Yahudilik Nedir-5 / İsrail-Asur-Arz-ı Mevud
İsrail-Asur ve Ezra
İsrail kelimesi, aslında işte bu büyük tarihsel kırılmaların ana konusu olan Asur’dur. Kuran, Tevratın Ezrael olarak anlattığı hikayeleri ısrarla düzeltir ve Asur’u anlatır. Ve defalarca ismi geçen nebi ve elçilerin yahudi veya hristiyan olmadığını söyler. Asur’u ise bir tarih anlatmak için değil, antik tarihin temel imparatorluğu olarak bütün zamanlar için örnek-ibretlik bir mesel olarak anlatır. Kuran’ın İbrahim, İshak, Yakup, Yusuf vb kıssalarında asla İsrailoğulları geçmez. İbrahim milleti, Hammurabi’nin egemen olduğu Sümer-Babil-Asur döneminin inananlarını ifade eder.Yakup ve Yakupoğulları da aynı şekilde İbrahim milletinin devamıdır. Asur şehir olarak vardır ama henüz bir imparatorluk değildir. Asur’un ve devamı olarak Mısır’ın büyük birer imparatorluk olduğu dönem Kral Sargon (Şar ukin) ve sonrasıdır.
Musa, İşte bu dönemde sahneye çıkmıştır. ve Asurlular anlamında kullanılan Beni Asur, Musa’nın İran istilasıyla esir alınmış Asuri halkları kurtarıp Mısır’a taşıması ve sonra İranlılarla-Feridun ordularıyla büyük savaşı anlatılır. Tevratta Babil sürgünü diye anlatılan hikaye aslında Musa’nın Asurluları kurtarıp hicret etmesidir. Ama sonradan ikinci Asur döneminde Salmanasur’un torunu Nebi Hıdırnasır (Nebi Hızır’ın yardımcısı – Nabuccadnazar)’ın Fenike-Kudüs bölgesindeki İrancı koloni toplulukları sürmesiyle bu olay birleştirilip kendilerine dramatik bir tarih kurgulamışlardır. (Tevrat’ın Yeremya bölümünde anlatılan Nabuccadnasır ve sürgün hikayesi, 1856’da İtalyan müzisyen Verdi’nin ünü Nabucco operasına kaynaklık etmiştir. Hikaye, Asurluların mö. 1200’lerdeki hicreti ile 700 yıl sonraki İrani başka kolonistlerin tasfiyesini birleştirip, Zekerya’yı yahudi kralı, İsmael’i hain gibi anlatan, Homeros İlyada’sındaki aşk hikayelerini de katıp karıştırarak hepsini tek bir olay gibi Yahudi dramı haline getiren profesyonel bir yalan tarih kurgusudur.)
Kuran’da asıl vurgu tarihi bilgiler değil, bu büyük mücadeleden sonraki nesillere kalması gereken ibretlerdir. Musa hikayelerinde asla Yahudi kelimesi geçmez. Yehudi-hadu ifadeleri daha çok İsa zamanı Kenan bölgesi ile Hz.Muhammed devrindeki Medine Yahudileri için kullanılır. Bu ince kullanımlar, Müslüman müfessirlerin İsrailiyat etkisindeki gözlerinden kaçmıştır.
Asur kavramının Azra-Ezra ile yer değiştirmesi, mö.500’lerden itibaren Perslerin bölgeye getirdiği toplulukların Asur ülkelerini işgal edip yerleşince hem isimlerini hem inançlarını bölgeye uyumlu hale getirme ihtiyacından doğmuştur. (Yani bir Yahudi sürgünü değil, İsrail’in kuruluşu gibi ‘ilk İsrail’i’ kuran Perslerin sonradan Yahudi denilen Hintli toplulukları bölgeye işgali-kolonizasyonu söz konusudur. Bu bağlamda Yahudilerin kullandığı İzrail kelimesi, Asur’u çağrıştırmakla birlikte, aslında Ezra’nın kabilesi-kavmi demektir. Ezra, Pers kralı Kyrus-kiroş-Keyhüsrev’in veziridir. Persler, bazı Orta Asya-Afgan-Hint bölgesindeki savaşçı kabilelerle birlikte, Eski Hindistan’ın Yehudya, Kalküta, Koçin-Kerela ve Mumbai-Maharaşta bölgelerinde ticaret, çiftçilik ve paralı askerlikle geçinen toplulukları toparlayıp Asur’a karşı sefer için bölgeye getirmiş ve Asur şehirlerini kolonileştirmiştir. Ticari faaliyetleri Yahudilere, askeri faaliyetleri Hazar-Orta Asya’daki göçebe savaşçı kabilelere, Dini ideolojik eğitimi ve yönetsel işleri de İrani-Fars elitlere zimmetlemiştir. (20. yy başında Teodorl Herlz isimli Alman ajanının Alman Yahudilerini Filistin’e yerleştirme çabası, 20. yy ortasında İngiliz-ABD ve Rusya’nın birlikte İzrail’i kurması veya son on yıl boyunca modern Ahameniş-Hamaney veziri yani modern Ezra olan Kasım Süleymani isimli katilin , Afganistan, Pakistan bölgesinde yoksul Şiileri parayla getirtip Suriye ve Yemen’de savaştırması ve yerleştirmesi benzer kolonizasyon örnekleridir!)
Arz-ı Mevud ve seçilmiş millet
Tevrat’ta Rab olarak kullanılan ifade aslında Pers kralı Kiyruş’tur. Rabb, efendi -kral demektir. Allah için de kullanılır, yani asıl evrenin efendisi, maliki olarak. ama Tevrat, Kiyruş’u kasteder ve Yahudilerin asıl rabbi yani tarih sahnesine çıkaran kişi Kiruş’tur. Arzı mevud, Kiyruş’un bu Yahudi topluluğun hizmetine karşılık vaadettiği Asur topraklarıdır. Kuran’da arzı mevud geçmez, Allahın bereketli kıldığı topraklar-bereketli hilal- yani Asurya geçer. ‘Seçilmiş millet’te Kyruş’un seçtiği ve özel misyon yükleyip bölge hakimiyeti vaadettiği millet demektir. Ki, Persler bölgeye getirdiği her topluluğa benzer vaatler vermiştir. Konunun Allah’la alakası yoktur! Allah yarattıklarından bir kavmi seçip diğerlerini ona hizmetçi yapan bir kral değildir. (Yine Kuran’da lanetlenmiş bir kavim de yoktur. Allah kavimleri-insanları değil, onları insanlıktan çıkaran davranışları lanetler. Bazı müslümanların Yahudiler için lanetlenmiş demesi Kuran’a terstir. Lanetli davranışlar yani cinayet, sömürü, katliam, zulüm, bozgunculuk yapan müslümanlar da o lanete muhataptır. Bir topluluğu ebedi ve ezeli olarak her haliyle düşmanlaştırmak, İslam inancına-İbrahimi adalet erdemine terstir.) Yahudi tanrısı-Rabbi Kiyrus, işte o kraldır ve Persler-Aryanlar, tıpkı İblis gibi, hala kendilerini özel-seçilmiş, geri kalanları ise goyim-barbar-aşağılık köle varlıklar olarak gören ırkçılığın mucitleridir. Yahudiler işte bu ilk alışkanlıkla her dönem kendilerini koruyan krallara Rab demiştir. Adaletin efendisi-babası anlamında Hammurab’i-İbrahim’in bu ünvanını, İbrahim’in mirası olan bölgeyi işgal eden Kyruş’ta kullanmıştır. (Kuran’da Nebi ve resüllerin anlatıldığı ayetlerde Rab veya Melek olarak geçen bazı ifadeler, kral, melik, sultan anlamlarında o dönemki siyasi otoriteleri ifade eder. Soyut anlamda kullanılan Rabb, Allah’ı, melek ise bilinen melekleri ifade eder.) Yahudilerin bu anlamda bugünkü Rabb’leri de ABD’dir.
Yahudilerin aslında ilk dönemde (Hint kökenli çingeneler gibi-ki her coğrafyada her Yahudi gettosunun yanında çingene mahallesi vardır. Hint kökenlerinde bir akrabalık olasıdır.) herhangi bir dini-inancı hatta kavmi bir özelliği yoktur. Bu topluluk Hindistan’a dağılmış eski Elam-Akad-Ad ve Semud kavmi kalıntılarıdır ve Hindistan’a da sonradan gidip yerleşmiş, oradaki varlığıyla Hint toplulukları arasında da sevilmeyen İrani (coğrafi anlamda) topluluklardır. Muhtemelen Hint kast sisteminde en alttakiler yani isimsizler olarak bilinen (paryalar) ve daima aşağılanarak yaşadıkları için insan çoğunluğuna karşı derin bir nefret besleyen topluluklardır. İşte bu topluluklar, mö.538 istilasında getirilip Asur şehirlerini istila etmek, yerlilerini katletmek, sürmek ve Perslerin adına yönetmekle görevlendirilmişlerdir. Yani Yahudiler, İran’ın bölgeye getirip yerleştirdiği ilk Rafızi kolonizatör topluluktur. Bu topluluğun lideri olan Ezra, sonradan kavimleşen topluluğun da ismi olmuştur; Azra-İzra-el.
Faydalanılan Kaynaklar
-Dinler Tarihine Giriş, Mircae Eliade, Kabalcı Yay. 2003
-İnsanlığın Kaynakları ve İlk Medeniyetler, Şevket Aziz Kansu, TTK
yay. 1991
-Mitoloji ile İnanç Arasında, Şinasi Gündüz, Etüt Yay. 1998
-Sabiiler-Son Gnostikler, Şinasi Gündüz, Vadi Yay. 1995
-Keldaniler ve Nasturiler, Kadir Albayrak, Vadi Yay. 1997
-Dinler Tarihi, Ali Şeriati, Kırkambar Yay. 2001
-Hz. Musa ve Tektanrıcılık, S. Freud, Bağlam Yay. 1987
-Totem ve Tabu, S. Freud, Sosyal Yay. 1984
-Din ve Büyü, C. Levi-Strauss, Yol Yay. 1983
-Tarih Sümerde Başlar, Samuel Noah Kramer, Kabalcı Yay. 1998
-Kara Atena, Martin Bernal, Kaynak Yay. 1998
-Asur Tarihi, Erol Sever, Kaynak Yay. 1996
-Roma Tarihi, Titus Livius, Arkeoloji ve Sanat Yay. 1992
-Musa ve Yahudilik, Hayrullah Örs, Remzi Kitabevi, 1982
-Ortadoğu Mitolojisi, Samuel Henry Hooke, İmge Yay. 1995
-Atlaslı Büyük Uygarlıklar Ansiklopedisi, İletişim Yay.
(Eski Mısır, Mezopotamya ve Yakın Doğu, Roma Dünyası, Yahudi Dünyası, İslam Dünyası, Eski Yunan, Hind Dünyası ciltleri)
-Tarihte Doğu-Batı çatışması İ.Ü., S.A.M., Semavi Eyice Armağanı, Kızıl Elma Yayıncılık, 2005.
-Yahudi Sorunu, Karl Marks
-Yahudiler ve Araplar, S. D. Goitein, İz Yay., 2005.
-Yahudi Tarihi, Yahudi Dini, İsrael Shahak, Anka yay.
-Siyonizm Dosyası, Roger Garaudy, Pınar yay.
-Akdeniz ve Akdeniz dünyası, F. Braudel, 1. cilt
-www.comlink.de/demir/kivilcim’ den Hikmet Kıvılcımlı’nın eserleri
-www.sevivon.com
-www.dunyadinleri.com
-İslam Ansiklopedisi
-Kuran-ı Kerim ve Türkçe meali
-Kitab-ı Mukaddes
Ayrıca ilgilenenler, Sümer, Asur, Babil, Hammurabi, Salmanasar, Ramses, İsrail, Davut, Süleyman, Elam, İran, Pers, Kyrus, İskender, Homeros-İlyada, Yunan ve diğer ilgili maddelere bakabilir.
mail: [email protected]