Hristiyanlar Neden Birleşik Bir Suriye’nin Anahtarı Olabilir?
Beşar Esad’ın Moskova’ya kaçmasının ve iç savaşın sona ermesinin üzerinden bir yıldan fazla zaman geçmesine rağmen, Suriye hâlâ kırılgan bir geçiş sürecinden geçiyor. Geçici hükümet kurumları yeniden inşa ediyor, dış ilişkilerini yeniden şekillendiriyor ve İran’ın nüfuzunu sınırlamaya çalışıyor. Kürt bölgelerini ilgilendiren son gerilimler ise yeniden entegrasyonun ne denli hassas olduğunu bir kez daha gösteriyor.
Ancak umut, gerçekten önemli bir yerde parlıyor.
Bu çalkantılı değişimlerin ortasında, din özgürlüğüne tanınan alan yavaş yavaş genişliyor ve korunmayı başarıyor. Suriye’deki Hristiyanlar artık yalnızca korunması gereken bir topluluk olarak değil, aynı zamanda sivil birliğin taşıyıcısı olan bir kesim olarak da görülüyor; bu da vatandaşlığın mezhepten daha belirleyici olabileceğini gösteriyor.
İşte bu nedenle, son Noel dönemi olağanüstü bir anlam kazandı. Bu dönem, Suriye’nin yakın tarihinde nadir görülen bir dönüşüme işaret ediyordu: Yalnızca hoşgörüden, kamusal güvene doğru bir geçişe. Hristiyanlar ve Müslümanlar kutlamalar sırasında sokakları birlikte paylaştı. Hatta cumhurbaşkanlığı sarayının kapılarında bir Noel ağacı bile belirdi; pek çok kişi bu görüntüyü ulusal yenilenmeye yönelik küçük ama bilinçli bir işaret olarak yorumladı.
25 Aralık ile 7 Ocak’taki Ortodoks Noel’i arasındaki haftalarda Suriye, bayram manzaralarından çok daha fazlasını sundu. Noel, geçiş sürecinin bir ölçüsüne dönüştü; kamusal çoğulculuğun siyasal gerilime dayanıp dayanamayacağı bu dönemde sınandı. Yabancı anlatılarda sıkça yer verilen ya da kalıcı mağdurlara indirgenen Suriye’deki Hristiyanlar için bu an, daha derin bir gerçeğe işaret ediyordu: Onlar Suriye’nin geleceğinin kıyısında değil; merkezinde yer alabilirler.
Suriye’de Hristiyanlık, ülkenin hikâyesine derinlemesine işlemiştir; Pavlus’un Şam yolunda yaşadığı dönüşümden, Fırat kıyısındaki Dura-Europos’ta bulunan ve bilinen en eski ev kiliselerinden birine ev sahipliği yapan kalıntılara kadar.
Yüzyıllar boyunca Suriye’deki Hristiyanlar — Rum Ortodokslar, Asuri/Süryani topluluklar, Melkit Rum Katolikleri, Maruniler ve diğerleri — ülkenin kültürünü, entelektüel birikimini ve kamusal yaşamını şekillendirmede önemli bir rol oynadı. Halep’te Arapça matbaacılığın öncülüğünü yaptılar ve erken modern Suriye milliyetçiliğine katkıda bulundular; geride, bugün hâlâ Suriye kimliğinin ayrılmaz bir parçası olan kalıcı bir iz bıraktılar.
Evet, Hristiyanlar Esad’ın acımasız diktatörlüğü altında da Noel’i kutladılar. Ancak bağlam temelden farklıydı. Kutlamalara, apolitik kaldıkları sürece izin veriliyor; gerçek bir kapsayıcılıktan ziyade itaati talep eden bir sistem içinde tolere ediliyordu. Diğer Suriyeliler gibi, Hristiyanlar da beklentilerini düşük tutmayı öğrendi: kamusal inanç mümkündü; kamusal özgürlük ise değildi. Sistemsel değişime dair umut, ilan edilecek değil, fısıldanacak bir şeydi.
On dört yıl süren korkunç iç savaş, bu dinamikleri daha da derinleştirdi. Kiliseler zarar gördü ya da yıkıldı, topluluklar yerlerinden edildi ve korku gündelik hayatın sıradan bir parçası hâline geldi. Daha geniş çatışma ortamı içinde, Hristiyan sivillere ve yüzyıllık dini mekânlara yönelik saldırılar da çeşitli kaynaklarca kayda geçirildi.
Bugün Suriye’deki Hristiyanları diğerlerinden ayırt eden şey, yalnızca katlandıkları acılar değil; aynı zamanda Esad rejiminin Aralık 2024’te tamamen çökmesinden bu yana ülkenin geleceğine dair yaptıkları tercihlerdir. Bazı çevreler ademi merkeziyetçilik, federal düzenlemeler ya da etnik ve dini hatlar boyunca bölünme gibi fikirleri gündeme getirirken, Suriye içindeki Hristiyan liderler istikrarlı biçimde birleşik bir devleti savunmaktadır. Onlar için esas olan uyumdur: bölünmeden ziyade vatandaşlık.
Bu tercih, Suriye sınırlarının ötesinde de yankı buluyor. Washington’da ve diğer başkentlerde, Orta Doğu’daki Hristiyan azınlıklar sıklıkla azınlıkların güvenliğinin bir göstergesi olarak ele alınıyor. Suriyeli sivil toplum savunucularıyla yapılan toplantılarda, ABD’li yasa yapıcılar tekrar tekrar aynı soruya dönüyor: Suriye’deki Hristiyanların durumu nasıl?
Kongre üyeleri geçen yıl Eski Şam, Sednaya ve Maalula’da kilise liderleriyle görüşmek üzere tarihi bir ziyaret gerçekleştirdiklerinde, dikkat çekici biçimde tutarlı bir mesajla karşılaştılar: temkinli iyimserlik, siyasal değişime destek, bölünmenin reddi ve ABD’nin Esad’a uyguladığı yaptırımların kaldırılması yönünde bir çağrı — Suriyelilerin evlerini ve geçim kaynaklarını yeniden inşa edebilmeleri için.
Bu mesajlar, yurtdışındaki tartışmaları da şekillendiriyor. Suriyeli Hristiyanlar korku ya da geri çekilme ile karşılık vermiş olsaydı, “azınlıkların korunması” söylemi altında yaptırımların uzatılması (ki bunlar artık tamamen kaldırılmış durumda), daha derin bir izolasyon ya da parçalanma yönündeki argümanlar güçlenebilirdi. Bunun yerine mesajları açık ve netti: bölünme yerine birlik, ayrılıkçılık yerine eşit vatandaşlık, korku yerine umut.
Bu önemli. Suriye’nin kaçınılmaz olarak mezhepsel bir kopuşa sürükleneceği yönündeki iddiaları boşa düşürür. Sınırları yeniden çizmek isteyen dış gündemleri zayıflatır. Ve yeniden inşa, egemenlik ve ortak bir sivil gelecek için öne sürülen argümanları güçlendirir.
Hristiyanların diğer yurttaşlarla birlikte açıkça kutlama yapması daha önce görülmemiş bir durum değildi. Yeni olan, bunun taşıdığı anlamdı: Yaşamaya değer bir Suriye’nin ancak birlikte inşa edilebileceğine — aksi hâlde hiç inşa edilemeyeceğine — dair, kamusal alanda dile getirilen sessiz ama kararlı bir ısrar.
Cumhurbaşkanlığı sarayının kapılarındaki Noel ağacı, bir devrimin başarısını tescillemedi. Ancak bu görüntü, yurttaşlar ve yeni devlet tarafından Suriye’nin gelecekte nasıl bir ülke olabileceğine dair ortaya konan kamusal bir bahsi yansıtıyordu: aidiyetin kişinin inancına göre verilmediği, inancından bağımsız olarak güvence altına alındığı bir ülke. Bu, kırılgan bir bahis. Ama aynı zamanda, her kesimden Suriyeli için korku yerine birliği seçmeye devam etmek adına güçlü bir neden.
Ve bu, inanması güzel bir şey.
Kaynak: https://www.christianpost.com/voices/why-christians-may-be-the-key-to-a-united-syria.html