Trump ist ein Faschist, das ist klar. Aber was für einer genau?

Die Trump-Regierung wird mit jedem Tag autoritärer und verwandelt das Land zunehmend von einer fehlerhaften Demokratie in eine Form des Faschismus. Was ist das eigentliche Ziel von Präsident Donald Trump? Ist er ein altmodischer Autoritärer, eine neue Art von Faschist oder ein Neofaschist? Welche Pflicht haben demokratisch gesinnte Bürgerinnen und Bürger unter einer sich herausbildenden Diktatur? Der Politikwissenschaftler, politische Ökonom, Autor und Journalist C. J. Polychroniou erörtert in dem folgenden Interview gemeinsam mit der französisch-griechischen unabhängigen Journalistin und Autorin Alexandra Boutri diese und ähnliche Fragen zur aktuellen politischen Lage in den Vereinigten Staaten.
Oktober 4, 2025
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Die Regierung von Donald Trump wird mit jedem Tag autoritärer und verwandelt die Vereinigten Staaten zunehmend von einer fehlerhaften Demokratie in eine Form des Faschismus. Was ist das eigentliche Ziel von Präsident Donald Trump? Ist er ein altmodischer Autoritärer, eine neue Art von Faschist oder ein Neofaschist? Welche Pflicht haben demokratisch gesinnte Bürgerinnen und Bürger unter einer sich herausbildenden Diktatur?
Der Politikwissenschaftler, politische Ökonom, Autor und Journalist C. J. Polychroniou erörtert im folgenden Interview gemeinsam mit der französisch-griechischen unabhängigen Journalistin und Autorin Alexandra Boutri diese und ähnliche Fragen zur aktuellen politischen Lage in den Vereinigten Staaten.

Alexandra Boutri:
Um zu beginnen, möchte ich Sie fragen, wie besorgt Sie über den Zusammenbruch der „Demokratie“ in den Vereinigten Staaten sind – und ob Sie es überhaupt für lohnenswert halten, ein Regierungssystem zu verteidigen, das fast ausschließlich im Interesse der Superreichen und privilegierten Klassen funktioniert hat.

C. J. Polychroniou:
Das ist eine provokante, aber zugleich äußerst treffende Frage!
Meiner persönlichen Überzeugung nach sollte sich jeder Mensch, dem grundlegende persönliche Freiheiten – wie die Meinungsfreiheit – und elementare Menschenrechte – wie Zugang zu Gesundheitsversorgung, Bildung, einem menschenwürdigen Lebensstandard und einer sauberen Umwelt – wichtig sind, große Sorgen darüber machen, was derzeit unter der Trump-Regierung in den Vereinigten Staaten geschieht. Präsident Donald Trump und seine Anhänger stellen eine reale Bedrohung für alles dar, was in der heutigen Welt ein anständiges Gemeinwesen ausmacht.

Vor allem wollen sie in eine Zeit zurückkehren, in der das Weißsein dominierte und eine ausgeprägte rassische Hierarchie existierte. Sie verabscheuen Rassengleichheit und hegen tiefe Verachtung für die Armen und die Arbeiterklasse. Sie können die Idee einer offenen Gesellschaft nicht ertragen und empfinden jede Einschränkung ihrer Macht und Privilegien als unerträglich. Trumps oberste Priorität ist es, Reichtum und Macht für sich selbst und seine Familie zu konzentrieren.

Dies ist eine präsidiale Amtsführung, die eigennützig und von privaten Interessen getrieben ist – eine Form, wie sie die zeitgenössische US-Politik bislang nicht gekannt hat. Die korrupte Präsidentschaft von George W. Bush, die eng mit der Ölindustrie verflochten war, verblasst im Vergleich dazu, wie Trump das Amt des Präsidenten für die Bereicherung seiner selbst und seiner Familie missbraucht. Donald Trump ist im wahrsten Sinne des Wortes ein Gebrauchtwagenhändler-Typus – ein Betrüger, der alles sagen und tun würde, um ein paar Dollar mehr zu verdienen.

Für ihn bedeuten Demokratie und Rechtsstaatlichkeit nichts. Das zeigt sich auch daran, wie er systematisch Universitäten, Gerichte, Medien und politische Gegner ins Visier nimmt. Er ist zutiefst korrupt, erschreckend skrupellos, und sein gesamtes politisches Handeln folgt dem Drehbuch autoritärer Regime.

Hinzu kommt, dass er in Geschichte, Geografie und vielem mehr erschreckend unwissend ist – vermutlich einer der ungebildetsten Präsidenten in der Geschichte der Vereinigten Staaten. Wie zahlreiche Quellen berichten, scheint er eine „tödliche Abneigung gegen das Lesen“ zu haben.

Natürlich haben Sie völlig recht: Das politische System der Vereinigten Staaten begünstigt in weiten Teilen die Reichen und Mächtigen. Die amerikanische Demokratie ist in vieler Hinsicht eine Täuschung. Die Vereinigten Staaten können am ehesten als Oligarchie beschrieben werden. Dennoch war das Land bis vor Kurzem noch weitgehend frei – das heißt, Bürgerinnen und Bürgern stand es offen, politische Alternativen zu verfolgen, auch wenn dies stets schwierig war und immer noch ist.

Leider sind wir heute an einem Punkt angelangt, an dem besorgte Bürger nicht nur für soziale Gerechtigkeit, sondern für den bloßen Erhalt ihrer persönlichen Freiheiten kämpfen müssen. Wenn es überhaupt eine Hoffnung auf eine bessere Zukunft gibt, dann erfordert sie den Widerstand gegen Trumps Autoritarismus. Wir müssen die Neofaschisten besiegen – das ist die oberste Priorität. Doch dabei müssen wir zugleich eine echte Alternative für eine nachhaltige Zukunft aufbauen und verteidigen.

Alexandra Boutri:
Warum ist Trump so erpicht darauf, das Militär im eigenen Land einzusetzen? In Portland hat er den Soldaten sogar die Erlaubnis gegeben, „volle Gewalt“ anzuwenden. Ist er völlig verrückt geworden?

C. J. Polychroniou:
Ich sehe mehrere Gründe dafür, warum dieser selbsternannte Diktator das Militär einsetzen will, um seine innenpolitischen Maßnahmen durchzusetzen und seine dystopische Vision von Amerika zu verwirklichen.

Erstens nutzt er es als Einschüchterungsmittel – eine klassische faschistische Taktik. Es ist seine Art, der Öffentlichkeit zu verkünden, dass ein neuer Sheriff in der Stadt ist, der keine Opposition duldet und keinerlei Widerspruch zu seiner Vorstellung davon akzeptiert, wie das Land geführt werden sollte. Schließlich sollte man wissen, dass der „geliebte Führer“ nach intensiver Lektüre der Werke von Platon, Aristoteles, Cicero, Hobbes, Locke, Montesquieu und vielen anderen am besten weiß, wie man ein Land regiert.

Zweitens tut er es, weil die Republikaner eindeutig hinter seiner Vision stehen, das Militär als Werkzeug zur Verfolgung innenpolitischer Ziele einzusetzen. Außerdem ist er über die bevorstehenden Zwischenwahlen 2026 besorgt. Seine Aktionen zielen auf demokratisch regierte Städte ab; sie sind also eher Teil einer PR-Kampagne als eines tatsächlichen strategischen Vorgehens gegen Kriminalität. In Washington, D.C. etwa wurden die Nationalgardisten nicht in Stadtviertel mit hoher Kriminalität entsandt, sondern in touristische Gebiete, in denen die Kriminalitätsrate sehr niedrig ist. Seine MAGA-Basis (Make America Great Again) liebt natürlich genau diese Art autoritärer Taktiken, insbesondere wenn sie angeblich der „Kriminalitätsbekämpfung“ in demokratisch regierten Bundesstaaten dienen.

Drittens tut er es, weil es sein Ego stärkt und ihm das Gefühl gibt, ein starker Mann zu sein. Genau darum ging es bei der lächerlichen Militärparade, die im vergangenen Juni in Washington, D.C. stattfand – offiziell zur Feier des 250-jährigen Bestehens des Militärs, aber auffällig zufällig zeitgleich mit dem 79. Geburtstag des „geliebten Führers“. Wir dürfen die psychologische Dimension in Trumps Verhalten keinesfalls unterschätzen.

Schließlich könnte die militärische Einmischung in das zivile Leben auch dazu dienen, eine solche Situation zu normalisieren – für den Fall, dass es eines Tages eines Putsches bedarf, um Trump und die Republikaner an der Macht zu halten.

Alexandra Boutri:
Altmodischer Autoritärer, Faschist, Neofaschist oder Protofaschist – wie würden Sie Trump und sein Handeln am besten beschreiben?

C. J. Polychroniou:
Zwischen autoritären Regimen, Militärdiktaturen, Faschismus und Nationalsozialismus gibt es feine, aber wichtige Unterschiede. Was wir heute beobachten, ist der Zusammenbruch liberaler Demokratien unter dem erdrückenden Gewicht von 45 Jahren neoliberaler Politik – und der Aufstieg einer neuen Welle rechter Autoritarismen, die man als neofaschistisch oder protofaschistisch bezeichnen kann.

Aus praktischer Sicht spielt es keine große Rolle, wie wir Trumps dystopische Vision von Amerika und die Handlungen seiner Regierung benennen – entscheidend ist, dass wir uns vollkommen bewusst sind, dass sie eine reale Bedrohung für die elementarsten Menschenrechte und Werte darstellen, über die wir zuvor gesprochen haben.

Er ist ein autoritärer Tyrann, der mit faschistischen Methoden Politik betreibt, und zweifellos strebt er die Errichtung einer protofaschistischen Gesellschaftsordnung an, die auf weißer Vorherrschaft und Plutokratie beruht. In seinem Wesen ist er ein Rassist – und allein das macht ihn bereits zu einer Art Faschisten. Darüber hinaus habe ich keinen Zweifel daran, dass er, wenn es nach ihm ginge, auf Lebenszeit an der Macht bliebe und mit eiserner Faust regieren würde.

Alexandra Boutri:
Nur aus intellektueller Neugier – worin besteht eigentlich der Unterschied zwischen Faschismus und Nationalsozialismus?

C. J. Polychroniou:
Faschismus und Nationalsozialismus sind verwandte Ideologien, die sich auf die Irrationalität der Massen, den Führerkult, die Vormachtstellung des Staates, Mystizismus, die Ablehnung der Werte der Aufklärung und die Verherrlichung von Gewalt stützen.

In ihrer Verbrechenspolitik haben beide Regime die Todesstrafe praktiziert (Italien hatte sie 1889 abgeschafft; das Deutschland der Vorkriegszeit stand kurz davor, sie mehrfach abzuschaffen, doch alle entsprechenden Initiativen scheiterten letztlich). Beide Ideologien waren zudem zutiefst rassistisch und antisemitisch.

C. J. Polychroniou:
Dennoch gab es zwischen dem italienischen Faschismus und dem Nationalsozialismus gewisse Unterschiede in der Frage der Rasse. In der nationalsozialistischen Ideologie spielten biologischer Determinismus und das Konzept des „Blutes“ eine wesentlich zentralere Rolle. In der Tat waren es die US-amerikanischen Rassengesetze, die die nationalsozialistische Rassenpolitik maßgeblich prägten – wie James Whitman in seinem Buch Hitler’s American Model: The United States and the Making of Nazi Race Law (Hitlers amerikanisches Modell: Die Vereinigten Staaten und die Entstehung des nationalsozialistischen Rassengesetzes) überzeugend darlegt. Diejenigen, die Massenvernichtung und Völkermord an als „minderwertig“ betrachteten Gruppen verübten, waren die Nazis.

Alexandra Boutri:
Wie können demokratisch gesinnte Bürgerinnen und Bürger einem entstehenden diktatorischen Regime entgegentreten und die Demokratie – so fehlerhaft sie auch sein mag – bewahren?

C. J. Polychroniou:
In den Vereinigten Staaten entsteht derzeit eine weiche Diktatur, und wenn Trump seine reaktionäre Agenda ungehindert umsetzen darf, könnte daraus sehr schnell eine harte Diktatur werden. Wenn ein Land in Richtung Diktatur abgleitet, wird Widerstand zur Pflicht.

Zunächst brauchen wir Solidarität. Wir müssen die Schwächsten schützen und gleichzeitig mit allen verfügbaren rechtlichen Mitteln politische Maßnahmen gegen den Machtmissbrauch des Präsidenten ergreifen. Proteste, Streiks, Boykotte von Unternehmen, die Trump unterstützen, das klare Äußern unserer Haltung gegenüber den Behörden sowie die Beteiligung an Gruppen, die sich für gesellschaftlichen Wandel einsetzen, sind wirksame Formen und Mechanismen des Widerstands. Ebenso entscheidend ist Aufklärungsarbeit, um die Menschen über das Geschehen zu informieren und das gesellschaftliche Bewusstsein zu schärfen.

Landesweite Generalstreiks in den Vereinigten Staaten sind äußerst schwierig zu organisieren – das Land kam einem solchen Streik zuletzt im Jahr 1886 am nächsten. Doch Generalstreiks können sehr wirkungsvoll sein, da sie sich direkt gegen das politische Regime und die Wirtschaft des Systems richten. Der demokratische Kongressabgeordnete Jim McGovern und die Präsidentin der Flugbegleitergewerkschaft Sara Nelson haben bereits zu direkten Aktionen aufgerufen, die das Land lahmlegen könnten. Solche Aufrufe könnten zunehmen und lauter werden, je bedrohlicher und brutaler die Handlungen des selbsternannten Diktators werden.

Ich möchte glauben, dass die Vereinigten Staaten nichts Ähnliches erleben werden wie Griechenland 1967 oder Chile 1973, doch genau in diese Richtung steuern sie. Trump unterzeichnete am 22. September ein Dekret, in dem er Antifa als „inländische Terrororganisation“ bezeichnete. Drei Tage später veröffentlichte er das National Security Presidential Memorandum on Countering Domestic Terrorism and Organized Political Violence (NSPM-7) sowie ein begleitendes Informationsblatt. Dieses Memorandum ist weit gefährlicher als das Antifa-Dekret – es stellt einen echten faschistischen Plan dar, der die Bundesregierung dazu anweist, in den Vereinigten Staaten gegen antifaschistische und antikapitalistische Bewegungen vorzugehen. Im Wesentlichen richtet es sich gegen jeden, der Trump und seiner MAGA-Ideologie entgegentritt.

Manche mögen argumentieren, dass dies nur „Papiertiger“ seien und Trump keine rechtliche Befugnis habe, neue Straftatbestände zu schaffen – doch solche Argumente verkennen das Wesentliche. Trump hat den gesamten Repressionsapparat des US-Staates hinter sich gebracht und uns wiederholt gezeigt, dass Verfassung und Rechtsstaatlichkeit für ihn keinerlei Bedeutung haben. Selbst der Oberste Gerichtshof unterstützt seine illegalen Maßnahmen, etwa in Fragen der Einwanderungshilfe, politischer Strafverfolgung und der Kürzung von Auslandshilfen.

Dies ist ein Mann, der nicht zögert, das Militär einzusetzen, um tödliche Angriffe auf Boote in der Karibik zu befehlen, und der US-Soldaten anweist, „volle Gewalt“ gegen amerikanische Bürger anzuwenden, die gegen seine faschistischen Politiken protestieren. Die Tage, an denen Panzer durch amerikanische Straßen rollen und Ausgangssperren verhängt werden, sind vielleicht nicht mehr so fern, wie wir glauben möchten.

Quelle: https://www.commondreams.org/opinion/trump-is-a-fascist-that-s-clear-but-what-kind-exactly