Doç. Dr. Necmettin Acar
Der Nahe Osten ist seit den letzten Jahren des Kalten Krieges in einen tiefgreifenden Instabilitätsprozess geraten. Der Iran-Irak-Krieg, der Erste Golfkrieg, die Invasionen in Irak und Afghanistan sowie der Arabische Frühling können als die wichtigsten Gründe für diese zunehmende Instabilität genannt werden. In diesem Prozess führten verstärkte zwischenstaatliche Konflikte und Bürgerkriege zum Zusammenbruch der Staatsstrukturen und ausländische Interventionen machten die Region noch zerbrechlicher. Ein Bereich, der am stärksten von der chronischen Instabilität betroffen ist, ist das Bildungssystem der Region. Anhaltende Konflikte und wirtschaftliche Schwierigkeiten führten zu einer Reduzierung der für Bildung bereitgestellten Ressourcen und in einigen Ländern kam es auf allen Ebenen des Bildungssystems zu einem völligen Stillstand der Bildung. Zudem führte die politische Instabilität dazu, dass qualifizierte Arbeitskräfte gezwungen waren, auszuwandern, was zu einem erheblichen Verlust von qualifizierten Arbeitskräften in der Region führte und den Bildungssektor tiefgehend beeinflusste. Als Ergebnis hat diese Instabilitätsperiode von über einem Vierteljahrhundert das Bildungssystem im Nahen Osten geschwächt und langfristig die Wahrscheinlichkeit verringert, dass die Region politische Stabilität und wirtschaftliche Entwicklung erreicht.
Akteure, die sich der entscheidenden Rolle der Bildung in regionalen Transformationsprozessen und politischen Strukturen bewusst sind, investieren in letzter Zeit erheblich in diesen Bereich, um das entstandene Vakuum in einen Vorteil zu verwandeln. In diesem Zusammenhang hat es der Iran durch jahrelange intensive Investitionen im Bildungsbereich geschafft, das „akademische Zentrum“ der schiitischen Welt zu werden. Schiiten aus der ganzen Welt reisen nach Iran für Hochschulbildung und Spezialisierung; wenn sie in ihre Heimatländer zurückkehren, leisten sie einen Beitrag als qualifizierte Arbeitskräfte und tragen zudem den politischen und ideologischen Einfluss Irans mit sich.
Im Gegensatz dazu gibt es in der sunnitischen Welt seit langem einen Mangel an akademischen Zentren. In der Vergangenheit war Ägypten mit der Al-Azhar-Universität das wichtigste akademische Zentrum der sunnitischen Welt, aber die politischen und wirtschaftlichen Instabilitäten der letzten Jahre haben den Ruf der Al-Azhar beschädigt und die Fähigkeit Ägyptens, das akademische Zentrum der sunnitischen Welt zu sein, geschwächt. In ähnlicher Weise beanspruchte auch Saudi-Arabien zeitweise den Status des akademischen Zentrums der sunnitischen Welt. Durch massive Investitionen im Bildungsbereich zog Saudi-Arabien Tausende qualifizierter Menschen aus der gesamten islamischen Welt an und versuchte, den saudischen Islam durch diese jungen Menschen zu verbreiten, um seine „weiche Macht“ in der islamischen Welt und sogar global zu stärken. Die trennende Natur der salafistischen Ideologie und die Bereitstellung einer doktrinären Grundlage für radikale Elemente schwächten jedoch die Rolle Saudi-Arabiens in diesem Bereich. Daher kann man sagen, dass die saudische Politik, das akademische Zentrum der sunnitischen Welt zu werden, gescheitert ist.
Das Hauptziel dieses Artikels ist es, den Beitrag eines Landes zur Stärkung seiner „weichen Macht“ durch den Status eines akademischen Zentrums zu untersuchen und die Risiken und Chancen zu analysieren, die sich aus dem Fehlen eines akademischen Zentrums in der sunnitischen Welt im letzten Vierteljahrhundert ergeben. Die zentrale These des Artikels ist, dass die Türkei eine bedeutende Gelegenheit hat, die Lücke eines akademischen Zentrums in der sunnitischen Welt zu füllen. Der Artikel wird die Möglichkeiten diskutieren, wie die Türkei das akademische Zentrum der sunnitischen Welt werden könnte.
Akademische Zentren und ihre strategischen Auswirkungen im globalen Machtkampf
Im Bereich der internationalen Beziehungen wird der Begriff Macht in der Regel in zwei Kategorien unterteilt: harte Macht (hard power) und weiche Macht (soft power). Diese beiden Konzepte bieten einen grundlegenden Rahmen, um zu verstehen, wie Staaten ihren Einfluss im internationalen System ausbauen. Harte Macht wird durch die militärische und wirtschaftliche Kapazität eines Staates definiert und umfasst in der Regel zwangsweise oder drückende Elemente. Der Einsatz dieser Macht umfasst Strategien, die Staaten anwenden, um ihre Interessen direkt zu schützen oder ihre Gegner abzuschrecken. Die wichtigsten Instrumente harter Macht sind zwangsweise Diplomatie sowie militärische und wirtschaftliche Kapazitäten. Obwohl harte Macht oft kurzfristig und direkt wirksam ist, ist sie allein kein nachhaltiges Außenpolitik-Instrument. Ein übermäßiger Einsatz harter Macht kann langfristig das internationale Ansehen eines Landes schädigen und auf Widerstand stoßen.
Weiche Macht bedeutet, dass ein Staat durch seine Kultur, Ideologie, Außenpolitik und diplomatischen Aktivitäten Anziehungskraft und Überzeugungskraft aufbaut. Im Gegensatz zur harten Macht basiert weiche Macht nicht auf Drohungen oder Zwang, sondern auf freiwilliger Annahme und Beeinflussung. Kultureller Einfluss, Bildung und akademische Wirkung, Ideologie und normative Macht sind die wesentlichen Elemente der weichen Macht. Weiche Macht erfordert eine langfristige Strategie, und ihre Auswirkungen zeigen sich mit der Zeit. Sie hat jedoch das Potenzial, eine breite Masse und unterschiedliche Gesellschaften zu beeinflussen. Während harte Macht durch Angst und Zwang wirksam wird, baut weiche Macht Einfluss durch Bewunderung und Überzeugung auf.
Bildung und akademischer Einfluss gehören zu den stärksten und langfristigsten Werkzeugen in den Strategien eines Staates zur Verbreitung seines politischen und ideologischen Einflusses. Kulturelle und akademische Austauschprogramme, Stipendien, internationale Mobilität von Studierenden und akademische Kooperationen sind Elemente, die den Einfluss eines Staates auf der Welt vertiefen. Wenn ein Staat Tausende qualifizierte junge Menschen anzieht, gewährleistet er nicht nur die Übertragung akademischen Wissens; er stellt ihnen auch seine eigenen kulturellen, ideologischen und politischen Werte vor. Bildungsprozesse spielen eine entscheidende Rolle bei der Formung der Denkweisen junger Generationen. Jahre des Studiums im Bildungssystem eines Landes können dazu führen, dass diese jungen Menschen die Perspektive, das Geschichtsverständnis, die kulturellen Werte und den ideologischen Rahmen dieses Landes übernehmen.
Ein besonders effektives Beispiel für diese Strategie ist die akademische Anziehungspolitik, die der Westen seit Jahrhunderten verfolgt. Länder wie die USA, Großbritannien und Frankreich ziehen talentierte Studierende aus der ganzen Welt in ihre Universitäten und hinterlassen einen dauerhaften Einfluss auf die globalen Eliten. Individuen, die an Institutionen wie Harvard, Oxford, der Sorbonne oder MIT ausgebildet werden, kehren nicht nur mit akademischem Wissen zurück, sondern auch mit einer bestimmten Perspektive auf die Werte, das Regierungsverständnis und die internationale Politik dieser Länder. Dies ist eine langfristige Form der politischen und ideologischen Einflussnahme durch Bildung.
Die Entstehung der akademischen Zentrumslücke in der sunnitischen Welt
Historisch gesehen hat die Al-Azhar-Universität, die über eine lange Tradition und qualifiziertes akademisches Personal verfügt, eine entscheidende Rolle dabei gespielt, Ägypten zum akademischen Zentrum der sunnitischen Welt zu machen. Ägyptens historische Erfahrung, intellektuelles Erbe und qualifizierte Humanressourcen haben in diesem Prozess wichtige Vorteile verschafft. Dank dieser Faktoren gelang es Ägypten, über viele Jahre hinweg ein Anziehungspunkt für junge Talente aus der gesamten islamischen Welt zu werden, die sich spezialisieren wollten. Unter der Leitung der Al-Azhar-Universität wurden zahlreiche qualifizierte Menschen in den islamischen Wissenschaften sowie in den Sozial- und Naturwissenschaften ausgebildet und es entstand eine wertvolle akademische Literatur. Zahlreiche bedeutende Denker, die von der intellektuellen Atmosphäre der Al-Azhar profitierten, trugen durch ihre qualifizierten Werke die Vision der Universität in die islamische Welt.
Im Zeitraum von 1950 bis 1970, der als der „Arabische Kalte Krieg“ bezeichnet wird, versuchte Saudi-Arabien, den akademischen Einfluss, den die Al-Azhar in der islamischen Welt aufgebaut hatte, herauszufordern und Ägyptens ideologischen und politischen Einfluss, den es durch die Al-Azhar ausübte, auf die Region zu begrenzen. Im Jahr 1962 gründete Saudi-Arabien die Universität für Islamische Wissenschaften in Medina, was eine Konkurrenz zur Al-Azhar und damit zur akademischen Machtbasis der sunnitischen Welt darstellte.
Nach dem Öl-Embargo von 1973 und den sich daraus ergebenden erheblich gesteigerten wirtschaftlichen Möglichkeiten investierte Saudi-Arabien verstärkt in Bildung und verwandelte das Land in ein alternatives akademisches Zentrum der sunnitischen Welt. Das expandierende saudische Universitätsystem und die großflächigen Stipendien, die jungen Muslimen aus der ganzen Welt angeboten wurden, verschafften Saudi-Arabien einen erheblichen Vorteil im Bereich Bildung und akademischer Einfluss. In diesem Prozess stieg Saudi-Arabien als ein alternatives akademisches Zentrum auf, das die jahrzehntelange zentrale Stellung der Al-Azhar herausforderte.
Jedoch führte die trennende und radikalisierende salafistische Ideologie Saudi-Arabiens nach 2000 dazu, dass sie eine doktrinäre Grundlage für Organisationen wie Al-Qaida, ISIS und die Taliban bildete, was die Kritik an dem saudischen akademischen Modell verstärkte. Besonders nach dem Arabischen Frühling führte die zunehmende Sensibilität des saudischen Staates in Bezug auf Fragen wie das Palästinenserproblem und seine zunehmend stützende Haltung gegenüber der bestehenden Ordnung dazu, dass die „weiche Macht“, die Saudi-Arabien aus seiner Bildung und seinem akademischen Einfluss schöpfte, erheblich geschwächt wurde. Ähnlich führte die wirtschaftliche und politische Instabilität, die Ägypten während des Arabischen Frühlings erlebte, zu einer erheblichen Schädigung des Ansehens der Al-Azhar-Universität. Besonders 2013, als während des Militärputsches gegen den ersten demokratisch gewählten Präsidenten Ägyptens, Mohamed Mursi, der Großmufti der Al-Azhar auf der Seite der Putschisten stand und das militärische Regime unterstützte, erlitt die Universität irreparable Schäden an ihrem Ansehen in der islamischen Welt. Diese Situation führte zu einer Infragestellung des langjährigen akademischen Rufs der Al-Azhar und schwächte die zentrale Position der Universität in der sunnitischen Welt.
Diese Faktoren führten zur Entstehung einer bedeutenden akademischen Lücke in der sunnitischen Welt, während der Iran eine Politik erfolgreich umsetzte, die den Status eines akademischen Zentrums in der schiitischen Welt festigte. Der Iran gelang es, Tausende von jungen Menschen aus verschiedenen Regionen der schiitischen Welt mit kostengünstigen und qualitativ hochwertigen Bildungschancen in das Land zu locken. Auf diese Weise verstärkte der Iran seine politische und ideologische Einflussnahme auf Schiiten in der gesamten Region, insbesondere im Nahen Osten. Infolgedessen wurde die Strategie des Irans, „das akademische Zentrum der schiitischen Welt zu werden“, erfolgreich umgesetzt, während es in der sunnitischen Welt zu einem erheblichen Rückgang in diesem Bereich kam. Heute existiert in der schiitischen Welt weiterhin ein starkes akademisches Zentrum, während in der sunnitischen Welt eine deutliche Lücke in Bezug auf ein akademisches Zentrum spürbar ist.
Kann die Türkei das akademische Zentrum der sunnitischen Welt werden?
Im Gegensatz zum politischen und ideologischen Einfluss Irans, der sich durch Bildung und akademische Wirkung in der schiitischen Welt ausbreitet, hat der Verlust des Ansehens der akademischen Institutionen in Saudi-Arabien und Ägypten in der sunnitischen Welt eine bedeutende akademische Zentrumslücke geschaffen. Die Spaltung, die durch die salafistische Ideologie Saudi-Arabiens hervorgerufen wurde, sowie die politische Instabilität Ägyptens, die dazu führte, dass Al-Azhar ihre Wirkung verlor, vertiefen das Fehlen eines starken akademischen Zentrums in der sunnitischen Welt.
In diesem Zusammenhang ist es eine offensichtliche Tatsache, dass die Türkei die wichtigste Alternative ist, um die akademische Lücke in der sunnitischen Welt zu füllen. Die Türkei hat sich nicht nur als ein Land etabliert, das in den letzten 25 Jahren in einer Region, die von Umwälzungen geprägt ist, ihre politische und wirtschaftliche Stabilität gestärkt hat, sondern ist auch aufgrund ihrer starken akademischen Institutionen, umfangreichen Stipendienmöglichkeiten und internationalen Studierendenverbindungen ein aufstrebender Akteur in diesem Bereich. Sowohl in den traditionellen islamischen Wissenschaften als auch in modernen akademischen Disziplinen bietet die Türkei Bildungsangebote, die sie zu einem Kandidaten für die Etablierung eines neuen akademischen Zentrums in der sunnitischen Welt machen.
Das historische Erbe der Türkei, ihre kulturellen und intellektuellen Bindungen aus der osmanischen Vergangenheit sowie die zunehmenden akademischen Investitionen in den letzten Jahren haben sie zur stärksten Option in diesem Bereich gemacht. Besonders das „Türkei Stipendien“-Programm und die akademischen Möglichkeiten, die internationalen Studierenden angeboten werden, tragen dazu bei, die „weiche Macht“ der Türkei im Bereich der Bildung zu verstärken und das Land zu einem neuen akademischen Magneten in der sunnitischen Welt zu machen.
Heute ist die Türkei für Akademiker aus dem Nahen Osten nicht nur ein Arbeitsfeld, sondern auch ein Zufluchtsort, an dem sie frei forschen und ihre akademischen Aktivitäten ununterbrochen fortsetzen können. Viele Akademiker, die aufgrund politischer Instabilität, repressiver Regimes und wirtschaftlicher Schwierigkeiten in ihren eigenen Ländern Probleme haben, wissenschaftliche Arbeiten zu produzieren, sehen die Türkei als einen sichereren und produktiveren Ort. Ebenso bevorzugen talentierte und fähige Studierende, die in ihren Ländern aufgrund von Bildungsmängeln und Ungleichheiten in den Bildungsmöglichkeiten keine qualifizierte Ausbildung erhalten können, die Türkei. Mit ihren entwickelten Universitäten, internationalen akademischen Kooperationen und Stipendienmöglichkeiten hat die Türkei sich zu einem starken Magneten für die brillantesten Köpfe der Region entwickelt. Diese Situation stärkt nicht nur die internationale Rolle der Türkei im akademischen Bereich, sondern schafft auch bedeutende Chancen im Bereich der Wissenschafts- und Kulturdiplomatie.
Die Schwächung der akademischen Zentren in der Region und der Rückgang der Bildungsmöglichkeiten machen die Türkei zu einem natürlichen Magneten, doch um diesen Prozess nachhaltig und effektiv zu gestalten, müssen einige kritische Herausforderungen überwunden werden. Zunächst einmal benötigt die Türkei eine starke Strategie zur Steigerung ihrer akademischen Kapazitäten und zur Umsetzung qualifizierter Bildungspolitiken, um eine wettbewerbsfähige Position auf globaler Ebene zu erreichen. Dies sollte nicht nur den Ausbau der physischen Infrastruktur der Universitäten umfassen, sondern auch strukturelle Reformen, die die wissenschaftliche Produktivität fördern, Forschungsfonds erhöhen und internationale akademische Kooperationen ausbauen.
Außerdem ist es von entscheidender Bedeutung, Anreizmöglichkeiten zu schaffen, damit die talentierten jungen Menschen, die in die Türkei kommen, auch langfristig in der akademischen Welt bleiben. Die Stärkung der akademischen Freiheit, die Bereitstellung von Unterstützung zur Steigerung der Produktivität von Wissenschaftlern und langfristige politische Maßnahmen zur Ausbildung qualifizierter akademischer Fachkräfte können die Türkei nicht nur zu einem regionalen, sondern auch zu einem globalen akademischen Zentrum machen. Auch wenn in Bezug auf die physische Infrastruktur große Fortschritte erzielt wurden, sollte die Notwendigkeit der qualitativen Weiterentwicklung der türkischen Wissenschaft nicht übersehen werden. In diesem Zusammenhang sollten Reformen zur Verbesserung der Bildungsqualität, Mechanismen zur Förderung der wissenschaftlichen Produktivität und Maßnahmen zur Steigerung der internationalen Wettbewerbsfähigkeit des akademischen Sektors oberste Priorität haben.
Das Potenzial der Türkei, ein akademisches Zentrum in der sunnitischen Welt zu werden, birgt bedeutende Chancen, wenn man sowohl ihr historisches Erbe als auch ihre aktuelle akademische Kapazität berücksichtigt. Die Schwächung der akademischen Zentren in der Region und der Rückgang der Bildungsmöglichkeiten haben die Türkei zu einem natürlichen Anziehungspunkt gemacht. Um dieses Potenzial jedoch in einen echten Erfolg umzuwandeln, muss eine qualifizierte akademische Vision entwickelt und von einer langfristigen Strategie unterstützt werden.
Damit die Türkei auf globaler Ebene zu einem wirksamen Akteur im akademischen Bereich werden kann, muss sie Reformen zur Verbesserung der Bildungsqualität durchführen, internationale akademische Kooperationen verstärken und Mechanismen entwickeln, die die wissenschaftliche Produktivität fördern. Gleichzeitig müssen Anreizmechanismen geschaffen werden, die talentierte junge Menschen in der Türkei halten, die akademische Freiheit gestärkt und die Qualität der akademischen Fachkräfte verbessert werden, um diesen Prozess erfolgreich zu gestalten.
Abschließend lässt sich sagen, dass das Ziel der Türkei, das akademische Zentrum der sunnitischen Welt zu werden, nicht nur ihre Position als regionale Macht festigen würde, sondern sie auch zu einem aktiven Akteur im globalen akademischen Wettbewerb machen würde. Damit dieser Prozess jedoch erfolgreich ist, muss ein starkes akademisches Ökosystem aufgebaut, eine nachhaltige Qualitätsphilosophie in der Bildung angenommen und wirkungsvolle Politiken im Bereich der Wissenschafts- und Kulturdiplomatie entwickelt werden.
*Assoc. Prof. Dr. Necmettin Acar, Abteilungsleiter für Politikwissenschaft und Internationale Beziehungen an der Mardin Artuklu Universität, [email protected].