Prof. İbrahim Kalın
Prof. Dr. İbrahim Kalın
11. November 2017-dailysabah.com
Da neue technologische Entwicklungen es ermöglichen, virtuelle Welten und alternative Realitäten zu erschaffen, stehen wir zunehmend vor dem Problem, der Wirklichkeit zu entfliehen und in einer Traumwelt zu leben. Die Bilder auf den Bildschirmen ersetzen rasch die realen Objekte und entfremden uns immer mehr von der Natur und den Menschen. Unser Bild auf dem Bildschirm lieben wir inzwischen mehr als uns selbst. Die neuen Entwicklungen im Bereich der Künstlichen Intelligenz (KI) werden uns noch weiter in unbekannte Bereiche führen. Doch werden wir Menschen zwischen all diesen alternativen Welten leben und dennoch unsere Menschlichkeit bewahren können?
Alternative Realitäten zu schaffen muss nicht zwangsläufig etwas Schlechtes sein. Die Erschaffung von Alternativen ist etwas, das uns die Literatur auf kreative und bereichernde Weise anbietet. Auf eine ideale Welt hinzuweisen kann uns helfen, unsere Hoffnungen und Maßstäbe hochzuhalten. Doch zugleich kann dies auch ein illusorischer Fluchtweg aus jener Realität sein, die unser menschliches Dasein definiert und uns zwingt, Verantwortung für unser Handeln zu übernehmen. Weil wir die von uns selbst geschaffene Realität nicht mehr ertragen können, fliehen wir vor ihr. Diese Realität durch virtuelle Welten, Maschinen, Roboter und Erfindungen der Künstlichen Intelligenz zu ersetzen, ist kein Weg, Frieden, Gelassenheit, Glück oder Erfüllung zu finden. Im Gegenteil: Es führt dazu, dass wir uns in der vielschichtigen Struktur imaginärer Welten verlieren.
In den letzten Jahren haben mehrere Romane und Filme die Faszination für die Möglichkeiten der Künstlichen Intelligenz und das Überschreiten menschlicher Grenzen thematisiert. Unter vielen anderen Werken erzählen Produktionen wie die Matrix-Trilogie, „Ex Machina“, „Westworld“, „Black Mirror“, „I, Robot“ und „Blade Runner 2049“ sowohl von den Chancen als auch von den zerstörerischen Folgen, neue Realitäten zu erschaffen. Ein gemeinsames Thema ist die Frage, was die Menschlichkeit angesichts neuer technologischer Entwicklungen ausmacht und der nie endende Wunsch, immer mehr zu wollen. Was geschieht, wenn wir uns selbst übertreffen und zu Gefangenen unserer eigenen Schöpfungen werden? Wie wir aus der immer wieder aktuellen Geschichte von Frankenstein nur allzu gut wissen, stellt sich die Frage: Wie werden wir mit unseren eigenen Monstern umgehen?
Der 2017 erschienene Film „Ghost in the Shell“ unter der Regie von Rupert Sanders und mit Scarlett Johansson in der Hauptrolle behandelt die Frage, was geschieht, wenn Menschen andere Menschen zu Maschinen für persönliche oder institutionelle Zwecke machen. Die Hauptfigur, Major Motoko Kusanagi (Johansson), ist eine Soldatin mit cybernetischen Kräften, die gegen Kriminelle auf der Welt kämpft. Sie ist das erste ihrer Art: ein menschlicher Geist oder ein „Ghost“ in einer durch neue Entwicklungen geschaffenen robotischen Hülle. Als sie erkennt, dass sie manipuliert wurde und gegen ihren eigenen Willen zu einem Objekt der Künstlichen Intelligenz gemacht wurde, beginnt sie, alles infrage zu stellen.
Obwohl der Film stellenweise eine einfache Erzählweise hat, wirft er bedeutende moralische und philosophische Fragen auf. Was geschieht, wenn Regierungen und große Konzerne beginnen, die Gedanken und Seelen der Menschen für ihre eigenen Interessen zu verändern? Wer hat das Recht, die Erinnerungen und Emotionen von Menschen so zu manipulieren, dass sie nichts mehr erinnern und blind Befehlen gehorchen? Menschen glauben zu machen, dass sie in einer virtuellen Welt einer fernen Zukunft ein besseres und glücklicheres Leben führen könnten als in ihrer jetzigen Realität, bedeutet, unseren grundlegenden menschlichen Werten zu verraten. Denn sie wären dann nicht mehr sie selbst, sondern eine Simulation, ein Programm, ein verbesserter Geist in einem perfekten Körper.
Im Film „Ghost in the Shell“ ereignen sich in einer dystopischen Zukunft schreckliche Dinge. Doch um diesen beunruhigenden Zustand zu erkennen, müssen wir nicht in eine ferne Zukunft blicken – er findet bereits heute statt. Die heutigen Technologien und die profitorientierten Unternehmen, die sie kontrollieren, versuchen, die Wahrnehmungen, Wünsche und Vorlieben der Menschen so zu verändern, dass sie zu fraglosen Dienern des konsumorientierten Kapitalismus werden. Nach Auffassung dieser Unternehmen werden sich Menschen dann gut fühlen, wenn sie mehr ausgeben, mehr verlangen und sich in etwas anderes verwandeln, als sie sind. Noch schlimmer ist, dass die meisten Menschen bereit sind, den Preis für diese Illusion eines perfekten Daseins zu zahlen.
Dies scheint der Wunsch zu sein, um jeden Preis der eigenen Realität zu entkommen und sich in eine imaginäre Welt zu flüchten. Aber warum wollen Menschen in eine solche Welt fliehen, obwohl sie wissen, dass es nur eine Illusion ist? Wovor laufen wir davon? Was fehlt in unserem Leben, dass wir uns gezwungen sehen, in künstliche und virtuelle Welten zu entkommen, von denen wir genau wissen, dass sie nicht real sind?
Ob wir bereit sind, uns diese Fragen ehrlich und ernsthaft zu stellen, weiß ich nicht. Wenn wir es schaffen, wird vielleicht der Zauber dieser egoistischen Illusion verfliegen, und wir werden möglicherweise unserer nackten Menschlichkeit begegnen – mit all ihren Gaben und Unvollkommenheiten. Dann werden wir vielleicht erkennen, dass das, was unser Menschsein ausmacht, nicht unsere Fähigkeit ist, bessere Maschinen zu erschaffen, sondern unsere Fähigkeit, der Natur und anderen Menschen mit Wissen, Fürsorge und Liebe zu begegnen. Systeme zu schaffen, die sich selbst zerstören, ist nicht der weiseste Weg, unsere gottgegebenen Talente einzusetzen.
Anstatt imaginäre Welten zu erschaffen, um der Realität zu entfliehen, sollten wir unseren eigenen Geistes- und Seelenzustand verändern, damit wir im Einklang mit unserer eigenen Wirklichkeit leben können. Vielleicht könnten wir versuchen, den Zustand unserer Realität so zu verbessern, dass wir nicht länger das Bedürfnis verspüren, vor ihr zu fliehen. Dies erfordert, dass wir unsere modernen Prioritäten ernsthaft hinterfragen und einen neuen Weg in unserem Leben finden, der uns unserer inneren Wirklichkeit und unserer gemeinsamen Menschlichkeit näherbringt.
Quelle: https://www.dailysabah.com/columns/ibrahim-kalin/2017/11/11/escape-from-reality