Gegen den Kapitalismus: Unsere Macht Zurückgewinnen

Ein Moment in Kapitel 12 von „Das Kapital“, in dem Karl Marx einen kritischen Moment bei der Herstellung von Glas in einer Produktionswerkstatt beschreibt

Wenn Elon Musk und seine Anhänger die Zugangscodes oder die Schlüssel zum Büro erlangen, sehen wir, dass sie eine materielle Macht nutzen, die wir nicht nur gerne besitzen würden, sondern die wir einst tatsächlich besaßen. Wir erleben Enttäuschung und ein Gefühl des Verlusts, weil wir früher — bei Sitzstreiks oder den Greensboro-Sitzungen, bei Bewusstseinsbildungs-Sitzungen oder den Stonewall-Unruhen — diejenigen waren, die die Hebel der Macht fanden, die die Gesellschaft zum Stillstand bringen konnten. Aber jetzt sind es die Gegenseite, die diese Hebel der Macht besitzt.

Für die Linke ist dies jedoch viel mehr als nur eine Geschichte über das Glasmachen oder den Produktionsprozess. Es geht nicht nur um Arbeiter, Streiks oder den Kapitalismus. Es ist eine Geschichte über die Macht der gewöhnlichen Menschen. Und der Grund, warum gewöhnliche Menschen diese Macht besitzen, liegt nicht darin, dass sie Glas oder sozial notwendige Waren produzieren. Die Menschen, die die Macht in ihren Händen halten — die Kapitalisten — und das System, auf dem diese Menschen stehen — der Kapitalismus — sind tatsächlich darauf angewiesen, dass Menschen mit wenig individueller Macht ihre kleine unabhängige Kraft nutzen, um durch Zusammenarbeit etwas zu schaffen, das die Bedürfnisse des Kapitals und des Kapitalisten erfüllt.

Seit dem Beginn seiner Geschichte, also seit dem 18. Jahrhundert, hatte die Linke einen Traum: den einen Hebel der Macht zu finden und zu nutzen, der die gesellschaftliche Organisation zum Stillstand bringen kann. Denn dies ist der Hebel der Macht, den die Oberschicht braucht. Diese Organisation, was immer sie auch ist — sei es das Monopol von Ludwig XVI., die patriarchalische Familie oder die Fabrik im Kapitalismus und so weiter.

Über Jahrzehnte hinweg war dieser Traum in Streiks verwurzelt. Aber je schwächer unsere Wahrnehmung von Arbeitern und Gewerkschaften wurde, desto mehr entfernten sich Streiks und ihre größere Bedeutung von unseren Muskeln und Erinnerungen. Sie leben vielleicht noch in unserer Vorstellungskraft — fast täglich gibt es in den sozialen Medien Aufrufe zu einem allgemeinen Streik — aber in der heutigen amerikanischen Gesellschaft hat nur noch eine geringe Anzahl von Menschen selbst erfahren, was ein Streik bedeutet und was er bewirken kann. Diese Aufrufe erscheinen zunehmend leer und bedeutungslos.

Heute befinden wir uns in einer Sackgasse: Es geht nicht darum, dass es keine Opposition oder keinen Widerstand gibt, es geht nicht um einen Mangel an Botschaften oder Narrativen, und es geht auch nicht darum, dass die Rechte alle Macht in ihren Händen halten. Das Problem ist das Gefühl, dass die Linke nicht mehr über die Hebel der Macht verfügt, die sie einst innehatte. Einmal waren es große Kundgebungen und Märsche, die eine Gesellschaft, die nach Gehorsam und Unterordnung strukturiert war, bedrohten und erschütterten, heute wirken diese Ereignisse nur noch wie eine Veranstaltung, die in einer anderen Stadt, an einem anderen Tag stattfindet.

Wenn Elon Musk und seine Anhänger die Zugangscodes oder die Schlüssel zum Büro erlangen, sehen wir, dass sie eine materielle Macht nutzen, die wir nicht nur gerne besitzen würden, sondern die wir einst tatsächlich besaßen. Wir erleben Enttäuschung und ein Gefühl des Verlusts, weil wir früher — bei Sitzstreiks oder den Greensboro-Sitzungen, bei Bewusstseinsbildungs-Sitzungen oder den Stonewall-Unruhen — diejenigen waren, die die Gesellschaft zum Stillstand bringen konnten. Aber jetzt sind es die Gegenseite, die diese Hebel der Macht besitzt.

Frances Fox Piven erinnert uns jedoch in ihrem großartigen Buch „Herausforderung der Autorität“ daran, dass die Natur der linken Politik darin besteht: Diese Hebel der Macht sind nicht vorherbestimmt; wir wissen erst, was ein Streik beweisen wird oder was eine Gesellschaft anhalten wird, wenn wir es tun. Manchmal finden wir es zufällig. Oft finden wir es durch Versuch und Irrtum. Das Wichtigste ist zu organisieren, wachsam zu bleiben, es zu versuchen und weiterzusuchen. Aber vor allem: zu organisieren. Wie auch Marx verstand, ist soziale Zusammenarbeit der Schlüssel zu allem, was der Kapitalismus und darüber hinaus bedeutet.

Quelle: https://jacobin.com/2025/04/left-politics-strike-unions-capitalism/