Richard D. Wolff
Meine Geburt war das Ergebnis der faschistischen Katastrophe des europäischen Kapitalismus, die sich von den 1920er bis 1940er Jahren erstreckte. Diese Katastrophe legte auch den Grundstein für Israels kolonialistische Siedlungspolitik in Palästina. Dieser Artikel verweist auf beide Ereignisse, um die aktuelle Palästina-Israel-Katastrophe zu analysieren.
Die Gründe, warum ich einen solchen Artikel schreibe, und die Qualifikationen, die ich in diesem Bereich habe, beginnen mit der Tatsache, dass meine Großmutter und mein Großvater in dem von den Nazis betriebenen Konzentrationslager Mauthausen ermordet wurden. Die Schwester meines Vaters starb in Auschwitz. Meine Mutter und meine Tante verbrachten Jahre in verschiedenen Konzentrationslagern. Aufgrund dieser Ereignisse sah sich meine Familie gezwungen, Europa zu verlassen und in den Vereinigten Staaten ein neues Leben zu beginnen. Wie die Enkel anderer Überlebender solcher Grausamkeiten, versuchte ich, das Leiden, das sie erlebten, und die komplexen direkten und indirekten Auswirkungen auf mein eigenes Leben zu verstehen.
Die Reaktionen auf das Erlebte variieren unter den Enkeln der Opfer. Einige ziehen sich zurück, indem sie sich auf das Überleben konzentrieren und sich von der Welt und ihrer Geschichte entfremden. Andere versuchen Trost darin zu finden, dass ein Teil oder die ganze Welt über die Bedingungen hinausgegangen ist, die einst die Opfer des Faschismus hervorbrachten. Wieder andere leben mit einer lange unterdrückten Verzweiflung, Wut und der Angst, dass sich dies eines Tages wiederholen könnte. Unter diesen Menschen gibt es solche, die überall dort gegen den Faschismus kämpfen, wo sie ihn wieder auftauchen sehen, und auch solche, die neue Zyklen von Opfererfahrungen gegen andere schaffen. Eine andere Gruppe versucht, das Geschehene zu begreifen, indem sie Artikel und Bücher schreibt.
Israel versuchte, sein eigenes kolonialistisches Siedlungsprojekt auf der Grundlage der bereits bestehenden europäischen Modelle des kolonialen Siedlerkapitalismus zu entwickeln. Dieser Versuch war auf indirekte, aber äußerst persönliche Weise mit mir verbunden. Ohne genau zu verstehen, warum, entschied ich mich Anfang der 1960er Jahre, an einem Programm für Harvard- und Radcliffe-Studenten teilzunehmen. Im Rahmen dieses Programms reisten wir als Gruppe von 20 Personen nach Ostafrika und leisteten während eines Sommers freiwillige Lehrtätigkeit. Dort begann ich zu begreifen, was kolonialer Siedlerkapitalismus tatsächlich bedeutete. Später wurde dieses Thema in meiner Dissertation an der Yale University vertieft; ich stützte meine Dissertation auf Forschungen, die ich in den Archiven des Colonial Office und des British Museum durchführte. Das Ergebnis war mein Buch The Economy of Colonization: Britain and Kenya, 1870–1930 (New Haven, Yale University Press, 1974), in dem ich versuchte, die kolonialistische Siedlungswirtschaft in Kenia zu analysieren.
Großbritannien vertrieb die einheimische Bevölkerung von ihrem Land und teilte die fruchtbaren Gebirgsregionen des Landes unter wenigen Tausend weißen Siedlern auf. Neben Land und Polizeischutz stellte es den Siedlern Kaffeesamen, Transportmöglichkeiten und einen Markt für den exportierten Kaffee zur Verfügung. Millionen von Kenianern, die auf eng abgegrenzte Reservate verbannt wurden, sahen sich mit dem Problem konfrontiert, dass diese Gebiete für ihr Überleben unzureichend waren. Um zu überleben, mussten sie als billig bezahlte Arbeitskräfte auf den Kaffeeplantagen der weißen Siedler arbeiten. Die Steuern auf diese niedrigen Löhne trugen zur Finanzierung des kolonialen Verwaltungssystems bei, das ein gnadenlos ausbeuterisches Siedlerkolonialsystem schuf. Die wirtschaftliche und rassistische Trennung in Kenia wies starke Parallelen zum bekannteren Apartheid-Regime in Südafrika auf.
Solche ausbeuterischen Wirtschaftssysteme lösten kontinuierlichen Widerstand aus, der von verzweifelten individuellen und kleinen Gruppenkämpfen bis hin zu massenhaften Bewegungen und organisierten Aufständen reichte. Solche Widerstandsaktionen fanden in Kenia, Südafrika und anderswo statt. Großbritannien unterdrückte diese Widerstände routinemäßig. Schließlich organisierten die Widerstandskämpfer unter der Führung von Jomo Kenyatta die Gruppe, die als Kenya Land and Freedom Army bekannt wurde, um gegen die britische Herrschaft zu kämpfen. Der in den 1950er Jahren begonnene Widerstand gegen die britische Kolonialregierung wurde allgemein als Mau-Mau-Aufstand bekannt. Unter den Toten des Aufstands waren 63 britische Militärs, 33 Siedler, mehr als 1.800 einheimische Polizisten und Hilfstruppen sowie schätzungsweise mehr als 11.000 kenianische Rebellen. Die Briten unterdrückten den Aufstand, warfen Kenyatta ins Gefängnis und erklärten sich für siegreich.
Doch dieser britische Sieg war ein Vorbote für das Ende der kolonialen Herrschaft in Kenia. Der Mau-Mau-Aufstand zeigte, dass Großbritannien mit einer anhaltenden Welle von Widerstand und Aufständen in den von ihnen gegründeten Siedlerkolonien konfrontiert sein würde. Britische Politiker erkannten, dass sie die steigenden Kosten dieser Kolonien nicht mehr tragen konnten. Seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs löste sich der europäische Kolonialismus nahezu überall auf, und britische Führungspersönlichkeiten konnten dieser historischen Tatsache nicht länger ausweichen. Kurz nach dem Mau-Mau-Aufstand erkannte Großbritannien Kenias nationale Unabhängigkeit an, ließ Kenyatta frei und akzeptierte ihn als den neuen Führer Kenias. Damit endete die kolonialistische Siedlungsherrschaft in Kenia.
Das Ende des kolonialen Siedlerkapitalismus in Kenia hatte einen tiefen Einfluss auf die britischen Führungspersönlichkeiten. Doch die israelischen Führer wollten keine dieser Lehren ziehen. Angesichts des besonderen historischen Kontextes des Zionismus und der europäischen Juden war die Mehrheit der führenden Persönlichkeiten Israels entschlossen, den palästinensischen Menschen den kolonialen Siedlerkapitalismus aufzuzwingen und ihn mit Gewalt aufrechtzuerhalten.
Die Unabhängigkeitserklärung Israels im Mai 1948 löste sofort den Widerstand der Palästinenser und der arabischen Welt aus, und dieser Widerstand hält bis heute an. Massenbewegungen und groß angelegte Aufstände wurden zu den entscheidenden Elementen dieses Kampfes und gewannen mit zunehmender Unterstützung aus arabischen, islamischen und anderen Quellen immer mehr an Stärke. Der Zusammenbruch des früheren europäischen kolonialen Siedlerkapitalismus stellte für Israel immense Herausforderungen dar, da es versuchte, eine neue kolonialistische Siedlungsordnung zu etablieren und aufrechtzuerhalten.
Eine der kritischsten Antworten auf diese Herausforderungen war es, eine Weltmacht als Verbündeten zu gewinnen, die den kolonialen Siedlerkapitalismus unterstützen konnte. Die enge Allianz mit den Vereinigten Staaten machte Israel zu einem Frontstaat der USA im Nahen Osten und positionierte es als die dominierende militärische Erweiterung der USA im Zentrum der globalen Energiequellen.
Die Schwächung der frühen sozialistischen, kollektivistischen und kibbutzorientierten Strukturen Israels wurde durch diese Allianz mit den USA erleichtert. Die meisten zionistischen Führer waren bereit, den Preis dieser Allianz zu zahlen. Doch ein weiterer Preis war, dass Israel militärisch, wirtschaftlich und politisch von den USA abhängig wurde. Schließlich bauten die israelischen Führer starke kulturelle und familiäre Verbindungen zu finanziell und politisch einflussreichen Gemeinschaften in den USA und Europa auf.
Auf diese Weise hofften die israelischen Führer, dass der koloniale Siedlerkapitalismus trotz zahlloser historischer Gegenbeispiele überleben und sogar wachsen könnte.
Über Jahrzehnten hinweg glaubten viele, sowohl in Israel als auch außerhalb, dass die Strategie und die Verbindungen der Führer den kolonialen Siedlerkapitalismus sichern könnten. Doch später begannen sich in Israel ähnliche Ereignisse wie in Kenia zu wiederholen (wenn auch unter anderen Umständen). Die Palästinenser leisteten Widerstand, es entstanden Massenbewegungen, und schließlich kamen starke, organisierte Aufstände. Die Siege Israels gegen jeden dieser Aufstände wurden später nur zu den ersten Anzeichen für eine weiterentwickelte Opposition, die globale Unterstützung fand. Israels Siege ähnelten denen seiner britischen Kollegen in Kenia.
Heute wird immer deutlicher, dass der unaufhörliche Krieg zwischen Israel und Palästina in die Zukunft getragen wird. Dies wird zu weiteren Verlusten an Leben, Verletzungen, physischen und psychischen Zerstörungen sowie zu wirtschaftlichen und politischen Verlusten führen. Die Überlebenden der extremen Gewalt, die Israel im Gazastreifen ausgeübt hat, kehren mit größerer Motivation, besserer Ausbildung und effektiveren Waffen in den Kampf zurück. Auch die Kinder dieser Opfer werden viele derjenigen umfassen, die entschlossen sind, den kolonialen Siedlerkapitalismus Israels zu beenden.
Die Geschichte und die Zeit selbst stehen auf der Seite der Palästinenser. Selbst einer der stärksten Unterstützer Israels, der ehemalige US-Außenminister Antony Blinken, musste eine bittere Wahrheit anerkennen (wenn auch ohne die historische Bedeutung oder politischen Konsequenzen anzuerkennen). Blinken sagte:
„In der Tat bewerten wir, dass die Hamas fast ebenso viele neue Militante rekrutiert hat, wie sie verloren hat. Das ist ein Rezept für einen dauerhaften Aufstand und unaufhörlichen Krieg.“
Das fallende britische Imperium musste 1963 Kenias Unabhängigkeit und das Ende des kolonialen Siedlerkapitalismus akzeptieren. Heute zwingt das Schwächeln des amerikanischen Imperiums einen ähnlichen Prozess in Israel. Nach dem jüngsten und verheerendsten Gaza-Krieg kommt die USA, Israels kritischster Verbündeter, immer näher an die Schlussfolgerung, die Großbritannien nach dem Mau-Mau-Aufstand in Kenia zog.
Eine wachsende Zahl von US-amerikanischen Führungspersönlichkeiten sieht zunehmend, dass die Risiken und Kosten der Allianz mit Israel schneller steigen als die Vorteile. Viele, einschließlich US-amerikanischer Bürger, sind überzeugt, dass die finanziellen Mittel und Waffenlieferungen an Israel die USA zu einem „Komplizen des Völkermords“ gemacht haben und dass dies das Land weltweit isoliert. Dies wurde durch den Waffenstillstand unter Donald Trump weiter verstärkt.
Wie dieser Waffenstillstand umgesetzt wird, wie Israel den fortwährenden Kritiken standhalten oder ihnen entkommen wird, wird weniger wichtig sein als die grundlegende Entwicklung, die sich gerade abzeichnet. Die Geschichte zeigt, dass Benjamin Netanyahu oder seine Nachfolger letztlich die Bindungen zu den USA verlieren werden. Der Verlust dieser Allianz wird das Ende des kolonialen Siedlerstaates Israel beschleunigen.
*Richard Wolff ist der Autor von Capitalism Hits the Fan und Capitalism’s Crisis Deepens. Er ist der Gründer der Organisation Democracy at Work.
Quelle: https://www.counterpunch.org/2025/01/31/settler-colonialism-it-ends-with-us-in-palestine-and-israel/
