Israels Krieg mit dem Iran offenbart die Zerbrechlichkeit jüdischer Vorherrschaft

Netanyahus Regierung schließt die Augen vor Gewalt gegen das eigene Volk, um ihre politische Ohnmacht zu kaschieren.

Am vergangenen Donnerstagabend kam ich in Jerusalem an.

Zwölf Stunden später wachte ich auf – verwirrt vom Schlaf, den die nächtlichen Sirenen gestört hatten – und erfuhr von Israels Angriff auf den Iran. Ich bin eine amerikanisch-jüdische Aktivistin und Forscherin, die ihr Leben lang immer wieder Zeit in Israel/Palästina verbracht hat. Aber dieser Besuch unterscheidet sich grundlegend von allen vorherigen. Am vierten Tag meines Aufenthalts wurde mir mit erschreckender Klarheit bewusst, wie verantwortungslos die derzeitige israelische Regierung handelt. Die Angriffe auf den Iran sind der neueste Schritt einer politischen Führung, die seit dem 7. Oktober über keinen echten Rückhalt mehr in der Öffentlichkeit verfügt. Es scheint, als sei diese Führung entschlossen, den ohnehin brüchigen Traum jüdischer Vorherrschaft mithilfe von Terror neu zu legitimieren.

Wie die politische Theoretikerin Hannah Arendt feststellte, stehen Macht und Gewalt in einem umgekehrt proportionalen Verhältnis. In ihrer Analyse Über die Gewalt aus dem Jahr 1969 schrieb sie:
„Reine Gewalt tritt an die Stelle von Macht, wo diese verlorengegangen ist.“
Und weiter:
„Gewalt an die Stelle von Macht zu setzen, mag einen Sieg bringen – doch der Preis ist hoch: Denn er wird nicht nur vom Besiegten gezahlt, sondern auch vom Sieger, der ihn mit seiner eigenen Macht bezahlt.“

Arendts Argument basiert auf der Annahme, dass politische Macht durch öffentliche Unterstützung und Mitwirkung entsteht. Gewalt kann zwar Regime ohne Rückhalt stützen – aber nur zu einem sehr hohen Preis.
Diesen Preis zahlten seit Jahrzehnten die Palästinenser – besonders nach dem Hamas-Angriff vom 7. Oktober, als eine unvorstellbare Gewalt über sie hereinbrach. Doch die neu eröffnete Front mit dem Iran zeigt, wie bereit Netanyahus Regierung ist, die eigene Bevölkerung zur Zielscheibe iranischer Raketen zu machen, nur um verlorene Legitimität zurückzugewinnen.

Mit dem Auslösen dieses Konflikts bereitet Premierminister Benjamin Netanyahu gezielt eine Situation vor, in der das israelische Volk dem Terror iranischer Raketen ausgesetzt ist. Noch vor wenigen Tagen entkam seine Regierung nur knapp einem Misstrauensvotum – nun scheint diese Bedrohung durch die Logik des Krieges neutralisiert worden zu sein.

Doch die Dynamik dahinter reicht weit über kurzfristige Wahltaktiken hinaus.
Um sie zu verstehen, muss man auf frühere Wellen anti-palästinensischer Gewalt und Vertreibungen blicken. Wie der verstorbene Historiker Alon Confino betonte, entstand bereits vor 1948 in der jüdischen Öffentlichkeit die Vorstellung von einer jüdischen Vorherrschaft, „die mit möglichst wenigen Palästinensern auskommt“.

Die zionistische Bewegung, die jüdische Souveränität und Selbstbestimmung an ethnische Homogenität knüpfte, weckte eine gesellschaftliche Bereitschaft zur Nakba – der Katastrophe, bei der Hunderttausende Palästinenser gewaltsam vertrieben wurden.

Heute ist eine ähnliche, aber verschobene Logik im Spiel.
Wie 1948 scheint es auch heute eine breite israelisch-jüdische Unterstützung für die Vertreibung und Tötung von Palästinensern zu geben. Doch im Unterschied zu damals wird diese Unterstützung heute durch die neoliberale Transformation der israelischen Gesellschaft geformt – eine Entwicklung, die Louis Fishman bereits 2021 diagnostizierte.

Die jüdische Vorherrschaft mag nach wie vor die zentrale Legitimationsgrundlage des Staates Israel sein. Doch sie erfüllt zunehmend auch eine Funktion im Hinblick auf individuelle Sicherheit, materiellen Wohlstand und persönlichen Aufstieg. Fishman hebt hervor, dass genau diese Verankerung solcher Ideale im israelisch-jüdischen politischen Denken einer der markantesten Erfolge Netanyahus ist.

Daraus ergibt sich: Die Fähigkeit, die Ideale jüdischer Souveränität und Überlegenheit in eine aktive Unterstützung für die radikale Vision der Enteignung und Vertreibung von Palästinensern umzuwandeln – wie sie die derzeitige israelische Regierung verfolgt – ist begrenzt. Wie Alon Confino feststellte, war 1948 die Vorstellung eines „ethno-nationalistischen Staates“ ein ausreichender Antrieb, um Jüdinnen und Juden zur Vertreibung ihrer Nachbarn zu motivieren. Heute hingegen braucht es neben der „Zuckerbrot“-Version jüdischer Vorherrschaft auch die „Peitsche“.

Und diese „Peitsche“ ist heute eindeutig die Erfahrung des Terrors durch iranische Raketenangriffe. Wie nach dem 7. Oktober scheint die israelische Regierung auch diesmal zu hoffen, dass die Angriffe genug Angst und Trauma in der eigenen Bevölkerung erzeugen, um damit sowohl eine langfristige militärische Offensive gegen den Iran als auch die Fortsetzung der Massenvernichtung in Gaza zu legitimieren.
In Hannah Arendts Worten: Die Regierung toleriert Gewalt gegen das eigene Volk, um den Mangel an echter politischer Macht zu verschleiern.

Dies ist ein moralisch bankrotter Einsatz, den die Netanyahu-Regierung eingeht – gestützt auf die systematische Entmenschlichung der Palästinenser. Gaza mag für die israelischen Streitkräfte (IDF) inzwischen eine „Nebenfront“ geworden sein. Doch die anhaltende Gewalt gegen Palästinenser*innen in Gaza und im Westjordanland ist ein indirektes, aber unausweichliches Nebenprodukt des Krieges gegen den Iran.

Dabei bringt diese Strategie nicht nur Tod und Zerstörung über die palästinensische Bevölkerung – sondern setzt auch das Leben israelischer Jüdinnen und Juden aufs Spiel.
Die Zahl der bei Raketenangriffen verletzten und getöteten Menschen in Israel steigt. Diese Zahlen mögen aus der Ferne betrachtet – insbesondere im Vergleich zu den israelischen Kriegsverbrechen in Gaza – gering erscheinen. Doch es gibt keinerlei Garantie, dass diese Zahlen im Verlauf des Krieges nicht dramatisch ansteigen werden.

Die Währung von Netanyahus militärischen Abenteuern ist das Leben von Menschen im gesamten Nahen Osten.

Am Samstagabend, als ich in Richtung eines Schutzraums ging, sah ich die hellen Spuren der Raketenabwehrsysteme am Himmel – es schien, als würde der Himmel selbst lebendig werden. Im Schutzraum schliefen Kinder und Eltern in den Ecken. Die anderen saßen da und aktualisierten ständig ihre Telefone bei unterbrochener Mobilfunkverbindung. Zumindest fühlt sich Jerusalem nicht mehr so an wie früher, sondern fast wie eingefroren.

Der anhaltende Anstieg der Spannungen ist nicht unausweichlich – auch wenn es mir manchmal so vorkommt. Um jedoch eine Kursänderung zu ermöglichen, glaube ich, dass wir Juden, sowohl in Israel als auch in der Diaspora, die auf jüdischer Überlegenheit und Herrschaft basierenden bestehenden Strukturen und Investitionen überwinden müssen. Das ist keine kleine Aufgabe – besonders in einer Zeit, in der die politische Führung Israels versucht, sowohl die Israelis als auch die jüdische Welt genau nach diesen Idealen zu mobilisieren.

Aber es gibt immer eine Alternative. Auch jetzt noch.

Quelle: https://www.commondreams.org/opinion/israel-war-iran-fragility