أنا أسافر عبر المدن التي دمرتها سنوات من الدكتاتورية والحرب الأهلية في سوريا. عندما رأيت التركمان في الراي، والأكراد في الشيخ مصطفى، والعرب في الرقة، قلت لنفسي: لم يعد هناك شعب في سوريا لم ينل نصيبه من المعاناة.
الفقر والحرمان والدمار والبؤس… كان ذلك أول ما رأيته في كل مدينة. أخبرني التركمان والأكراد والعرب الذين تحدثت معهم عن المعاناة التي عانوا منها، والأحباء الذين فقدوهم، والصدمات التي تعرضوا لها. لم أستطع أن أقرر من كان ألمه أعمق، ومن كان حزنه أكبر، ومن كانت قصته أكثر مأساوية…
سوريا مليئة بأشخاص يحملون قصصاً مؤلمة على ظهورهم…
مررت بأماكن تجري فيها مياه سامة، تحول الأمم والمعتقدات والأديان والهويات ضد بعضها البعض. الفرات، بدلاً من أن يغذي التربة السوداء، أصبح خطاً للانقسام. الجسور التي كانت تربط المدن والطرق والناس تم تفجيرها.
أراضٍ ممزقة، وجغرافيات مقسمة، وأقارب منفصلون، وإخوة متنازعون، وتربة حمراء مبللة بالدماء…
هذه الصورة المؤلمة هي نتاج ديكتاتورية الأقلية، والأيديولوجيات العمياء، والجشع الإمبريالي، والجهل، والفقر. لقد رسموا هذه الصورة معاً بالدماء.
أرى دائماً أطفالاً يتجولون في أحذية منزلية تحت المطر البارد… الأطفال الذين يمشون في الشوارع الخلفية الموحلة في الشيخ مصطفى، بجوار الجسر المدمر في الرقة، وعلى الطرق الترابية المليئة بالحفر في منبج، كانوا جميعاً متشابهين، حفاة ويرتدون أحذية منزلية.
أدركت أن سوريا مليئة بالأطفال الذين تربوا على المعاناة…
الآن حاول أن تشرح أيديولوجية ”المجتمع الديمقراطي الاشتراكي“ لهذا الطفل الكردي، ونظرية الخلافة لداعش للطفل العربي، وأيديولوجية البعث، ونظرية الهلال الشيعي للطفل النصيري، وانظر ماذا ستحصل من إجابة. يمكنك أيضًا أن تحاول شرحها للطفل الذي يرتدي ملابس بالية، منهكًا من الفقر، ولوالده… هذا لا يجدي نفعاً، أليس كذلك؟ ما يحتاجه الطفل الحافي القدمين ليس دعاية أيديولوجية، بل زوج من الأحذية، ومعطف، وحساء دافئ.
تعال وانظر، لقد فرضوا عليهم دائماً أيديولوجيات لم يفهموها. وقع هؤلاء الأطفال في فخ تلك المنظمات لأنهم كانوا جائعين، وليس لأنهم آمنوا بتلك الأيديولوجية.
سوريا هي حفرة لا قاع لها من الأيديولوجيات العمياء… سنية، نسيرية، كردية، عربية، درزية، الكثير من الشباب اختفوا في تلك الحفرة التي لا قاع لها… كل حياة خلفت وراءها قلب أم تحول إلى رماد، وكبد أب احترق، لكن لن يعرف أحد قصتهم.
في تلك الحفرة التي لا قاع لها، ستتلاشى جميع الحروب، وجميع المعارك، وجميع الآلام بهدوء في ظلام الذاكرة وستُنسى.
باختصار، طرحت السؤال الذي من شأنه أن يزيد من جراح جميع الجروح عند سفح مبنى أصابته طائرات أمريكية في الرقة:
”إذن، من انتصر في النهاية؟“
أعتقد أنني أتجول في أراضٍ يتغير فيها الخاسر باستمرار ولكن لا يوجد فيها فائز. في الرقة عام 2014، أعلن تنظيم داعش انتصاره وصرح بأنه قد فاز. عندما ألقت طائرات التحالف قنابل على معقلهم، أدركوا أنهم قد خسروا. ثم سيطرت القبائل العربية على المدينة… ثم جاء الأمريكيون واستولوا على المدينة منهم وأعطوها إلى YPG/SDG، واندلعت معركة. قوات SDG/YPG، التي أقامت تماثيل وباعت أنفاقًا في المدينة التي تحكمها القبائل البدوية، حزمت أمتعتها وتوجهت إلى الحسكة عندما دخل الجيش السوري المدينة… ما أقوله هو أنني مررت بمدن في سوريا اشتعلت فيها الحروب والصراعات، وتصاعد منها الدخان، وكان الخاسر واضحًا ولكن لم يكن هناك فائز…
كل مجموعة عرقية في سوريا لها شتات، وأعتقد أنهم لم يروا أبدًا البؤس والحرمان الذي شاهدته في الشوارع. لهذا السبب جلسوا في غرفهم المريحة والدافئة، ويقولون باستمرار للطفل الذي يرتدي النعال في الشيخ مصطفى: ”يجب أن نقاوم من أجل روج آفا“. أولئك الذين يجلسون في تركيا أو أوروبا أو الخليج، ويؤججون الصراع الداخلي في سوريا، يجب أن يُحضروا إلى هنا ليوم واحد. إذا أُجبروا على السير في شوارع هذه المدن الخلفية لمدة ساعة واحدة فقط في البرد، فأنا متأكد من أنهم سيقولون جميعًا: كفى قتالًا، اصنعوا السلام… على الأقل، هذا ما سيقوله الأشخاص الواعون الذين لم يستسلموا للأيديولوجية العمياء والجهل.
من يقول لهؤلاء الناس، الذين يقتلون بعضهم بعضاً منذ 14 عاماً، ”قاوموا، قاتلوا، انقسموا، اطلبوا الحكم الذاتي، اطلبوا الاستقلال“، يجب أن يعلم أنهم أعداؤهم، وليسوا أصدقاءهم. وأولئك الذين يقولون هذه الأشياء سوف يسحبون دعمهم، كما فعلوا في الرقة، عندما تتغير الأوضاع ويتركونهم وحدهم في برد الشتاء.
عندما دخلت سد تشرين بعد الاشتباكات، رأيت العديد من الشعارات المكتوبة باللغة الكردية على جدرانه. كان أحدها يقول: ”لن أستبدل صديقًا في يوم مظلم بمئة صديق في الأيام الجيدة“.
يشتكي الأكراد من أمريكا، لكنهم في الواقع يجب أن يشتكوا من أنفسهم. لأن صديق الأكراد ليس الولايات المتحدة، تمامًا كما أن صديق الدروز ليس إسرائيل.
كان الأمر نفسه في التاريخ؛ لم يكن الروس والبريطانيون والفرنسيون أبدًا أصدقاء للشعوب التي تعيش في هذه المنطقة. كان لديهم مصالح، لكن لم يكن لديهم تاريخ مشترك. كانوا يعيشون بعيدًا، وعندما تصعب الأمور، كانوا يقفزون على متن طائراتهم ويعودون إلى ديارهم الآمنة، تمامًا كما فعلوا من مطار باغرام في أفغانستان.
عندما مروا عبر سد تشرين، كان الروس قد أخلوا أيضاً آخر قاعدة عسكرية لهم في القامشلي وكانوا يغادرون في طائرة عسكرية من طراز إليوشن.
الآن، بقي العرب والتركمان والأكراد وحدهم في الحسكة مرة أخرى.
في ذلك الوقت، كان على من في سوريا أن يختاروا أصدقاءهم في الأوقات العصيبة بحكمة، بدلاً من كتابة تلك الكلمات المؤلمة على جدار السد. أصدقاء الأكراد في الأوقات العصيبة هم الأتراك، وأصدقاء العرب في الأوقات العصيبة هم الأكراد، والتركمان… باختصار، يجب على من يعيشون في سوريا أن يكونوا أصدقاء لبعضهم البعض في الأوقات العصيبة.
دعوني أكرر السؤال الذي طرحته في بداية هذا المقال: من انتصر في سوريا؟ لقد أخطأتم في الإجابة. كل من تفاوض وتصالح واتفق وقرر أن يكون صديقًا للآخر في الأوقات العصيبة هو من انتصر في سوريا.
