Hamas 38 Yaşında: Yok Edilmeye Karşı Direniş Devam Ediyor

Filistin Direniş Hareketi’nin (Hamas) 38 yıl önce Birinci İntifada sırasında ortaya çıkışı, devam eden bir sömürgeleştirme süreci, askeri işgal ve Filistin halkının haklarının sistematik olarak inkâr edilmesi bağlamında tarihsel bir çerçeve içinde anlaşılmalıdır.

Bu, ne izole bir olaydı ne de kurtuluş mücadelesinin gereksiz bir radikalleşmesiydi; aksine, Filistin ulusal mücadelesinde niteliksel bir dönüşümdü. Bu dönüşüm aracılığıyla, Siyonist apartheid rejimine maruz bırakılmış bir halk, boyun eğmeyi kaderi olarak kabul etmeyi reddederek, bunun yerine özgürlük, toprak ve onur konusundaki tarihsel hakkını ileri sürmüştür.

Hamas, topraklarının kaybını, kutsal mekânlarının aşağılanmasını ve toplumsal ile siyasal yaşamının tahrip edilmesini kabullenmeyi kolektif biçimde reddeden bir iradeyi temsil eder; her gün kendi siyasal projesi ve askeri aciliyetin ötesine geçen bir vizyonla, Filistin ulusal kurtuluş mücadelesinin organik bir parçası olduğunu teyit etmektedir.

Filistin’in kurtuluşu için verilen mücadele hiçbir zaman yalnızca retorik ya da sembolik düzlemle sınırlı kalmamıştır. Bu mücadele, mülteci kamplarında, kuşatma altındaki şehirlerde, ablukalar, bombardımanlar, keyfi tutuklamalar ve Siyonist işgalin dayattığı etnik temizlik altında şekillenmiş somut bir siyasal pratik olarak vücut bulmuştur.

Şehitlerin anısı, bu mücadele sürecinde merkezi bir yer işgal eder. Bu, ölümü soyut biçimde yüceltmekten ziyade, İsrail işgalinin aşırı şiddetle sürdürüldüğünü ve Filistin halkının yaşam hakkının sistematik olarak inkâr edilmesine karşı direnişin kaçınılmaz bir yanıt olduğunu teyit etme anlamı taşır.

Öldürülen, yaralanan, hapsedilen ve zulme uğrayan Filistinlilerin uzun listesi, bu durumu inatla eşit taraflar arasındaki bir çatışma olarak sunan anlatıyı boşa çıkarmaktadır. Filistin’in dört bir yanında verilen mücadeleler, işgal altında gerçek bir barış döneminin hiç yaşanmadığını ortaya koymaktadır.

Hamas, kurulduğu günden bu yana birçok cephede faaliyet göstermiştir: askeri saldırganlıkla doğrudan yüzleşme, siyasal mücadele, kurtuluşa dair ulusal bir bilinç inşası ve Filistin meselesini siyasetten arındırmaya çalışan sömürgeci anlatılara karşı mücadele.

Hareket, işgal, apartheid ve soykırım gerçekliğini göz ardı eden eşitsiz anlaşmalar, sahte barış süreçleri veya “normalleşme” girişimleri aracılığıyla Filistin davasını tasfiye etmeye çalışan tüm projelere sistematik olarak karşı çıkmıştır.

Ulusal kurtuluş mücadelesindeki varlığı, yalnızca silahlı direnişle değil, aynı zamanda toplumsal seferberlik kapasitesi, halk örgütlenmesi ve Filistin’i “insani bir sorun”a indirgemeye; onun ahlaki ve siyasal boyutlarını silmeye çalışan sömürgeci söylemle yürüttüğü sembolik mücadeleyle de Filistin’in yakın tarihini derinlemesine etkilemiştir.

Toprak parçalanması, farklı nüfuslar için ayrı hukuk sistemlerinin varlığı, mekânsal ayrımcılık, zorla nüfus transferi ve siyasal ve sivil hakların sistematik olarak inkâr edilmesi, retorik suçlamalar değil; uluslararası insan hakları örgütleri tarafından geniş çapta belgelenmiş olgulardır.

Buna rağmen, sözde “uluslararası toplum”un tepkisi, uluslararası hukukun sömürge egemenliği ve yabancı işgal altındaki halklara öz-determinasyon ve direniş hakkını açıkça tanımasına karşın, seçicilik ve ikiyüzlülükle damgalanmaya devam etmektedir.

Ancak Filistin söz konusu olduğunda, bu hak sistematik olarak reddedilmektedir. Filistin direnişi kriminalize edilirken, işgalci büyük güçlerin diplomatik koruması ve askeri desteği altında cezasızlık ayrıcalığından yararlanmaktadır.

Bu bağlamda birlik, soyut bir ideal değil, stratejik bir zorunluluktur. Filistin halkının siyasal ve coğrafi parçalanması, sömürgeci tahakkümün bir aracı olarak kasıtlı biçimde yaratılmıştır. Direnişin sürekliliği ideolojik bir inatçılığın değil; tarihsel, ahlaki ve hukuki bir tutarlılığın ürünüdür.

Yalnızca ulusal enerjilerin bir araya gelmesiyle sağlanacak Filistin ulusal birliği, askeri güç, emperyalist destek ve uluslararası suç ortaklığına dayanan bir sömürge projesine karşı koyabilir.

Egemenliğinden yoksun bırakılmış, topraklarından sürülmüş ve bir apartheid rejimine maruz bırakılmış bir halk, adaletsizliği kalıcı bir durum olarak kabule zorlanamaz. Kurtuluş, işgalcinin bir lütfu değil; ezilen halkın gerçekleştirmesi gereken bir haktır.

Otuz sekiz yıl sonra Hamas’ın mesajı hâlâ net ve günceldir: Filistin ne mağlup olmuştur ne de silinmiştir. Gazze’nin yıkıntıları, kentlerin kuşatılması ve sömürge yerleşimlerinin sürekli genişlemesi, direnişin başarısızlığını değil; şiddet ve uluslararası ihmalkârlıkla sürdürülen bir sömürge sisteminin vahşetini açığa çıkarmaktadır.

İşgal sürdükçe direniş de sürecektir. Adaletsizlik ve apartheid varlığını korudukça, Filistin’in kurtuluşu için verilen mücadele meşru, gerekli ve tarihsel olmaya devam edecektir. Filistin tarihi, her şeyden önce, yok olmayı reddeden bir halkın tarihidir.

Kaynak: https://www.middleeastmonitor.com/20251217-hamas-at-38-the-resistance-to-erasure-continues/