Peki wokeizm nereden geliyor? Bir Fransız entelektüelin Özlü Açıklaması
Sanki Eric Hoffer yeniden hayata dönmüş gibi.
Wokeizm nasıl ortaya çıktı?
X’te Brivael Le Pogam adını kullanan bir Fransız entelektüel, Eric Hoffer’a yaraşır derecede odaklı ve kısa bir açıklama yazdı; Fransız filozof-tarihçi Michel Foucault’nun, Fransız filozof Jacques Derrida’nın ve Fransız filozof-edebiyat eleştirmeni Gilles Deleuze’ün düşüncelerine tam isabetle parmak basıyor. Bunlardan ilki hakikat diye bir şeyin olmadığını, yalnızca iktidar ilişkilerinin bulunduğunu ileri sürüyordu; ikincisi hakikatin şekillendirilebilir olduğunu iddia ediyordu; üçüncüsü ise, zavallı romantik şeytan, oluşun varlıktan daha önemli olması nedeniyle tohumların tamamen gelişmiş ağaçlardan daha üstün olduğu gibi gerçekten tuhaf bir iddiada bulunuyordu. ABD’nin suçluluk dayatan akademisyenleriyle birleşince, ortaya çıkan sonucun nasıl wokeizm olduğunu açıklıyor.
Tweet’i Fransızca, ancak sitemde Grok Translate devreye giriyor; bu yüzden tweet’in altına çevirisini ekleyeceğim.
Grok Translate, (benim tarafımdan “merde” anlamına gelen bir küfür kelimesi sansürlenmiş hâliyle):
“Fransızlar adına, Fransız Teorisi’ni ortaya çıkardığımız için özür dilemek istiyorum — ki o da sırayla tüm ideolojik canavarlıkların en kötüsü olan wokeizmi doğurdu.
Dünyaya Descartes’ı, Pascal’ı, Tocqueville’i verdik. Ve sonra, 1968 sonrası dönemin entelektüel yıkıntıları içinde Foucault’yu, Derrida’yı, Deleuze’ü verdik. Dilimizin zarafeti içinde bugün Batı’yı felç eden ideolojik silahı döven üç parlak adam.
Ne yaptıklarını anlamamız gerekiyor. Foucault, hakikatin var olmadığını, yalnızca bilgi kılığına girmiş iktidar ilişkilerinin bulunduğunu öğretti. Bilimin, aklın, adaletin, tıp kurumunun, okulun, hapishanenin, cinselliğin — her şeyin yalnızca tahakkümün sahnelenmesinden ibaret olduğunu söyledi. Derrida, metinlerin sabit bir anlam taşımadığını, her gösterenin kayıp gittiğini, her okumanın bir ihanet olduğunu, yazarın öldüğünü ve okuyucunun mutlak hâkim hâle geldiğini öğretti. Deleuze ise ağaç yerine rizomu, yerleşik yaşam yerine göçebeyi, yasa yerine arzuyu, varlık yerine oluşu, kimlik yerine farklılığı tercih etmemiz gerektiğini öğretti.
Tek tek ele alındığında bunlar tartışmaya açık tezlerdir. Ancak birleştirildiklerinde, ihraç edildiklerinde ve yaygınlaştırıldıklarında bir sistem oluştururlar. Ve o sistem bir zehirdir.
Çünkü olan şuydu: Fransa’da okunamaz bulunan bu metinler Atlantik’i aştı. Yale, Berkeley ve Columbia’nın bölümleri onları 1980’lerde benimsedi. Orada bizde bulunmayan bir zemin buldular: Amerikan Püritenliği, onun ırksal suçluluk duygusu ve kimlik saplantısı. Fransız Teorisi bu alt tabakayla birleşti ve bu birleşmenin çocuğu wokeizm olarak adlandırıldı.
Judith Butler Foucault’yu okur ve performatif cinsiyeti icat eder. Edward Said Foucault’yu okur ve akademik postkolonyalizmi icat eder. Kimberlé Crenshaw bu çerçeveyi devralır ve kesişimselliği icat eder. Her aşamada matris Fransızdır: hakikat yoktur, yalnızca iktidar vardır; dolayısıyla her hiyerarşi şüphelidir, her kurum baskıcıdır, her norm şiddettir, her kimlik inşa edilmiştir ve bu nedenle müzakere edilebilirdir, her çoğunluk suçludur.
İşte bu şekilde, muhtemelen fikirlerinin pratik sonuçlarını hiçbir zaman hayal etmemiş olan üç Parisli filozof, bütün bir aktivist, üniversite bürokratı, İK yöneticisi, gazeteci ve yasa koyucu nesline işletim yazılımını sağladı. İşte bu yüzden artık bir kadının kadın olup olmadığını, kendi tarihimizin savunulmaya değer olup olmadığını, liyakatin var olup olmadığını, hakikatin görüşten ayırt edilip edilemeyeceğini söyleyemeyen bir medeniyetle karşı karşıyayız.
Bu tek bir basit nedenle boktan bir durumdur ve bunun sakin biçimde söylenmesi gerekir. Bir medeniyet üç sütun üzerinde durur: akıl yoluyla erişilebilir bir hakikatin var olduğuna dair inanç, iyinin kötülükten ayrı olduğuna dair inanç ve aktarılması gereken bir mirasın var olduğuna dair inanç. Fransız Teorisi bu üçünü de dinamitlemeye girişti. Kötü niyet yüzünden değil. Entelektüel oyun uğruna, şüpheye duyulan hayranlık uğruna, kendilerini beslemiş olan burjuvaziye duydukları nefret uğruna. Ama sonuç ortada. Bütün bir nesil yapısöküm yapmayı öğrendi ve asla inşa etmeyi öğrenmedi. Bütün bir nesil şüphe etmeyi biliyor ama artık hayran olmayı bilmiyor. Bütün bir nesil her yerde iktidar görüyor, hiçbir yerde güzellik görmüyor.
Özür diliyorum çünkü biz Fransızlar özel bir sorumluluk taşıyoruz. Bu nihilizme şık ambalajını veren şey bizim dilimiz, üniversitelerimiz, yayınevlerimiz ve prestijimizdi. Sorbonne ve Vincennes’in meşruiyeti olmasaydı, bu fikirler asla okyanusu aşamazdı. Başkalarının silah ihraç ettiği gibi biz de şüphe ihraç ettik.
Şu anda Silikon Vadisi’nde, yapay zekâ laboratuvarlarında, startup’larda, atölyelerde ve insanların hâlâ yapısöküm yerine bir şeyler üretmeye devam ettiği bütün yerlerde inşa edilmekte olan şey — işte cevap budur. Bir medeniyet yorumcular tarafından değil, inşa edenler tarafından yeniden kurulur. Hakikatin var olduğuna ve kişinin kendisini ona adamaya değer olduğuna inananlar tarafından. Güzelin, doğrunun ve iyinin hiyerarşisini benimseyen ve bunu aktarmaktan utanmayanlar tarafından.
O hâlde bizi affedin. Ve yeniden işe koyulalım.”
Onun viral hâle gelen tweet’i, Elon Musk, Javier Milei ve X’teki 20.000 başka kişi tarafından yeniden paylaşıldı; Musk ve diğerleri tarafından da kat kat daha fazla yaygınlaştırıldı.
Eric Hoffer 1950’lerde ve 1960’larda bu adamlar hakkında yazardı — onların daha erken dalgası olan Fransız ve Alman entelektüeller ile ABD’deki sayısız akademisyen hakkında. Sık sık, hayatlarında bir gün bile gerçek bir iş yapmadıklarını belirtirdi. Görecelici ve nihilist radikalizmlerini antisemitizmle de ilişkilendirirdi. Hoffer onların kim olduklarını biliyordu ve onları çözmüştü.
Bu adam da öyle. Onun tweet’i bu son dalgaya uzanıyor; ABD’li akademisyenlerle kutsal olmayan bir birleşim oluşturarak wokeizmi meydana getiren bu dalga, kültürümüzde bir kadının ne olduğunun tanımlanamamasının, asla ama asla sona ermeyen kolektif ırkçılık suçlamasının ve etrafında koskoca bir endüstri kurulmuş daha başka saçmalıkların nedenidir.
1983’te ölen Eric Hoffer, fikirlerini kısa ve öz biçimde ifade edebilen insanları severdi. Kendisiyle lise ve üniversite yıllarımda şahsen tanışmış olduğum için, X’ten hoşlanacağını düşünüyorum.
Bu Fransız adamdan daha fazla şey duymayı umuyorum; çünkü bu tür bilgi güçtür — bu tweet’in viral olmasının nedeni de budur. Bu yüzden, Eric Hoffer’ın Kesin İnançlılar kitabını ilk kez 12 yaşındayken keşfettiğimde onu yatağımın altına saklamıştım; çünkü benim gibi bir çocuk için o kitap sanki evrenin bütün sırlarını içeriyormuş gibi hissettiriyordu. Hoffer’ın kitapları hiçbir zaman baskıdan kalkmadı, çünkü anlattığı şey hakikattir. Bu Fransız tweet’indeki hakikat de aynı türden bir hakikattir ve bana aynı hissi veriyor: Yalancıları ifşa etmek, wokeizmi ortadan kaldırmanın en güçlü yoludur. Bu, Batı Medeniyeti’nin fikirler savaşını kazanmak zorunda olduğunun bir hatırlatıcısıdır.