Papa Leo: Yapay Zekâ Yerine Aklınıza Güvenin

Papa XIV. Leo, rahiplerin Yapay Zekâ’ya değil, Kutsal Ruh’a güvenmelerini istiyor.

Eğer bu yıl Büyük Perhiz için bir şeyden vazgeçmeyi düşünüyorsanız (henüz geç değil), Papa Leo’nun bir önerisi olabilir. Bunu bir Büyük Perhiz fedakârlığı olarak dile getirmedi, ancak yine de üzerinde düşünmeye değer.

Vatikan’daki Paul VI Salonu’nda gerçekleşen özel bir görüşmede Papa XIV. Leo, Roma Piskoposluğu’nun rahiplerini hizmetlerinin “ateşini yeniden alevlendirmeye” teşvik etti. Bir rahibin aktardığına göre, onlara yapay zekâ yerine kendi beyinlerine güvenmelerini söyledi. Rahip şöyle dedi: “Papa… vaazları hazırlarken, şu anda bunun yapıldığını gördüğü ve duyduğu için, yapay zekâ [AI] yerine beynimizi daha fazla kullanmamız çağrısında bulundu.” Papa ayrıca dua etmeyi ve “Rab’bi yeniden gerçekten dinlemeyi öğrenmeyi” önerdi.

Rahipler, ChatGPT yerine Kutsal Ruh’un öğüdünü aramalıdır.

Açıkçası bu, yazarlardan öğrencilere kadar günlük işimde karşılaştığım insanlar da dâhil olmak üzere herkes için iyi bir tavsiyedir. Elbette yapay zekâ yardımcı olabilir; özellikle bilgileri derlemek, doğrulamak ve hatta düzenlemek söz konusu olduğunda. Bu teknoloji, özellikle tıp gibi alanlarda kesinlikle iyi bir güç olabilir. Ancak eğer yazıları yapay zekâ tarafından üretilen bir yazarsanız, aslında gerçekten yazmıyorsunuz demektir. Gerçek bir yazarın, sevdiği zanaatını lanet olası bir robot uğruna bir kenara atacağını hayal bile edemiyorum.

Gerçek bir yazar yazmayı sever. Bir yazar yazar. Bir yazar, bir şairin yapmaması gerektiği gibi, ya da bir ressamın bilgisayardan görüntüler üretmemesi gerektiği gibi, yapay zekâdan “düz yazı” üretmemelidir.

Rahiplere gelince, üzücü bir gerçeği kabul edelim. Çok fazla rahip berbat vaizdir. Biz Katolikler sayısız ilham vermeyen ve sıkıcı vaazlara tanık olduk. Mezhepsiz evanjelikliğin büyük çekiciliklerinden biri, bu papazların birçoğunun mükemmel hatipler olmasıdır. Katolik rahipler söz konusu olduğunda ise durum her zaman böyle değildir. Bu yüzden, bu din adamlarının yapay zekânın yardımına başvurma cazibesini hayal etmek zor değildir. Yine de rahip, Grok’tan çok kendi beynine ya da Kutsal Ruh’un rehberliğine güvenmelidir.

XIV. Leo’ya gelince, yeni papa geçen Mayıs ayında papalığının başlamasından bu yana — kelimenin tam anlamıyla göreve başladığı ilk günden beri — yapay zekânın tuzakları konusunda uyarıda bulunmaktadır. Bu teknoloji, hatta papalık adını seçmesiyle bile ilişkilidir.

“Leo XIV adını almayı seçtim,” diye açıkladı seçilmesinin ertesi günü Kardinaller Koleji’ne. “Bunun çeşitli nedenleri vardır, ancak esas olarak Papa XIII. Leo’nun tarihî Rerum Novarum genelgesinde ilk büyük sanayi devrimi bağlamında sosyal meseleyi ele almış olmasıdır. Kendi zamanımızda ise Kilise, insan onurunun, adaletin ve emeğin savunulması için yeni zorluklar ortaya çıkaran başka bir sanayi devrimine ve yapay zekâ alanındaki gelişmelere karşılık olarak sosyal öğretisinin hazinesini herkese sunmaktadır.”

 

Yeni papa ikna edici bir karşılaştırma yaptı. Nasıl ki XIII. Leo, Sanayi Devrimi’nin “Yeni Şeyler”inin ve 19. yüzyıl sonlarının o dönemde modern olan dünyasının büyük toplumsal değişimleriyle ilgilenmişse (Rerum Novarum Latince “Yeni Şeyler Üzerine” anlamına gelir), XIV. Leo da bugün postmodern dünyada yaşanan büyük sarsıntılarla ilgilenmektedir; buna teknoloji-bilgi devrimi ve yapay zekânın ortaya çıkardığı yeni tehditler de dâhildir. Hem XIII. Leo’nun dönemindeki hem de XIV. Leo’nun dönemindeki bu iki devrim, işçileri yerinden etmiş ve insan onuru üzerinde doğrudan ve dramatik bir etki yaratmıştır. XIV. Leo, şu anda yaşanmakta olan bu büyük değişimin tamamen farkındadır.

Kayıtlara geçmesi açısından belirtmek gerekir ki yeni papa kesinlikle bilimden korkan biri değildir. Aslında o bir bilim insanıdır. O bir matematik insanıdır. 1970’lerin sonlarında Villanova’da lisans öğrencisiyken Robert Francis Prevost matematik alanında uzmanlaşmıştır. Mevcut papa eğitimli bir teolog olmadan önce bir matematikçiydi.

Papa XIV. Leo’nun bir matematikçi olması, zihni hakkında bir şeyler söyler — son derece düzenli zihni hakkında. Yeni papanın matematikçi olduğunu öğrenen matematik meraklılarının hemen dikkatini çeken şeylerden biri de buydu. Katolik muhabir Matthew McDonald, Leo’nun seçilmesinin ardından bundan hemen etkilendi ve yeni papayı yorumlamak için sayılara başvuran birkaç matematikçiyle röportaj yaptı.

McDonald, Harvard’da matematik ve biyoloji profesörü olan ve aynı zamanda Katolik olan Martin Nowak’tan da alıntı yaptı. Nowak şöyle dedi: “Papa’nın matematik okumuş olmasına şaşırmıyorum, çünkü Tanrı’nın bir matematikçi olduğuna inanıyorum.” Ayrıca şunu ekledi: “Yeryüzündeki çobanının bir matematik öğrencisi olması oldukça anlamlı.”

McDonald ayrıca matematikçi ve Katolik Brad Jolly’den de alıntı yaptı. Jolly şöyle dedi: “Çoğu zaman rahip olmak isteyen kişi, dünyada düzeni, güzelliği, gerçeği ve doğanın aşkın özelliklerini gören türden bir kişidir ve bu şeyleri gören insanlar doğal olarak matematiğe yönelir.” Jolly sözlerine şöyle devam etti: “Bugün gibi bir zamanda matematik geçmişine sahip bir Papa’ya sahip olmak gerçekten büyük bir nimettir.”

Matematikçiler mutlaklar sistemi içinde çalışırlar. Onlar görecilik taraftarı değildir. Papalar ve rahipler de mutlakların varsayımı altında hareket ederler — İncil’e ve doğa yasasına dayanan ahlaki mutlaklar. Onlar, Papa XVI. Benedict’in bugün dünyayı ve çok sayıda liberal kiliseyi etkisi altına aldığını söylediği “görecilik diktatörlüğü” olarak adlandırdığı şeye karşı mücadele ederler.

McDonald ayrıca Avustralya’daki New South Wales Üniversitesi Matematik ve İstatistik Okulu’ndan emekli Profesör James Franklin’den de alıntı yaptı. Franklin şöyle diyor: “Temel fikir şudur: Matematik çalışmak insanı belirli türden ebedî gerçekliklerle uyumlu hâle getirir.” Franklin şöyle devam ediyor: “Matematiksel ispat sayesinde yalnızca (örneğin) Pisagor teoreminin doğru olduğunu değil, neden doğru olması gerektiğini de anlarsınız… Özellikle bu postmodernist günlerde, yalnızca beşerî bilimler, hukuk, siyaset vb. ile sınırlı bir eğitim, bütün ‘gerçeklerin’ tartışmaya açık olduğu ve zamanla değişebileceği şeklinde tarihselci bir bakış açısı bırakabilir. Matematik diplomasına sahip biri buna inanmaya meyilli olmayacaktır.”

Bir matematikçi iki artı ikinin dört ettiğini bilir, beş değil.

Nitekim geçen Mayıs ayında Robert Francis Prevost’u yeni papa olarak seçen Vatikan Konklavı da, görecilik değil; gerçeklik, yasalar ve hakikatler üzerine sağlam biçimde temellenmiş, kendine güvenen bir baş çoban umuyordu.

Bu bizi yeniden Papa XIV. Leo ve yapay zekâ meselesine getiriyor.

Tekrar etmek gerekirse, bu papa kesinlikle yapay zekâya karşı değildir. Bu konuda zaten birkaç konuşma yaptı ve konu üzerine forumlar düzenlemeyi planlıyor. Daha fazlası da gelecektir. Bir bakıma, yapay zekânın hızla yükseldiği bir dönemde o doğru zamanda gelen doğru papadır.

Ancak yapay zekâ yükselirken, faydalarının yanı sıra bazı tuzaklar da getirir. Bu tuzaklardan biri, yapay zekânın rahiplerden şairlere kadar çok sayıda insanı beyinlerini kapatıp onun yerine bilgisayarlarına yönelmeye teşvik etmesidir. Olması gereken bu değildir. Yaradan bizi böyle yaratmadı. Elbette Tanrı bize, yapay zekâ gibi şeyleri de yaratabilmemiz için beyin verdi. Onu kullanmamak için bir sebep yoktur. Ancak atomun parçalanması da dâhil olmak üzere birçok teknolojik yenilikte olduğu gibi mesele, teknolojiyi iyi mi yoksa kötü mü kullandığınızdır.

Genel olarak XIV. Leo haklıdır: Her şeyden önce yapay zekâya değil, kendi beynimize güvenmek için elimizden geleni yapmalıyız.

Kaynak: https://spectator.org/pope-leo-rely-on-your-brain-rather-than-ai/