¿César o El Mesías: Quién Puede Salvar A Europa?

En las circunstancias extremadamente graves en las que nos encontramos capaces de llevar al fin de la civilización puede resultar tentador aferrarse a cualquier cosa o a cualquier persona que prometa una salida; sin embargo, los católicos no deben olvidar esto: Cristo es el único camino.

Inspirados por el lema de Donald Trump, “Make America Great Again”, por toda Europa se escuchan llamados a “Make Europe Great Again”. El grito de guerra “MEGA” ha sido adoptado por populistas que buscan liberar a Europa de las garras desastrosas de la Unión Europea. Dado que se considera que la UE ha tolerado el colapso cultural y político de naciones atrapadas en su red nihilista, esto no resulta sorprendente.

En un clima tan reactivo, conviene recordar que el enemigo de nuestro enemigo no es necesariamente nuestro amigo. Tomemos, por ejemplo, la filosofía política expuesta por Pepe Escobar en su nuevo libro Il Secolo Multipolare (El Siglo Multipolar). En esencia, el señor Escobar anhela un renacimiento europeo basado en una extraña mezcla de cultura neopagana y humanismo ateo.

“Si el Occidente fragmentado tiene alguna posibilidad de escapar del Centauro del olvido”, escribe, “esa tarea debe ser cumplida por Pallas Athena Italia, el Estado-civilización occidental definitivo”. Esta metáfora la toma del cuadro de finales del siglo XV de Botticelli, Palas y el Centauro. En la pintura, la diosa griega de la sabiduría somete la violencia del centauro rebelde y anárquico.

En la lectura alegórica que el señor Escobar hace de la obra en términos políticos contemporáneos, interpreta a la diosa pagana como “la fuerza de la civilitas italiana el Estado-civilización más culto e influyente de la historia de Occidente”, mientras que ve al centauro como “una aberración artificial: la Unión Europea”. En esta fusión de la Grecia pagana y la Florencia renacentista residiría la salvación de Europa: “Llámenlo la victoria de Firenze-Atenea sobre Bruselas”, proclama Escobar.

Escobar no está solo. Durante diciembre recorrió Italia para presentar su libro bajo el patrocinio de un nuevo movimiento llamado Italianinformazione. En Venecia hubo gran entusiasmo cuando se le regaló una gorra hecha a medida con la inscripción “Make the Roman Empire Great Again”. En Turín participó en una visita guiada al complejo Olivetti, al que describió como “uno de los experimentos más extraordinarios de humanismo industrial de la historia”. No está claro qué entiende exactamente Escobar por “humanismo industrial experimental”, pero la expresión evoca el “poder terrible” del ficticio Instituto Nacional de Experimentos Coordinados de C. S. Lewis, o algo propio de una distopía orwelliana.

Escobar es menos ambiguo respecto a la filosofía que adopta. Habla con entusiasmo de los libros que descubrió en librerías de Venecia y Florencia: los escritos “de valor incalculable” de los estoicos tempranos Zenón, Cleantes y Crisipo, junto con obras de humanistas italianos como Petrarca, Marsilio Ficino, Leonardo da Vinci y Maquiavelo. “¿Pueden los estoicos y los humanistas salvar Italia?”, pregunta.

Italianinformazione, que financia la gira de conferencias, parece responder afirmativamente. En su sitio web se lee:

Italia no puede quedarse al margen de la historia: el mundo multipolar que está tomando forma espera su voz, su cultura y su identidad. Ha llegado el momento de despertar la conciencia colectiva, reconstruir lo que ha sido destruido y volver a colocar al ser humano, la verdad y la libertad en el centro. Porque solo juntos podremos devolver significado y prestigio a la palabra “información” y construir un mañana digno de nuestro pasado.

Por increíble que parezca, Pepe Escobar y su entorno parecen pensar que Dios no forma parte de la historia de Italia. El ser humano parece haber sido colocado en el centro de la cultura italiana, mientras que Dios no encuentra siquiera un lugar marginal. El paganismo del Imperio romano es idolatrado y los humanistas del final del Renacimiento son exaltados; en cambio, los dos mil años de presencia continua de Cristo y de su Iglesia a lo largo de la historia cristiana son cuidadosamente ignorados.

Es como si María y Jesús hubieran sido borrados con cuidado del lienzo histórico, dejando solo detalles de fondo. Como si lo divino hubiera sido expulsado de la Comedia de Dante, y no quedara más que una bufonada infernal. Como si las ruinas del Coliseo fueran más vivas que las innumerables iglesias románicas y góticas que adornan Europa.

Comparemos el culto apagado a diosas muertas y la esterilidad de la idolatría del hombre humanista con la presencia viva de Cristo en la arquitectura gótica, vista a través de los ojos del gran visionario cristiano G. K. Chesterton:

La verdad esencial sobre el gótico es esta: primero, que está vivo; y segundo, que avanza. Es la Iglesia militante; es la única arquitectura militante. Todas sus torres son lanzas en reposo; todas sus piedras, proyectiles dormidos en la catapulta… Oía el choque de los arcos como el choque de espadas. Columnas poderosas e innumerables se balanceaban como las enormes patas de elefantes imperiales. Las hojas talladas se retorcían y ondeaban como estandartes que marchan a la guerra; el silencio se volvía ensordecedor con los sonidos entrelazados de una marcha militar; la gran campana se sacudía hacia abajo mientras el órgano tronaba hacia arriba. Las gárgolas, de gargantas sedientas, clamaban como trompetas desde todos los tejados y pináculos; y desde el púlpito, en el corazón de la catedral, el águila del terrible evangelista batía sus alas de bronce.

La defensa combativa de la fe de Chesterton nos muestra que la cristiandad está viva. Esa es la realidad viva la única realidad viva capaz de salvar a Europa. Las diosas imaginarias no pueden salvarla. El humanismo antropocéntrico es mortal: es el veneno que embriagó a nuestros antepasados y los apartó de la fe de sus padres; conduce a la adoración de dioses extraños, a la adoración de César y al deseo de hacer grande de nuevo al Imperio romano.

Eso es lo que pretendían los fascistas de Mussolini y los nazis de Hitler. ¿Acaso hemos olvidado que idolatraban la grandeza de la Roma pagana y el poder del imperio? ¿Que adoptaron el saludo de la mano abierta de la antigua Roma como saludo fascista y nazi? ¿Que el “Salve, César” se transformó en “Heil Hitler”?

Quienes dan a César lo que pertenece a Dios son enemigos de todo lo bueno, lo verdadero y lo bello. Aunque luchen contra nuestros enemigos, nunca pueden ser nuestros amigos.

Para la reconstrucción y el renacimiento de Europa no necesitamos ir más allá de la sabiduría atemporal del gran escritor católico Hilaire Belloc:

En un momento de inflexión como este, la verdad histórica es clara: esta estructura europea, edificada sobre los nobles cimientos de la Antigüedad clásica, fue moldeada a través de la Iglesia Católica, cobró existencia con ella, está en armonía con ella y solo podrá mantenerse en pie dentro de su molde.

Europa o regresará a su fe, o desaparecerá.

Fuente:https://crisismagazine.com/opinion/caesar-or-christ-who-can-save-europe