Liberal Yahudiliğin Üzerine Kurulduğu Yalanlar

Liberal Yahudiliğin içindeki öz-çelişkiler, onu kendi kendini yok edişinden başka bir şey olmaktan çıkarır ve varlığını yalnızca mensuplarının kendi (aslında kendini yok eden) düşüncelerini analiz etmeyi reddetmeleri temelinde sürdürdüğünü gösterir; öyle ki bu bireyler, Yahudi liberaller, kendilerini dürüstçe anlayamayacaklardır ve bu durum burada belgelenecek ve gösterilecektir.

Çoğu Siyonist (yalnızca bir dine dayanmakla kalmayıp aynı zamanda dışlayıcı bir temelde kurulmuş olan ve vatandaşlığa kabulü YALNIZCA başvuranın o dine mensup OLMAYAN tüm adayları reddeden ırkçı bir testi geçmesine bağlayan dünyanın tek ulusunun destekçileri), her sinagogda bulunması zorunlu olan Yahudi kutsal Kitabına, Tevrat’a — Hristiyan İncil’inin ilk beş kitabına — inanan kişilerdir. Tevrat’ta, yalnızca birkaç örnek vermek gerekirse, şöyle denmektedir:

Yaratılış 15:18-21

“O gün Rab, İbrahim’le bir antlaşma yaptı ve dedi ki: ‘Bu toprağı, Mısır ırmağından [Nil] büyük ırmağa, Fırat’a kadar, Kenlilerin, Kenizlilerin, Kadmonluların, Hititlerin, Perizlilerin, Rephalıların, Amorilerin, Kenanlıların, Girgaşlıların ve Yevusluların ülkeleri dâhil olmak üzere, senin soyuna veriyorum.’”

Tesniye 7:1-2

“Tanrınız Rabbin size miras olarak verdiği bu halkların kentlerinde yaşayan hiçbir canlıyı sağ bırakmayacaksınız: Girgaşlıları, Amorileri, Kenanlıları, Perizlileri, Hivlileri ve Yevusluları. Onların hepsini öldüreceksiniz.”

Tesniye 7:16

“Tanrınız Rabbin gücünüze teslim ettiği her ulusu yok edeceksiniz ve onlara hiçbir merhamet göstermeyeceksiniz.”

Tesniye 20:16-18

“Tanrınız Rabbin size verdiği ülkedeki kentleri ele geçirdiğinizde, herkesi öldüreceksiniz. Bütün halkı tamamen yok edeceksiniz: Hititleri, Amorileri, Kenanlıları, Perizlileri, Hivlileri ve Yevusluları, Rabbin size buyurduğu gibi. Onları öldüreceksiniz ki ilahlarına tapınırken yaptıkları bütün iğrenç şeyleri size öğretip sizi Rabbe karşı günah işlemeye sürüklemesinler.”

Çıkış 34:11

Önünüzden Kenanlıları, Amorileri, Hititleri, Perizlileri, Hititleri ve Yevusluları yok edeceğim.

Çıkış 34:24

Önünüzden ulusları yok edeceğim ve sınırlarınızı genişleteceğim.

Ancak aynı zamanda On Emir’i de içerir; bunlar arasında şunlar vardır:

Çıkış 20:13 ve Tesniye 5:17: Öldürmeyeceksin.

Çıkış 20:15 ve Tesniye 5:19: Çalmayacaksın.

Çıkış 20:17 ve Tesniye 5:21: Komşunun evine göz dikmeyeceksin.

Dolayısıyla: Tevrat tüm Yahudilere Filistinlileri (Perizliler vb.) yok etmelerini emreder; ancak bunu yaptıktan sonra birbirlerini ya da “komşularını” öldürmemelerini; ama yine de bir şekilde “sınırlarınızı genişleteceğim” buyruğunu yerine getirmelerini (ki bu genellikle o “komşuların” bir kısmının öldürülmesini ya da en azından yerinden edilmesini gerektirir) ister. O hâlde: Tanrı tarafından ÖLDÜRMEMELERİ (ya da soymamaları vb.) emredilen tek “komşular” birbirleridir, diğer Yahudilerdir. Tanrıları (aynı zamanda Hristiyanların Tanrısı ve Müslümanların Tanrısı olan) tarafından, sınırlarını “genişletmek” amacıyla bitişik topraklarda yaşayanları öldürmeleri ve soymaları emredilmiştir.

Ve Siyonistlerin yaptığı tam olarak budur.

Dolayısıyla doğal olarak, Yahudi Siyonistlerin büyük çoğunluğu liberal değil, muhafazakâr Yahudilerdir. Muhafazakâr bir Yahudinin Siyonist olması doğaldır; çünkü Siyonizm büyük ölçüde Yahudiliğin kanonlaşmış Kutsal Yazısından, yani tüm Yahudi inancının temeli olan Tevrat’tan kaynaklanmaktadır.

Ancak liberal Yahudiler Tevrat’ın otoritesini kabul etmezler; bunun yerine ona inanmadıklarını ve Yahudiliğe (Tevrat’a) inanmayan Yahudiler olduklarını söylerler. Bu liberal tutumun iyi bir örneği, son derece saygın Amerikalı hukuk profesörü Noah Feldman’dır. Feldman, To Be a Jew Today: A New Guide adlı bir kitap yazmıştır ve Amazon’daki değerlendirmeler arasından yalnızca şu iki inceleme-özetle aynı fikirdeyim; bunlar tek yıldızlı olan iki yorumdur:

Amerika Birleşik Devletleri’nden

Lori R.S.

5 üzerinden 1,0 yıldız

Yahudiliğin temel ilkesini göz ardı ediyor

Amerika Birleşik Devletleri’nde 17 Ekim 2025 tarihinde incelendi
Biçim: Ciltli
Doğrulanmış Satın Alma

Kitap, şiddetle karşı çıktığım bir önermeyi savunuyor; aşırı sol Yahudilere özgü tipik bir yaklaşım sergiliyor ve Yahudiliğin neden ölmekte olduğunu açıklıyor. Bay Feldman, bir kişinin Yahudi olup Tanrı’ya inanmayabileceğini ileri sürüyor (fotoğrafa bakın). Bu iddia Şema ile doğrudan çelişmektedir: “Dinle ey İsrail, Tanrımız Rab birdir.” Tanrı’ya inanç yok mu?! O hâlde Yahudi değilsin.

Bu çelişkiyi uzlaştırmanın hiçbir yolu yoktur. Yahudiliğin temel bir inancından bu sapma, kitabı benim için değersiz kılıyor. Kitap satmak için Yahudiliği çarpıtan bir yazara güvenemem.

Oopsie Doodles

5 üzerinden 1,0 yıldız

Yahudiliği gururla reddeden biri bugün Yahudi olmak hakkında ne bilebilir?

Amerika Birleşik Devletleri’nde 28 Mart 2024 tarihinde incelendi
Biçim: Ciltli

Sayısız Yahudinin kaybına yol açmış uygulamaları kutlayan bir kişinin, kamuoyu önünde ve yürekten reddettiği din, gelenek ve halk hakkında kendisini değerli bir yorumcu sayması gülünçtür. Tarihin en başarılı Yahudi katilleri, Noah Feldman gibi doğuştan Yahudi bir müttefike sahip olmayı ancak hayal edebilirdi.

Açıkça belirtmek gerekirse: Noah Feldman Yahudileri temsil etmez ve hiçbirimiz adına konuşmaz. O yalnızca kendisi adına konuşur; yani Yahudi değerlerinin ve uygulamalarının çoğalmasına karşı aktif biçimde çalışmış biri olarak.

Yazarın kimliğinden, onun tasvir ettiği “bugünün” Yahudi yaşamında Tevrat’a bağlı Yahudilere hiçbir rol olmayacağı açıktı. Dinimizi uygulayan Yahudilerden gelen övgü yazılarının yokluğu, bu hafif metnin sayfaları arasında ne bulunduğunun önemli bir göstergesiydi.

Feldman’ın, kamuoyu önünde Tevrat’ı (yani Yahudiliği) simit ve somon füme asimilasyonu ve bunun kapsadığı her şey lehine reddettiği gerçeği bilinseydi, bu kitabın utanç verici bir karmaşa olacağı da öngörülebilirdi. Buna, yazarın şahsen benimsediği — ve hatta New York Times sayfalarında bununla övündüğü — karma evlilik de dâhildir; ayrıca entelektüel eşdeğeri saydığı, itibarsızlaştırılmış Birinci Değişiklik karşıtını sergilemesi de öyledir. (Son noktada haklı olabilir — ama bununla övünülecek bir şey yoktur.)

Yahudiliğin zerresini uygulamadan cümlelere “Bir Yahudi olarak” diye başlamak yerine, Feldman Yahudi nüfusunun büyümesini ya da gelişmesini görmek konusunda hiçbir yatırımının ya da ilgisinin bulunmadığını entelektüel dürüstlükle açıkça ifade etmelidir. Feldman’ın Yahudi halkı için kelimenin tam anlamıyla yaşam ya da ölüm meselelerindeki tutumu bilinerek bu utanmaz benmerkezciliğin okunması, onun bu kitabı yazarken giriştiği yüzeysel ve entelektüel olarak iflas etmiş arayışına aydınlatıcı bir ışık tutmaktadır.

Bu sığ balık sargısının başlığının, Rabbi Hayim Donin’in çok daha üstün kitabı To Be a Jew’dan alındığını varsayıyorum. Bunun yerine o başyapıtı satın almanızı şiddetle tavsiye ederim; çünkü o kitap, bizden önce gelenler için olduğu kadar bugünün Yahudileri için de geçerlidir.

İnce bir noktayı daha da keskinleştirmek gerekirse, Feldman’ın “otantik” Yahudilikle ilgilenen biri gibi maskelenirken içgörülü bir yazar rolü oynaması, dinimizi uygulayan Yahudilere hakarettir. Biz geri kalanlarımız Yahudi sürekliliğini sağlamaya ve var olma hakkımız için mücadele etmeye çalışırken, Feldman bugün Yahudi olmanın ne anlama geldiği hakkında yorum yapmaya ehil olduğunu düşünmektedir.

Bunu nasıl bilebilir?

Bu iki yorumu burada bütünüyle alıntılamamın tek nedeni, Amazon’un bazen hoşuna gitmeyen okur değerlendirmelerini ve diğer ürün incelemelerini kaldırmasıdır; ayrıca diğer yorumlar bu kitabı (benim bayağı bulduğum bir kitabı) ezici biçimde övdüğü için, bu iki değerlendirmenin korunmaya değer olduğuna inanıyorum.

Her neyse, Feldman ayrıca 27 Şubat 2024 tarihinde, 11 Mart 2024 tarihli TIME dergisinin kapağında (yayın tarihi dışında kapakta yer alan tek ifade olarak) “The New AntiSemitism by Noah Feldman” başlığıyla yer aldı. Bu, TIME’ın Gazze halkına karşı İsrail’i destekleyen propagandasının ve İsrail’e karşı Gazze’yi desteklemeyi “anti-Semitik” olarak eşitlemesinin bir parçasıydı; ayrıca Amerika’nın İsrail’in Gazze’ye karşı kullandığı silahların %70’ini bağışlamasını (geri kalanını Almanya’nın bağışlamasını) desteklemekteydi. Derginin içindeki makale sıradan liberal nazizmdi (Alman Nazi Partisi’nin ırkçı-faşizminin ya da “nazizminin” liberal versiyonu; farkı, artık ırkçı nefretin Yahudilere karşı değil, Gazze halkına (ve onların özgürce seçilmiş Hamas Hükûmetine) karşı yöneltilmiş olması ve Yahudiler adına Gazze halkını yok etmeye yönelik bir nazizmi desteklemesidir). Feldman şöyle dedi (ve aşağıdaki alıntılar, 3.511 kelimelik makalesinin 1.088 kelimesidir):

Tarihsel olarak, antisemitizm popülizmin bir yan etkisi olmuştur. …

Antisemitizm hakkında berrak düşünmek ve sakin biçimde akıl yürütmek zor olabilir. Dünya çapında 15 milyon Yahudi için onun kalıcılığı, Holokost’a ve ötesine uzanan korku, acı, hüzün, hayal kırıklığı ve kuşaklararası travma üretir. Çağdaş dünyada birçok Yahudinin günlük hayatta hissettiği yüzeysel güvenlik duygusunun aslında kâğıt inceliğinde olduğu ortaya çıkar. …

İsrail, iki bin yılda var olmuş ilk Yahudi devleti olarak, yeni antisemitizm anlatısında merkezi bir rol oynar. İsrail hayalî bir komplo değil, gerçek vatandaşları, gerçek bir tarihi, gerçek bir ordusu ve Yahudiler ile Filistinliler arasındaki ilişkileri ilgilendiren gerçek siyasi ve toplumsal sorunları olan gerçek bir ülkedir. İsrail’i eleştirmek özünde antisemitik değildir. Gücü, her ulusal güç gibi, meşru ve adil eleştiriye tabi olabilir.

Aynı zamanda, özellikle savaş zamanında, İsrail gibi savaş yürüten herhangi bir gücün uluslararası insancıl hukukun kısıtlamalarına tabi olduğu durumlarda, tüm İsrail eleştirmenlerini antisemitizmle damgalamamak esastır. Siyasi nedenlerle antisemitizm suçlamasını kullanmak ahlaken yanlıştır ve antisemitizmin dehşetini zayıflatır. …

Bununla birlikte, İsrail’in tarihi ve mevcut durumu, bugün ahlaki yargılar üretmek için sıkça kullanılan kategorileri — emperyalizm, sömürgecilik ve beyaz üstünlüğü gibi kategorileri — karmaşıklaştırır. Ve insanların İsrail hakkındaki fikirleri genellikle İsrail öncesi Yahudilere dair eski fikirlerden beslendiği için, İsrail eleştirisi çoğu zaman bilinçsizce eski antisemitik mitlerden ödünç alabilir.

Yeni antisemitizmin karmaşık ve ince karakterini anlamak için, emperyalizm kavramının Küresel Güney ve Doğu’daki geniş toprakları fetheden, kontrol eden ve sömüren Avrupa güçlerini tanımlamak üzere geliştirildiğini hatırlayın. Yerleşimci-sömürgeci beyaz üstünlüğü teorisi ise Avustralya ve ABD gibi ülkeleri eleştirel biçimde açıklamak için geliştirilmiştir; bu teoriye göre sömürgecilerin amacı yerel nüfusu yerinden etmekti, emeklerinden değer çıkarmak değil. Bu kategorilerin İsrail’e uygulanması ikincil bir gelişmedir.

Bu ödünç alınmış kategoriler İsrail’in özgüllüğüne pek uymamaktadır. …

İsrail … 1947 tarihli Birleşmiş Milletler kararıyla, biri Yahudi biri Filistinli olmak üzere yan yana iki devlet kurmayı öngören bir kararla var edilmiştir. Üye ülkelerin tasarladığı amacı, Holokost’ta 6 milyon kişinin öldürülmesinden sonra yerinden edilmiş Yahudilere bir yurt sağlamaktı [Filistinliler ya da Filistin’deki Müslümanlar tarafından değil, Avrupa’daki Hristiyanlar tarafından — ancak bu Hristiyanlar, şimdi İsrail’in/Amerika’nın/Almanya’nın Gazze halkını — nominal olarak “Hamas” — ortadan kaldırmasını desteklemek için kendi kültürlerinin soykırımcılığını kabul etmeyi reddetmektedir — şimdi Trump’ın gülünç “Barış Kurulu” adına].

1948 Filistin felaketi ya da Nekbe, Arap istilası yeni doğan Yahudi devletini yok etmeyi başaramadığında, İsrail birlikleri tarafından evlerinden kaçmış ya da çıkarılmış birçok Filistinlinin geri dönememesi olmuştur. Bu Filistinliler komşu ülkelerde kalıcı mülteciler hâline gelmiştir. Birleşmiş Milletler’in önerdiği gibi bağımsız bir Filistin’de yaşamak yerine, evlerinde kalanlar kendilerini ya İsrail’de ya da Mısır ve Ürdün yönetimi altında bulmuşlardır. Ardından 1967 savaşında Batı Şeria ve Gazze İsrail tarafından fethedilmiştir. Bu bölgelerdeki Filistinliler, İsrail’in kendisinin de tanımladığı üzere bir işgal altında yaşamaya başlamıştır. 1993–2001 barış sürecine rağmen o günden beri bu güvencesiz hukuki statü altında yaşamaktadırlar.

İsrail’de Araplara yönelik inkâr edilemez Yahudi önyargısı ve ayrımcılığına rağmen, beyaz üstünlüğü paradigması da Yahudilere kolayca uymaz. İsrail’in Yahudi vatandaşlarının yaklaşık yarısı Avrupa Yahudilerinin soyundan gelmektedir; Amerikalı Yahudilerin çoğu da öyledir. Ancak bu Yahudiler Avrupa’da ırksal olarak beyaz sayılmıyordu; bu da göç etmek ya da öldürülmek zorunda kalmalarının nedenlerinden biridir. İsrail Yahudilerinin yaklaşık yarısı Mizrahi (kelimenin tam anlamıyla Doğulu) kökenlidir. Etnik olarak Avrupalı değildirler, ırksal olarak “beyaz” olmaları ise söz konusu değildir. …

Sonuç olarak, antisemitizmden arınmış iyi niyetli bir kişi İsrail’i sömürgeci olarak tanımlayabilir; ancak İsrail’i ABD, Kanada ve Avustralya ile eşit ya da onlardan daha kötü bir yerleşimci-sömürgeci baskıcı olarak sunan anlatı temelden yanıltıcıdır. Bu anlatıyı ileri sürenler, diğer küresel örneklerden temel farklılıklarına rağmen Yahudi devletini mahkûm ederek antisemitizmi sürdürme riskini alırlar — en önemlisi, İsrail’in tarihsel olarak ezilmiş ve kendilerine ait başka hiçbir yeri olmayan bir halk için tek vatan olma statüsünü göz ardı ederek….

Gazze Savaşı sırasında bazıları, Holokost travmasını yaşamış olan İsrail’in şimdi Filistin halkına karşı bir soykırım işlediğini ileri sürmüştür. İsrail’e yönelik diğer eleştiriler gibi, soykırım suçlaması da özünde antisemitik değildir. Ancak soykırım suçlaması özellikle antisemitizme kaymaya eğilimlidir; çünkü Holokost soykırım suçunun arketip örneğidir. [Ruandalılar için değildir. Gazzeliler için değildir.] Soykırım, Holokost’tan sonra uluslararası toplum tarafından suç olarak tanınmıştır. İsrail’i soykırımla suçlamak, kasıtlı ya da kasıtsız olarak, Holokost’un hafızasını silmenin bir yolu işlevi görebilir. [Bu gerçeğin tam tersidir; çünkü İsrail-Amerika-Almanya’nın Gazze halkına karşı işlediği soykırımı kabul etmek, “Bir daha asla” ifadesinin anlamını evrenselleştirmektir; liberal Yahudiler bile (Feldman, Hitler’in ırkçı tanımı dışında bir anlamda Yahudi ise) bu ifadenin TÜM soykırımlara değil, YALNIZCA Hitler ve diğer Hristiyanlar tarafından Yahudilere karşı işlenen soykırıma yönelik bir kınama olmasını seçmişlerdir.] …

Bu yazının kaleme alındığı sırada Filistinli ölü sayısının 29.000’in üzerinde olması [muhtemelen Gazze’de yıkılmış binaların %90’ının altında yaklaşık bir milyon ceset bulunmaktadır] yürek parçalayıcıdır. Güney Afrika tarafından alıntılanan bazı İsrailli hükümet yetkililerinin söylemleri [Bu, esasen Feldman’ın bir çarpıtmasıdır; çünkü Netanyahu’nun tüm kabinesi yalnızca üç ideolojik partiden oluşan, sert sağdan aşırı sağa ve ultra muhafazakârlığa uzanan bir koalisyondur; Feldman’ın kabinenin yalnızca sağcı aşırılıkçılardan oluşmadığını ima etmesi sinsicedir] hem insanlıktan çıkarıcı niteliği hem de Filistinlileri, İncil’de Tanrı’nın eski İsraillilere “silin” diye buyurduğu Amaleklilerle ilişkilendirmesi bakımından özellikle dehşet vericidir. [Dolayısıyla Feldman Tevrat’a inanmasa da Tevrat’ı bilmektedir.] …

ABD hükümeti de Gazze halkının Mısır’a sürülmesi çağrısında bulunan İsrail Kabinesi’nin aşırı sağcı üyelerini kınamıştır. Aşırıcıların savunduğu iğrenç etnik temizlik politikası, terimin hukuki anlamı bakımından soykırım sayılmayabilecek olsa bile, uluslararası hukuku ihlal edecektir. [Etnik temizliğin ayrıca insanlığa karşı suçlar ve savaş suçları bağlamında da uluslararası hukuka göre suç olduğunu göz ardı etmektedir.] …

Bu ciddi kaygılara rağmen, İsrail’in Hamas’a karşı kendini savunma çabaları, sivil ölümlerinin orantısız sayıda olduğu tespit edilse bile, İsrail’i Nazilerle ya da Ruanda’daki Hutu rejimiyle karşılaştırılabilir bir soykırım faili hâline getirmez. Soykırım suçlaması niyete bağlıdır. Ve İsrail, bir devlet olarak, Gazze Savaşı’nı Filistin halkını yok etme niyetiyle yürütmemektedir.

İsrail’in beyan ettiği savaş amaçları, 7 Ekim’de İsrail’e yapılan saldırıdan Hamas’ı sorumlu tutmaktır. [Feldman “İsrail’in beyan ettiği savaş amaçları”ndan söz etmektedir; ancak İsrail’in davranışlarının açıkça gösterdiği gerçek savaş amacının — Gazze’deki Gazzelileri Gazze’den ortadan kaldırmak — olduğunu belirtmemektedir. Bu aldatma tekniği bir yalanla eşdeğer midir? Ben öyle olduğunu düşünüyorum.]…

Bir saldırının somut askerî hedefiyle orantısız sayılmasına yol açacak tali hasarın ne kadar olması gerektiği sorusuna uluslararası hukukta tek ve kesin bir yanıt yoktur. İsrail’in yaklaşımı, ABD ve koalisyon ortaklarının Irak ve Afganistan’da yürüttüğü kampanyalara ve uluslararası koalisyonun Musul’un kontrolü için IŞİD’e karşı yürüttüğü savaşa benzemektedir. Havadan sivil ölümlerinin sayısı daha yüksek görünse bile, İsrail’in ayrıca Hamas tarafından kasıtlı olarak sivil tesislere bağlanmış kilometrelerce tünelle karşı karşıya olduğunu kabul etmek önemlidir.

Açık olmak gerekirse: İnsan değeri açısından, soykırımcı bir katilin elinde ölen bir çocuk ile hukuka uygun bir saldırıda tali hasar olarak ölen bir çocuk arasında fark yoktur [ancak ilki kasıtlı bir suçtur ve bu nedenle “soykırım” tanımıyla örtüşür; ikincisi ise kasıtlı değildir ve dolayısıyla bu tanıma girmez — hatta çoğu zaman bir “savaş suçu” bile değildir — bu bakımdan aralarında BÜYÜK bir “fark” vardır]. …

Dolayısıyla: Liberal Feldman’ın önerdiği “Yahudilik” — ironik biçimde Hitler’in Yahudilik kavramı gibi — bir ırktır (Feldman doğumla ait olduğu bu “ırk” ya da “kültür” ile gurur duymaktadır) ve hatta bugün İsrail’e karşı çıkan hiç kimsenin Yahudi olamayacağını söylemektedir. Onun To Be a Jew Today: A New Guide adlı kitabı, bugün İsrail’in Yahudiliğin merkezinde olduğunu ileri sürmekte; bu nedenle bugün Filistin davasını İsrail’e karşı destekleyen hiç kimsenin Yahudi OLAMAYACAĞINI iddia etmektedir. İsrail ne kadar kötü olursa olsun ya da ne kadar kötü hâle gelirse gelsin, her “Yahudi”nin onu desteklediğini; desteklemeyenlerin Yahudi OLMADIĞINI — kültürleri (Siyonizm — eğer Feldman Siyonizmin bugün Yahudiliğin özü olduğu konusunda haklıysa) öyle olsa bile — ileri sürmektedir. İsrail’i “Yahudi halkı” ile özdeşleştiren bu görüş, yüz yılı aşkın süredir Siyonizmin özü OLMUŞTUR; ancak bazı Ortodoks Yahudilerin bile görüşü değildir. (Bazı örnekler için şuna, şuna ve şuna bakın.) O, bu insanları fiilen yok saymaktadır. Yahudi olan pek çok iyi insan vardır; ancak o açıkça onlardan biri değildir. O, kötü olanların, Yahudi Siyonistlerin, cilalı bir propagandacısıdır. (Siyonist olan daha da fazla Hristiyan vardır; ancak bu başka bir konudur, burada ele alınan mesele değildir.)

Kaynak: https://ericzuesse.substack.com/p/the-lies-upon-which-liberal-judaism