitet von nur wenigen Soldaten.

Auch wenn diese Tode auf den ersten Blick wie das Werk einiger armenischer Komiteemitglieder aus Rache oder – im Fall von Enver Pascha – wie das Ergebnis eines Kampfes erscheinen mögen, verstärkt die völlige Stille der Regierung in Ankara gegenüber diesen Ereignissen die Zweifel an einem möglichen Einverständnis oder einer stillschweigenden Übereinkunft. Weder gegenüber Deutschland noch Italien oder Russland wurde ein diplomatischer Vorstoß, eine Verurteilung, ja nicht einmal eine Frage zu den Attentaten gestellt oder eine Untersuchung gefordert.

Hinweise auf dieses Einverständnis lassen sich möglicherweise im Besuch des russischen Generals Frunse in Ankara am 22. Dezember 1921 erkennen.

Bei diesen Gesprächen wurde neben der Waffen-, Geld- und logistischen Unterstützung gegen die griechische Besatzung auch schließlich die Enver-Pascha-Frage erörtert. Frunse erklärte, dass die Sowjets freundschaftliche Beziehungen zu Enver Pascha unterhielten, dass die Kommunistische Internationale Enver Pascha finanziell unterstützte, damit er nicht in Anatolien, sondern in anderen muslimischen Ländern des Ostens aktiv werde, und dass von ihm keine Bedrohung für die Regierung in Ankara ausgehe. (1)

Anschließend ergriff Mustafa Kemal das Wort und erläuterte General Frunse die aktuelle Lage der türkischen Armee. Er erklärte, dass die alte Armee nach dem Waffenstillstand entwaffnet und aufgelöst worden sei und dass man nun auf völlig neuen Prinzipien und Grundlagen eine neue Armee aufgebaut habe. Diese Armee bestehe aus jenen Teilen der alten Armee, die der Verteidigung des Vaterlandes treu geblieben seien, sowie aus Angehörigen der arbeitenden Landbevölkerung.

Am Ende seiner Ausführungen zeigte Mustafa Kemal dem General zwei Briefe, die er von Cemal Pascha erhalten hatte. (2)
Im ersten der Enver Pascha betreffenden Briefe empfahl Cemal Pascha in knapper Form, sich mit Enver Pascha zu versöhnen und ihn für Aufgaben außerhalb der Türkei zu nutzen.
Im zweiten Brief hingegen beschrieb er Enver Pascha als Abenteurer, der sich in Richtung Buchara und Ferghana bewege, dort Aufstände anzetteln wolle, dass seine Aktivitäten in Buchara schädlich seien und letztlich zum Scheitern verurteilt wären.

In den Gesprächen war das Thema „Enver Pascha“, das das Misstrauen der Türkei gegenüber Sowjetrussland weiter verstärkte, eines der zentralen Anliegen. Nach den Erklärungen von Mustafa Kemal Pascha, die Frunse überzeugten, versprach dieser, nach seiner Rückkehr nach Moskau sich dafür einzusetzen, dass die sowjetische Unterstützung für Enver Pascha eingestellt und ihm gewährte Privilegien endgültig aufgehoben würden. (3)
Allerdings hatte sich dieses Problem bereits dadurch erledigt, dass Enver Pascha von der Übereinkunft zwischen den Briten und den Russen erfahren, die kommenden Entwicklungen vorausgesehen, nach Turkestan übergesetzt und dort einen Aufstand gegen Sowjetrussland begonnen hatte.

Letztlich wurde die sowjetische Unterstützung für Enver Pascha als vertrauenserschütterndes Element Frunse gegenüber zur Sprache gebracht – und Frunse versprach, diese Unterstützung zu beenden. Tatsächlich fiel Enver Pascha am 4. August 1922 in Tadschikistan im Kampf gegen die sowjetische Rote Armee als Märtyrer.

Wer war nun General Frunse? Er war der Befehlshaber der sowjetischen Roten Armee an der Turkestan-Front und hatte 1921 Ankara besucht, um mit Mustafa Kemal zusammenzutreffen. Ganz Turkestan war von Frunse mit einer Armee, die aus Daschnak-Armeniern bestand, besetzt und der Sowjetunion einverleibt worden. Die heutige Hauptstadt Kirgisistans, Bischkek, wurde während der Sowjetzeit (zwischen 1926 und 1991) zu Ehren des bolschewistischen Militärführers Michail Frunse „Frunse“ genannt.

Aralow hingegen war der erste Botschafter der Sowjetunion in Ankara und diente dort in den Jahren 1922–1923.

Hier also die Geschichte der beiden sowjetischen Generäle, die sich direkt hinter Mustafa Kemal auf dem Denkmal am Taksim-Platz befinden, und wie sie auf diesem Denkmal verewigt wurden. Es handelt sich um die versteinerten und gekrönten Symbole der politischen Einigung zwischen Großbritannien, Russland und der Türkei – eine Einigung, die in der Ausschaltung von Enver Pascha und seinen Weggefährten gipfelte.

Dass dieses Denkmal 1928 – zu einem Zeitpunkt, als Mustafa Kemal erst ein Jahr zuvor nach Istanbul gekommen war und der Taksim-Platz noch leer war – mit beträchtlichem Aufwand mitten im Herzen Istanbuls errichtet wurde, stellt nicht nur eine Art „Gegenleistung“ des kemalistischen Regimes für die internationale Anerkennung durch Russland dar, sondern auch eine indirekte „Belohnung“ dafür, dass Enver Pascha und andere osmanische Führer unter Aufsicht Sowjetrusslands armenischen Attentätern zum Opfer gefallen waren.

Ob die türkische Linke den Taksim-Platz gerade wegen dieser dunklen russischen Zusammenarbeit der jüngeren Geschichte als Ort für die Feierlichkeiten am 1. Mai auswählt, lässt sich schwer sagen. Doch es ist offensichtlich, dass das Regime mit diesem Denkmal eine bewusste Entscheidung getroffen hat – eine Entscheidung, die den Geist des Unabhängigkeitskriegs, der vor allem dank der Kader um Enver Pascha gewonnen wurde, und die Seele der Nationalhymne, die von seinem Freund Mehmet Akif Ersoy verfasst wurde, bewusst überschattet.

Fußnoten:

(1) Der Besuch von General M. W. Frunze in der Türkei und das Freundschafts- und Bruderschaftsabkommen Türkei-Ukraine von 1922, Burcu Özcan Erdal.

(2) Brief von Cemal Pascha an Mustafa Kemal Pascha vom 16. November 1921, aus Moskau:

„…Wenn ich Enver Pascha nicht aus Buchara zurückholen kann, werde ich meine gesamte eineinhalbjährige Arbeit zunichtemachen. Ich arbeite mit aller Kraft daran, dies zu verhindern.“

Brief von Cemal Pascha an Mustafa Kemal Pascha vom 16. November 1921:

Cemal Pascha schrieb den untenstehenden Brief an Mustafa Kemal Pascha am 16. November 1921, während er sich nach einem fünf Wochen langen Aufenthalt in Moskau auf dem Weg nach Deutschland befand. In dem Brief teilt er mit, dass er den am 10. Juli 1921 datierten Brief von Mustafa Kemal erhalten habe und dass ihn die Nachricht, dass seine Bemühungen vom Ministerrat anerkannt wurden, sehr ermutigt habe. Er erklärt, dass er mit aller Kraft daran arbeiten werde, Enver Paschas Aktivitäten in Buchara zu unterbinden.

„Mein Bruder Mustafa Kemal Pascha,

Mit großer Freude habe ich Ihren Brief vom 10. Juli gelesen. Dass meine bescheidenen Bemühungen vom Ministerrat gewürdigt wurden, hat mir Mut und Vertrauen für meine zukünftige Arbeit verliehen. Sie können sicher sein, dass in naher Zukunft in den islamischen Kreisen Zentralasiens eine allgemeine Bewegung des Respekts und der Bewunderung für das türkische Volk entstehen wird – eine Bewegung, in der selbst die ehemaligen Feinde gezwungen sein werden, sich der großartigen nationalen Herrschaft Anatoliens zu beugen.

Ich danke Ihnen besonders für Ihre Güte und Unterstützung gegenüber meinen Mitarbeitern, die mit mir zusammenarbeiten. Um mich nicht weiter aufzuhalten, möchte ich nur in einem Satz sagen: Ihr Brief vom 10. Juli hat mich aufrichtig dankbar gemacht. Ich verspüre jetzt in meinem Herzen großen Mut für meine zukünftigen Unternehmungen.

Sie haben durch mehrere meiner Briefe und Mitteilungen inzwischen sicher erfahren, dass ich auf dem Weg nach Moskau war und inzwischen dort angekommen bin. Diesen Brief schreibe ich nun in dem Moment, in dem ich Moskau verlasse. Ich war fünf volle Wochen hier. In dieser Zeit beschreibt ein ausführlicher Brief, den ich an den Emir von Afghanistan geschrieben habe, sehr gut, was ich unternommen, versucht und erreicht habe. Ich lege Ihnen eine Kopie dieses Briefes bei.

Das beiliegende Memorandum erklärt ebenfalls sehr gut, welche Rhetorik ich gegenüber den Russen gewählt habe. Auch meine Ansichten über Enver Paschas letzte Unternehmungen ergeben sich aus meinem letzten Brief an ihn sowie aus dem Schreiben an den Emir. Wenn ich Enver Pascha tatsächlich nicht aus Buchara zurückholen kann, werde ich meine gesamte eineinhalbjährige Arbeit zunichtegemacht haben. Ich arbeite mit aller Kraft daran, dies zu verhindern.

Ich bin dabei, Halil, den kleinen Talât und alle anderen führenden Persönlichkeiten von Envers Unternehmungen aus dem Kaukasus zu entfernen. Auf diese Weise werden Sie von einer Initiative befreit, die Sie beunruhigt und voraussichtlich die Dinge stören würde. Über den letztlichen Verlauf der Initiative in Buchara kann ich Sie erst in Berlin informieren. Ich weiß nicht, wann dieser Brief bei Ihnen ankommen wird. Wenn Sie mir jedoch eine Antwort direkt nach Moskau senden, wäre ich sehr dankbar.

Die von mir benötigten Fachleute, Offiziere sowie deren Anzahl und Namen haben Sie sicher bereits von Süreyya Bey erfahren. Wenn Sie mir diese zur Verfügung stellen, wird meine Arbeit erleichtert. Ich grüße Fethi und die übrigen Freunde herzlich und küsse sie auf die Augen, mein Bruder.

Ahmet Cemal“

(3) Michail Wassiljewitsch Frunse (1885–1925), Doç. Dr. Yavuz Aslan.

Bekir Gündoğdu

Forscher-Autor. Er hat in verschiedenen Positionen in den Bereichen Politik, Zivilgesellschaft und Medien gearbeitet. Derzeit ist er weiterhin als Redakteur im Bereich Neue Medien und Online-Publishing tätig.
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