Dünya Kupası: Gösteri, Kitsch ve Vatanseverliğin Zehirli Bir Kokteyli
Tüm yolsuzluklar ve skandallar göz önüne alındığında, Dünya Kupası’nın “güzel oyun”un vitrini olarak kalma şansı yoktur.
Dünya Kupası, dünyanın fotoğrafik bir görüntüsüdür; ancak fazla pozlanmıştır. Milliyetçi propaganda ve bireysel kahramanlık filtrelerinden geçerek bulanıklaşmıştır. İçinde jeopolitiğin tüm özellikleri yer alır: güç oyunları, büyük para, yapay zekâyla ilgili sorunlar, ne pahasına olursa olsun rekabet, tehditler, düşmanlıklar ve güvensizlik; bunlardan yalnızca birkaçıdır.
Örneğin Olimpiyat Oyunları’nı ele alalım. Olimpiyat Oyunları’nda kurallar açıktır. Olimpiyatlara ait hiçbir saha, tesis veya alanda hiçbir tür gösteriye ya da siyasi, dinî veya ırksal propagandaya izin verilmez. Bireyler, kuruluşlar ve uluslar bunlardan siyasi ya da ticari kazanç sağlayamaz. Amaç, dostça çabaları ve sağlıklı rekabeti teşvik etmektir.
Buna karşılık Dünya Kupası, değişen kendine özgü kuralları olan ve ilgili herkes için açıkça kâra odaklanan profesyonel bir şampiyonadır. Sonuçların ulusal düzeyde yüceltilmesi beklenir. Dünya Kupası, ulusları kendi takımları ve özellikle de o takımlardaki kahramanlar etrafında seferber eder. Savaşlar dışında gezegendeki en büyük gösteriler olarak Dünya Kupası maçları, Romalı hükümdarları bile kıskandıracak niteliktedir.
Ritüelleştirilmiş Gösteri
Gösteri ne kadar büyükse, o kadar fazla ritüel unsurunu bünyesinde barındırır. Émile Durkheim’a göre ritüeller, kolektif bir coşkunluk hâli yaratarak duygusal bir birlik oluşturur ve insanlara kendilerinden daha büyük bir bütünün parçası olduklarını hatırlatır. Bu, bireylere sıcak bir aidiyet duygusu ya da gözleri kör eden bir vatanseverlik coşkusu verebilir. Wilhelm Reich, Faşizmin Kitle Psikolojisi adlı eserinde, kitlelerin enerjilerinin nasıl yönlendirilebileceğini, manipüle edilebileceğini ve sömürülebileceğini ikna edici bir biçimde ortaya koymuştur.
Spor etkinlikleriyle bağlantılı ritüeller söz konusu olduğunda, “birliktelik” tekrar eden eylemler, çeşitli türlerde üniformaların giyilmesi, bayrak sallanması ve müzikli ya da müziksiz bağırma yoluyla sergilenir. Norveçli taraftarların “Viking kürekçiliği” (Viking row), birçok kişiyi etkilerken başkalarını kıskandırır. Testosteron açıkça sergilenir; böylece temel içgüdüler, “uygarlaşmamış” etiketiyle damgalanmaksızın özgürce ifade edilebilir. Kahramanlara tapınma da, kahramanlar en iyi performanslarını sergilemeseler bile, önemli bir rol oynar. Bu yaz Amerika Birleşik Devletleri’nde kahramanlar arasında Harry Kane, Lionel Messi, Erling Haaland, Cristiano Ronaldo, Kylian Mbappé, Jude Bellingham ve listenin üst sıralarındaki diğer isimler yer aldı. Donald Trump ile FIFA Başkanı Gianni Infantino ise topun peşinde fiilen koşmuyor olsalar da onların arasına katılmaya çalıştı, ancak bunu başaramadı.
Kenar planda kalan ancak kameralar tarafından ısrarla takip edilenler ise zenginler, ünlüler ve güçlülerdir. Çok sayıda devlet başkanı ulusal takımlarını desteklemek için seyahat etti. Dünyanın dört bir yanındaki izleyiciler, ekranlarına kilitlenmiş şekilde David Beckham ile Tom Cruise’un sosyalleşmesini izleyebildi, Brad Pitt ile kız arkadaşının benimsediği ulusal sembolleri dikkatle inceleyebildi, Mick Jagger’ın kilo verip vermediğini merak edebildi, bezgin görünen Victoria Beckham’ın seçtiği kıyafetlere göz atabildi, Ryan Reynolds’un tezahürat yaparken yaşadığı coşkuya tanıklık edebildi ve Jeff Bezos ile Lauren Sánchez’in sohbetini izleyebildi. Bir spordan daha ne istenebilir?
Dünya Kupası başka ne sunarsa sunsun, kesinlikle bol miktarda kitsch (ucuz ve yapay zevk) sunar. Tanıma göre kitsch, popüler ya da düşük beğeni düzeyine hitap eder; çoğu zaman düşük kalitelidir, parlak ve birbiriyle çatışan renkler kullanır, aşırı dramatiktir, anında dikkat çeker ve yüzeysel duygular uyandırır. İki adım ileride ise romancı Milan Kundera ve muhalefeti, ironiyi ve bireyselliği yasaklayarak insan varoluşunun karmaşıklıklarını, kuşkularını ve hoş olmayan gerçeklerini inkâr eden “totaliter kitsch” kavramı bulunur. Dünya Kupası taraftarlarının her grubu, yalnızca hakemler gözde oyuncularına sarı ya da kırmızı kart göstermeye başladığında muhalefet sergiler. Bu taraftarlar diğer bütün gruplara karşı birleşir; diğer gruplar da aynı şekilde diğer bütün gruplara karşı birleşir. Bu, en iyi hâliyle kör kabileciliktir.
Para ve Güç
Dünya Kupası para demektir. Bilet fiyatları hızla yükseliyor. Forbes‘a göre, “FIFA kısa süre önce New Jersey’deki MetLife Stadyumu’nda 19 Temmuz’da oynanacak final maçı için bir bileti 32.970 dolardan satışa sundu.” “Nisan ayında ise FIFA’nın yeniden satış sitesinde final maçı için dört koltuğun her biri yaklaşık 2,3 milyon doların biraz altında bir fiyattan listelendi.” Dolayısıyla FIFA ve ev sahibi stadyumlar mali açıdan büyük kazanç sağlıyor; aynı şekilde yayıncılar, seyahat şirketleri, sponsorlar, reklamverenler, Amerika’daki oteller ve dünyanın dört bir yanındaki publar da kazanç elde ediyor. Ziyaretçiler harcayabilecekleri her şeyi harcıyor. Ayrıca her maçtan önce Hollanda’daki televizyon izleyicilerine düzenli olarak “bu program Coca-Cola’nın katkılarıyla sunulmuştur” bilgisi veriliyordu.
Profesyonel futbol uzun zamandır büyük bir sektördür; oyuncular yüksek bedeller karşılığında alınıp satılmaktadır. Bu uygulama “transfer sistemi” olarak adlandırılır ve İngiltere Futbol Federasyonu’nun 1893 yılında oyuncuları resmen kulüplerinin mülkiyetinde olarak kaydetmesinden bu yana yürürlüktedir. Bu yılki Dünya Kupası’nda iki milyarder kahraman öne çıkmaktadır: Cristiano Ronaldo ve Lionel Messi. Diğerleri ise yalnızca milyonerdir; saha içi maaşlarının yanı sıra reklam anlaşmaları, lisanslama, etkinliklere katılım ve hatıra ürünlerinden elde edilen saha dışı ödemeler ile sporcunun önemli bir çıkarının bulunduğu her türlü işletmeden sağlanan nakit getiriler kazanırlar.
Para, güçle iyi bir uyum içindedir. Futbolda Gianni Infantino (İtalya, İsviçre ve Lübnan vatandaşı), 2026 yılı itibarıyla 20 milyon dolarlık bir servete sahiptir; ayrıca FIFA Başkanı olarak yılda 6 milyon dolar ücret almaktadır. Dostlarını seçmeyi de iyi bilir. Donald Trump’ı yorulmadan ve utanmadan övmekte, sporla hiçbir ilgisi olmaması gereken oldukça zevksiz bir siyasi gösteri kapsamında kendisine FIFA Barış Ödülü’nü vermektedir. Ardından, Trump ile yaptığı samimi bir telefon görüşmesinden sonra Infantino, profesyonel bir hakemin verdiği kararın geçerli olmayacağına hükmetti ve Amerikalı futbolcu Folarin Balogun’un kırmızı kart görmesine rağmen oynamasına izin verdi. Trump bir an için mutlu oldu; ancak bu akıl almaz müdahalesi, Belçika’ya net bir şekilde yenilen Amerikan takımını kurtaramadı.
Diğer Skandallar
ABD’nin dış politikası da oyunlarda rol oynadı. İran takımı, ABD topraklarına ancak her maçtan bir gün önce girebildi ve maçın ardından hızla Meksika’nın Tijuana kentindeki konaklama yerine geri dönmek zorunda kaldı. ABD Gümrük ve Sınır Koruma Birimi, belirtilmeyen bir güvenlik sorunu nedeniyle Somalili hakem Omar Arana’nın ülkeye girişini reddetti ve FIFA onu derhâl turnuvadan çıkardı.
Yapay zekâ da bu yaz oyunlara katkıda bulundu. Video Yardımcı Hakem (VAR), özellikle Arjantin ve Portekiz olmak üzere çeşitli ülkeleri ilgilendiren maçlardaki bir dizi tartışmalı kararın ardından inceleme altına alındı.
Bu ve diğer hamleler nedeniyle FIFA ve özellikle Infantino büyük ölçüde itibar kaybetti. Donald Trump, dünyanın neredeyse her köşesinde alay konusu oldu. Ayrıca Avrupa’da Amerika Birleşik Devletleri’ne ve başkanına duyulan güven azaldı; sekiz ülkedeki vatandaşların yüzde 81’i Amerika’yı güvenilmez olarak değerlendirdi. Ancak bu da, Amerikan karşıtı türden bir vatanseverlik ifadesiydi.
Oyunun kendisi ise güzelliğini korumaktadır. Tárlach Ó Ruiséil’in yazdığı gibi:
Futbol, en büyük sanat biçimlerinden biridir. Bir oyuncunun bedenini en usta bale dansçısı gibi yönlendirebilmesi, doğal görünmeyeni yapabilmesi —ani bir yön değişikliği, bir şutun veya kafa vuruşunun gücü, atletik zarafet ve kuvvet— en iyi hâlinde serbestçe akan bir orkestrada bir araya gelir… En büyük sahnedeki en iyi oyuncular, yeteneklerini geliştirirken ulusal gurura da ilham vererek Dünya Kupası’nı yeryüzünün en ikonik sportif gösterisine dönüştürmüştür.
Ruiséil, futbolun oligarklara, siyasetçilere, reklamverenlere ya da şirket yöneticilerine değil, halka ait olduğu konusunda ısrar etse de oyunun hiçbir zaman siyasi önemden yoksun olmadığını vurgulamaktadır.
İtalya’nın 1934 ve 1938 yıllarındaki zaferleri, Mussolini’nin faşist rejiminden ayrı düşünülemezdi. 1978 Dünya Kupası, Arjantin askerî diktatörlüğü için kötü şöhretli bir spor yıkama (sportswashing) uygulaması işlevi gördü. Ve 2026’da Donald Trump’ın kamuoyu önündeki müdahalesi… sporun bağımsızlığına saygı gösteren bir devlet başkanından çok, kendisine bir iyilik yapılmasını bekleyen güçlü bir adamın tavrını andırıyordu.
Viking Kürekçiliği
“Vatanseverlik” terimi genellikle olumlu bir şey olarak algılanır; ancak aksini belirten çok şey yazılmıştır. Vatanseverlik, aidiyet duygusundan daha fazlasıdır ve karanlık yönleri kolaylıkla göz ardı edilebilir. Örneğin, karakteristik bir biçimde, Portekiz-Kanada haftalık yayını Milénio Stadium şu değerlendirmede bulunmaktadır:
Bu duygusal bağ, FIFA Dünya Kupası’nı dünyanın en güçlü ve en vatansever etkinliklerinden biri yapan şeydir… (Bu), futbolun bir oyundan çok daha fazlası olduğunu; milyonlarca insanı ortak bir kimlik, tutku ve umut duygusu etrafında birleştirebilen güçlü bir ulusal gurur ifadesi olduğunu kanıtlamaktadır.
Bu bağlamda “umut” sözcüğü üzerinde daha ayrıntılı durmak yararlı olabilirdi; ancak spor yorumcularının sosyo-politik konuların tümünde uzman olmaları gerekmez. Öte yandan, futbol taraftarlarının hem kendi takımlarına hem de rakiplerine eşit coşku göstermelerini beklemek gerçekçi olmaz. Onların gönülleri önce kendi bayraklarına ve takımlarına yönelir; futbolseverler ancak destekledikleri kulüpler sahada olmadığında ya da turnuvadan elendiğinde bu sporu olması gerektiği gibi takdir edebilir.
Herkes kalabalıklara ve onların vatanseverlik coşkularına katılmayacaktır. Örneğin Norveçli futbol taraftarı Emil Anners Lappen, hemen çevresindeki binlerce vatandaşı kürek çekerken kürek çekmemeye karar verdi. Kundera’nın totaliter kitsch kavramı, bütün cevapların, her türlü soruyu daha baştan dışlayacak biçimde önceden verildiği siyasi ve estetik bir sistemi tanımlar. Totaliter kitsch’in gerçek rakibi, bu duygular kalbine ve zihnine yakın olsa bile soru soran ve kitle duygusuna boyun eğmeyi reddeden kişidir.
Kaynak: https://fpif.org/world-cup-a-poisonous-cocktail-of-spectacle-kitsch-and-patriotism/